《伤寒论》是以《汤液经法》为蓝本的它的学术渊源从文献考证来看，第一个是皇甫谧的说法，第二个是《辅行诀藏府用药法要》当中提出仲景“避道家之称”，没有因袭“二旦、六神”之类的名字，而是从辨证的角度“但以某药名之，以推主为识之耳”。
《内经》是以阴阳五行作为理论框架，那么经方的理论框架在什么地方？冯世纶老师以及很多其他老师都提到过这个问题，冯老明确提出从《神农本草经》到《汤液经法》再到《伤寒论》，是历史的飞跃、质的飞跃，关键在于什么地方？在于六经辨证理论体系的确定。@快问中医 @四合中医 #快问中医超能团#
