七十四、第八十一难
在唐僧取经的过程中，有五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、一十八位护教伽蓝在暗中保护，顺便也记录取经日记。有时候人手不够，菩萨还调过去二十四诸天帮忙。这这帮人的监督下，记录下来了唐僧经历过的，也就是所谓的八十难。
这八十难记录的，跟乾隆十全武功差不多，有不少是凑数的。比如请求灵吉十四难，跟唐僧没一毛钱关系，又不是他去求的。再比如收降八戒十二难，八戒又没阻止唐僧取经，是孙悟空多管闲事才收了八戒，再说收八戒期间，老高可请了亲戚邻居给唐僧陪吃陪喝陪聊，简称三陪。再比如“路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难。”明明是一件事，非得分两次记录，很有乾隆平大小金川、再平大小金川的意思，简直是为了凑数而凑数。
这八十难中，凑数的例子比比皆是，在这就不一一细数了。唐僧这八十难之所以记成这样，也是难为了五方揭谛。毕竟有的难是组织上安排的，有的是偶然发生的。其实按这个套路，凑出八十一难，满了佛家九九之数，一点问题都没有。甚至想凑108难，都不是什么大事。那为啥五方揭谛就凑了个80难呢？这里边是有原因的。
取经之路有多长？走完这些路要多久？取经团队的人是都不知道的。让孙悟空飞着走，他是认路的，让他在路上走，那可就没准了。唐僧的80难之所以记成了凑数流水账，是因为什么时候能取到经，根本不由唐僧来决定。从一开始我就分析过，团队的成立，孙悟空是唯一一个内定人员。唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马都是菩萨实地考察的时候才定下来的角色。所以取经之路的长短、周期，完全看孙悟空的修心成果。什么时候孙悟空能修心成功，经书什么时候可以取到。也就是说，表面上唐僧经历的80难，实际上是对孙悟空的磨练。经过这80难，孙悟空从一个山大王变成了一代高僧。而唐僧却没什么变化，依旧是出门就上当，当当都一样。
五方揭谛很懂事，把最后一难留给组织，而这一难，是最重要的一难。这一难有明显的指向性，真真正正的指向唐僧。
唐僧离开灵山的时候，阿难、迦叶找唐僧索要贿赂，明显把目标指向了犀牛角。孙悟空都说了给佛祖，关键时刻怎么能不认账呢？唐僧不知道这里面的来龙去脉，压根不知道犀牛角的存在。没辙了只好献上唐王所赠宝贝紫金钵盂。像唐僧这么忠心的人，把御赐的钵盂都给上交了，说明唐僧实在是没辙了，又怕再取到无字经，这才上交。
阿难、迦叶满心以为这次如来要的犀牛角到手了，没想到唐僧献上了紫金钵盂。哥俩当时就惊呆了，说要贿赂吧，人家给了。说这个不是吧，又怕把领导给卖了。只好哑然失笑，拿着这个钵盂不知道该咋办了。再看唐僧一脸的无辜，都没法暗示。总不能给唐僧猜个迷吧，问一个人抱着牛角猛吸，打一个物品，说！唐僧再弱弱的说句：吸管！到时候阿难、迦叶会被唐长老的呆萌给萌翻，在场各位都难看。所以猜谜不靠谱。再看周围围观的门卫、厨子、传达室大爷等这批灵山基层工作人员，他们不明就里，不知玄机，要不然也不会干最底层的工种了。他们一个个笑的前仰后合，说阿难、迦叶这俩老总秘书，这么高的级别，居然贪钱，真是惊天奇闻啊，哇咔咔！
阿难很无语，拿着这个破钵盂羞愧难当，太尴尬了。孙悟空在一旁跟个没事人一样，迦叶只好转身进藏经阁，启动二号计划，给残经。当初佛祖给菩萨介绍刚写好的大乘经的时候，说大乘佛经共有三藏，一藏谈天，一藏谈地，一藏骗鬼，哦不，度鬼！三藏经书一共是一万五千一百四十四卷，做个简单的除法，得出结论，一藏经的数量是五千零四十八卷。
唐僧头一次取得无字真经的时候，由于没献上犀牛角，如来给了他一万五千一百零五卷，差了三十九卷。为什么会差三十九卷，极有可能是因为那三十九卷是有文字的，写的就是破解前边一万多无字经的法门。
唐僧第二次来取经的时候，如来佛祖放下身段把话说的非常明白了，说这经让人听一遍，都支付了三生三斗的黄金米，就这还是内部价。接着阿难、迦叶要“人事”，孙悟空装听不见，唐僧只给了个钵盂，所以迦叶按照佛祖指示，给了唐僧五千零四十八卷经书，正好是一藏之数，缺了两藏。
那么说迦叶给唐僧的经书，是谈天的？说地的？还是度鬼的？很不幸，这些经书既不能谈天，又不能说地，还不能度鬼，为啥呢？因为如来有指示，从三藏经书中抽取五千零四十八卷给唐僧。如果拿射雕三部曲做个比喻的话，读这五千多部经书，就好比咱们刚看到杨康是小王爷第一部就结束了，拿起第二部来就是杨过来到了绝情谷底见了小龙女。剧情完全对不上，我们只好再拿起第三不来看看，几个意思？朱元璋从哪冒出来的？被他骗走隐居的张无忌又是谁？蒙圈了。
也就是说，唐僧带到长安的经书，就是这些个玩意儿。完了如来还故作神秘的吩咐唐僧，说这些经书看了能修仙，但是读之前一定要沐浴斋戒。唐僧才不管这个那个的，对他来说，去找唐太宗复命才是最关键的。至于经书，无所谓，有字就行，其他的无所谓。所以唐僧带着队伍，扛起经书就走，根本不管其他的。如果我费劲千辛万苦找到以为藏书大师，这位大师送我一本典藏版最早版本的《西游记》，我肯定坚持不到回家，当场就得打开阅读。就算被大师轰出来，我也得蹲他们小区的绿地旁边看一段再走。你再看唐僧，作为一代高僧，连去翻翻这些经书的意思都没有，自始至终都想着快点走，就连查看经书有没有字，都是孙悟空、猪八戒、沙和尚去查的，唐僧都没有翻翻这些经书。一直到这一刻，唐僧还是唐太宗的钦差，压根不是佛祖的人。
所以你唐僧这样搞，分明是心里只有唐太宗，没有如来佛。不整你一次，说不过去。本来是八大金刚送唐僧师徒飞着去长安，结果金头揭谛赶上传信，八大金刚刚到通天河就把唐僧师徒给扔下来了。为什么选在通天河呢？因为这里有个老龟啊，在这里老龟会提醒唐僧，说过话不能当放屁，答应别人的事一定要做到，答应帮人家问岁数你没问，那老龟就要报复。
老龟的报复最能说明那孙悟空为啥不交出犀牛角。因为孙悟空的战斗属性有两个致命弱点，一个是怕风，一个就是水下战斗力不强。当初孙悟空得到了灵吉菩萨的定风丹，再也不怕风了。别管是芭蕉扇还是三昧神风，统统的不怕。现在有了可以分水的犀牛角，水下也能畅行无阻了。所以只要不用武力，孙悟空绝不会交出犀牛角。为个破角，佛祖也不好跟孙悟空翻脸，显得没有气量。孙悟空也看出佛祖的意思了，就装傻到底。贪污法宝算多大的事？观音菩萨还贪污了俩金箍儿呢。尤其是给红孩儿的那一套，五位一体，金箍儿中的极品，这都被观音给贪污了。
上一次孙悟空带着唐僧站在老龟背上从东岸到西岸，是白龙马在中间，唐僧在左，沙僧在右，猪八戒在后，孙悟空在前，一只手用绳子穿过老龟的鼻孔牵着，另一只手举着金箍棒，告诉老龟敢不老实就照头一棒。
这一次师徒四人外加一匹马站在老龟背上，顺序还是原来的顺序，孙悟空可没有再制住老龟。所以老龟轻易的把他师徒四人外加马扔进了水里。
白龙马是龙太子，从小在水里长大，水性没得说，肯定没事。猪八戒作为天庭水军司令，也有一身好水性。老猪在岸上不济，下了水别管面对的灵感大王还是九头虫，他都浑然不惧，战绩比在陆地上强得多。所以落水对于猪八戒来说，不叫个事。沙僧在流沙河自学成才，能和猪八戒在水下打个平手，可见水战实力不俗。总之若论论陆战，取经团队的实力一般般。但是若论水战，除了孙悟空和唐僧，其他的三位都是好手。但是就在这次落水，吴老爷子没提他们三位，单单给不会水战的孙悟空下了一个批语：“行者笑巍巍显大神通，把唐僧扶驾出水（原文）”。看了吧，此时下水对于孙悟空来说，根本不叫个事，可以笑嘻嘻的显个大神通救出唐僧。跟那三个水性极佳的专业人士相比，孙悟空都算是大神通，可见这个避水犀牛角，确实不是一般宝贝，也难怪孙悟空就是不交出来。
上了岸之后，又有阴魔掀起狂风，假装抢走经书。折腾了一夜之后，唐僧开始指挥大家晒经，结果不小心破损了一页。唐僧大叹可惜，孙悟空说了，天地尚且不全，经不全也正常。是啊，三分之一的残经，不用在乎破损那一点了吧。
唐僧再次进入了通天河东岸的陈家庄，见了过去的故人。上次来的时候，唐僧在这里受到了高规格的礼遇，顿顿吃好的。这次唐僧回来了，那是比上一次更高规格的礼遇。但是唐僧突然发现这里再好的斋饭，他都难以下咽。搁过去，这些对他来说都是可遇而不可求的好东西。但是现在，唐僧看着这些东西完全没感觉。他能有感觉的食物，只有在灵山吃的食物。也就是再到陈家庄，唐僧突然意识到，自己不再是当年的陈玄奘了。进化了，已经不是人类了。自己真正要效忠的人，不是唐太宗，而是如来佛祖，这就是顿悟。
想当初，唐僧只要遇见困难，想到的都是没法向唐太宗交代。从这一刻开始，唐僧对唐太宗的情感只剩下承诺了。想当初，唐僧一再展望取经回到长安之后的生活，甚至许诺猪八戒吃几个月的御膳。但是现在的唐僧已经把自己跟唐朝划清了界限，出于当初的承诺，唐僧把经书给了唐太宗，没有见自己的外公殷开山，没有见自己的父亲陈光蕊。
唐僧回到了自己当初的寺院洪福寺，见了自己当年的徒弟们。本应是久别重逢的悲喜交加，立地成佛的唐僧变的异常平静。没有跟徒弟们叙旧，也没有跟他们引荐三位师弟。经历了第八十一难的唐僧，跟以前的徒弟们也划清了界限。之前的那位儒家气息弥漫的僧官，逐渐有了佛性。
第二天，唐太宗让唐僧演讲一篇经文。唐僧不乐意跟他们讲，他算着日子，离开大唐的时间也到了，他不属于这里了，他的未来在灵山。于是唐僧一面假意同意去雁塔寺讲经，一面让八戒、沙僧收拾行礼准备走。果然，唐僧在雁塔寺打开经卷还没开讲，八大金刚就召唤他们回灵山。唐僧放下经卷，暗运神功，果然羽化登仙，飞上九霄，一路飞回灵山。
前八十难度化了孙悟空，第八十一难度化了唐三藏。完成了九九之数，整个取经队伍的任务也算完成了。下一节要讲的，就是论功行赏。
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