章炳麟《訄书》解

毛天哲：章炳麟《訄书》解

《訄书》乃中国近代思想家章炳麟先生学术论文集，文笔古奥，索解不易，甚为艰深。因其难读而不为时人和今人所重。

以至于林纾批评道：“是把《说文》中的一些难字弄到一起，毫无价值。”连太炎自己的弟子鲁迅先生也说：“木版的《訄书》已经出版了，我读不断，当然也看不懂。”

然章先生却颇顾影自矜：“向作《訄书》，文实闳雅，篋中所藏，…盖博而有约，文不奄质，以是为文章职墨，流俗或未之好也。”

果如是否？哲观之，非但集内文字甚聱，此书名也颇失国文大师之水准。书序云：“訄，迫意。本集取名《訄书》，意谓书中所论及皆为匡时救国被迫非说不可之问题。”

诚然，《说文》解訄为迫也。段玉裁注：“今俗谓逼迫人有所为曰訄。”太炎先生大概从其说。然以哲观之，许慎此解未必真切，段玉裁注也无非以“今文解许慎文”耳。

先儒郑玄训诂有法则：凡是“声类、音类”相同或相近字，其义必相同或相近。考之“訄”，《说文》云：“从言九聲。讀若求。巨鳩切。”在音韵考证上许慎言之有理，方言“求”字读若“九”，然解“訄”为“迫也”似可商榷。

哲以为，“訄”者，九言也。数言以进劝意，似应训为“恳求”，诚非书序所言为“迫意”也。然约定俗成之旧解，但凭哲一己之见也未必能撼动也。

章氏弟子钱玄同曾说：“《訄书》作于戊戌，改于庚子，至民国四年乙卯而再改，更名曰《检论》”。观太炎先生再版时将《訄书》易名为《检论》，当是若有所思乎？

古人云：勿以文害意，勿以辞害义，信哉。

来源：騰訊空間 作者：毛天哲