段俊平：《易经》告诉我们的100个人生智慧（6）需卦

这是《易经》第五卦。

在《说文》中，需，䇓也。䇓者、待也。就是说呢，下雨了，你必须等待雨停。等雨停之后再行路，所以古代的“需”，本意是天上下雨，等待雨止，引申为等待机会。等待是人为的一种非常的手段，也是人为的一种绝招。现代处世学里有条理念，告诉我们每个人都要学会等待。北京大觉寺里有四个字，乾隆写的“动静等观”，观就是说要等待。

柳宗元有一篇《种树郭橐驼传》说了一个驼子的故事，这个人姓郭，是个驼子，所以人称“郭橐驼”。这个驼子什么事都不会做，走路时弯着腰。但他最擅长的是种树，他种的树没有不存活的，所以许多王公贵族、大富豪商，在自家花园种了树都请他去指导，而且是高价聘请，还供养他。所有人都请他去种树。最后大家向他请教，他种树存活率为什么这么高，他告诉说自己没有秘诀，就是有耐心。把树种下之后，就不管它了。不像别人，种了树就每时每刻过多关注，等也等不及，今天摸摸，明天将叶子弄弄，结果三天后树都死了。所以他的秘诀就是有耐心。

这个故事说明，学会等待我们人生中都知道，看似简单，很多人却做不到。再说现在的人炒股，股票涨跌正常，但很多人涨了抛，跌了抛，频繁操作，不懂得等待，那肯定赚不了钱。买股票，如果看中了公司的基本面，它的成长性非常好，那就要等待，时间可以成就一切。

这个需卦，乾下坎上，叫“水天需”。四个阳爻，两个阴爻，下面是三个阳爻，上面一个阳爻，一个在内卦，一个在外卦。卦象好像三个男子在等待雨止。

来看卦辞：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。

彖曰：需，䇓也；险在前也。刚健而不陷，其义不固穷矣。需有孚，光亨，珍吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。

需通“䇓”，一是呆在某处，其中第二个含义就是等待。彖辞说险在前，往前往后都有危险，所以我们要等待。等待雨过天晴，方可“利涉大川”。

第二个，有孚，孚，孵化，讲诚信的意思，要讲诚信。老天讲诚信，雨下久了总会停；还有，我们等等，雨肯定会停。飘风不终朝，骤雨不终日。这是天在讲信用，我们也要讲信用，效法天。所以这三个人之间有个约会，都要讲诚信，如此才光明亨通。

第三个就是光亨，光是光明，亨是亨通，我们不要看见前面有风险，就不敢轻举妄动。前面多少有阻力，但前途是光明的。不要着急，为什么呢，刚健而不陷，其义不困穷矣。我们讲信用，老天也讲信用，时机一到，自然雨过天晴，云开雾散。

所以第四个就是珍吉。珍吉就是正固，以正驱邪。有耐心了，等待了，就会吉祥。只要耐心等待，最后利涉大川，利涉大川是跨越障碍，尽管过程有些艰险，但只要坚守中正，前途一定是光明的。在这等待的过程中，我们一定要坚守正德。

所以需卦，就是要我们等待，在等待中去观察，进一步用时间来赢得一切。

大家看过电影《让子弹飞一会》，其实“让子弹飞一会儿”这句话蕴含的哲理就是需卦要表达的：做一些事情，要耐心等待时机，应该审时度势，顺势而为，不要急躁。时机不成熟，逆势而为就会招致失败。

除了等待，需的另一层含义是，在事物幼小阶段要保护起来，就是时机还未成熟，力量还未积聚，要等待时机，要耐心吃饭，不要贸然行动。有时吃饭比干事重要。所以生活中有些事是急不得的。

要享受慢节奏。有可能慢的时候比快更容易成功，因为你早起，你会拥有太阳，你晚睡，就会拥有月亮。需卦还说了，慢是为快做准备，慢是快的基础，让子弹飞一会儿，是为了更精准的打击。

三国中，关羽就是因为没有审时度势，急躁冒进，最终大意失荆州，迎来了失败。既然如此，这就不如让刀枪入库，让“子弹飞一会儿”，如此不但荆州不会失，还可能夺取整个东吴。

“让子弹飞一会儿”折射的哲理，对我们的企业管理，和我们做事来说都有启示。退一步海阔天空，退，就是为了更好的进。

当年在延安，毛泽东懂得需卦蕴含的哲理，解放战争中，他主动撤离延安，就是需卦的实践案例。因为后方力量还不够强大，时机还不够成熟。面对暂时强大的敌人，毛主席不顾苏联反对，包括各种反对势力，坚持撤离延安，避免了因急躁冒进导致的严重后果，一年以后，时机成熟，毛主席又回到延安，并最终指导人民军队夺取了全国的大解放。

总之，需卦告诉我们，干任何事情都急不得，一定要循序渐进；要科学把握好时机，一切急功近利的冒进主义，不但让事情取得不了成功，还会让原有成果得而复失。我们要学会等待，等待其实有时候是人生最好的抉择。