闲吟闲咏度流光
世事茫茫,光阴有限,
算来何必奔忙?
人生碌碌,竞短论长,
却不道荣枯有数,得失难量。
闲来静处,且将诗酒猖狂,
唱一曲归来未晚,
歌一调湖海茫茫。
——沈复 《浮生六记》
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你总是那么忙碌,
挤不完的早高峰,见不完的客户;
你总是那么疲惫,
觥筹交错之后更显得有些落寞。
现代的都市生活节奏总是那么快,
每个人都是步履匆忙、神色困倦,
我们有了更多的娱乐活动,
却很少能感受到清闲的时光,
我们似乎早已忘了,
闲是怎样一种心境。
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“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”
李涉这首《题鹤林寺僧舍》,
因“偷得浮生半日闲”一句流传千古,
世事纷扰,清闲难得,
忙里偷闲,是人生大智慧。
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闲,古体写作“閒”,
古汉字象形,是以,
倚门望月,便是闲。
闲,是一种心态,
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”
是清闲,
“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”
是清闲,
“众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,唯有敬亭山。”
也是清闲。
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“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。
闲则能读书,闲则能游名胜,
闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。
天下之乐,孰大于是?”
闲,非是无事可做,
而是不拘泥于生活的劳碌,
以一片透澈明净的心境,
去享受精神的奢华,
诗人闲,举头邀明月,对影成三人;
词人闲,赌书泼茶,琴瑟在御。
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忙,心亡也,
忙,茫,盲
不知道自己的忙碌到底是为了什么,
不知道自己的内心究竟在想什么,
焦虑、浮躁、不安、匆忙,
最容易丢失一个人的“心”
所以我们需要必要的闲暇,
静下来,让“心”回来。
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社会给了我们太多的压力,
给了我们太多的标签,
你有无数个代号,却唯独不是自己。
那些无处安放的烦躁和匆忙,
其实是自己误读了人生,
这一趟岁月里的前行,
不是为了匆匆地赶路,
而是悠然欣赏的自在。
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看看咫尺之间的风景。
静听空山蝉鸣,闲看小阶落花,
行到水穷处,坐看云起时,
凡心所向,素履之往。
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古人云:“定而后能静,静而后能安,
安而后能虑,虑而后能得。”
惟有透过静心闲适,
身心才能得以陶养。
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很多人觉得清闲的生活
需要花费大量的时间和金钱,
事实并非如此,
闲,关键在有心,而非财富和时间,
春游芳草地,夏赏绿荷池,
秋饮黄花酒,冬吟白雪诗,
便是清闲人生。
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生命有一种乐趣是
把有些时间留给闲情,
而非不舍昼夜的奔走追逐。
“只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声。”
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你总是很忙,很赶,很拼,也很累……
为生活,起早贪黑,
为孩子,鸡飞狗跳
为工作,痛心疾首。
为这为那,为你为他,
却从来没有时间为自己。
人生难免累,
别忘了找个空闲,
给自己真正放个假,
一个午后,一杯清茶,
一首慢歌,一本好书,
偷得浮生半日闲。
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虚空望月,清空自己的大脑,
原来步伐可以很轻盈,
做一枚青山绿水间的叶子,
做一条清溪里的小鱼,
可以很简单,很清闲。
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至此,我想到苏轼的《记承天寺夜游》
“元丰六年十月十二日夜,
解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。”
的确,静下来、闲下来,更容易发现美好所在。
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江山风月本无常主,闲者便是主人。
遇好晴和天、好山水、好风月、好书、
好字画、好花、好酒,
须受用领略,方不虚度,
人在有闲的时候才最像是一个人,
愿你身处繁华,依旧从容闲暇。
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