排云殿——石舫
大家好，我叫XXX，前面导游精彩的介绍，进一步加深了我们对颐和园的认识和了解。下面这段时间我想让大家轻松一下，让我们看一看长廊上面的画。长廊作为游览画廊，游人在游园时不仅可以免受日晒雨淋，而且又得闲情逸志，欣赏绘画，忘却疲劳。
我们看到这些画，有园中牡丹、池上荷花，有林中飞鸟、水下游鱼，也有亭台楼榭、湖光山色，但其中最为引人注目的是一幅幅构图生动、形态逼真的人物故事画。每一位来颐和园的游客对长廊上面的人物画都会感兴趣，都很想知道画上说的是什么故事，画中的人物是谁？这些故事又出自哪部典故？
长廊人物画故事，时间跨度很大，从远古时代的三皇五帝到封建社会的最后一个王朝，上下绵延五千年；取材范围也很广，有历史故事、民间传说、古典小说、戏曲、神话、诗歌、典故等等；内容有的反映我国人民勤劳好学、贤淑礼让的传统美德，有的记录风云变幻、沧海桑田的历史变迁，既有人民群众抗击侵略、反抗奴役的英雄业绩，又有各族人民友好往来的千古佳话。可以说，长廊不仅是一部历史书、一幅风情画，而且又是一个了解中国五千年文明、文化史的小窗口。
长廊上面的彩画故事很多，内容也很丰富，因为时间有限，我们只能挑选着看，请大家一边走一边随我欣赏。
喜欢听戏的人都知道京剧里有一个著名的剧目叫做天女散花，是京剧大师梅兰芳先生代表作之一。我们看到这幅彩画描绘的就是天女散花，它来自于佛经故事。相传，有一天，如来佛正在讲经说法时，看见天边飘来一朵云彩，定睛一看，得知他的一个得意弟子病了，于是命诸天菩萨和弟子们前去问候。如来还断定他这个得意弟子肯定要借此机会与大家说佛法，于是又派天女前去了解他们的修行程度。我们看到天女身着彩衣，手提着花篮，一路踏着吉祥云而来。她向下观望，看见那个弟子果然在与众人讲学，于是便将满篮的鲜花一倾而尽，顿时，天空中五彩缤纷，香飘万里。无数的鲜花飘然而下，花落在每个菩萨的身上都不沾身，纷纷落地，只有弟子舍利弗的身上沾满了花朵，怎么也去不掉。大家都十分吃惊，这时天女飘然而至说道：“结习未尽，故花着身；结习尽者，花不着身。”所谓结习指的就是人世的欲望等烦恼。舍利弗听后，自知修行得还不够，从此暗下决心，更加努力学习了。
可能大家都听说过“孔融让梨”的故事。孔融是孔子的后人，汉朝有名的文学家，天资聪慧。相传，他四岁的时候，父亲带回一些梨让他们兄弟姐妹几个人分着吃，因为孔融年龄最小，哥哥姐姐都让他先挑，而孔融却拿了个最小的梨，大家都很奇怪，父亲问他为什么，他回答说“我年龄最小应当吃最小的梨。”孔融这种谦虚礼让的美德，受到人们的称颂。教育家们把“孔融让梨”的故事写进启蒙课本《三字经》中，以此教育后人。这幅画描绘的就是这个故事内容，中间拿梨的这个小孩就是孔融。
请看这幅画，背对我们的这个人，就是我们常说的三皇五帝中的尧帝。尧在位一百年，是一个非常贤明的君主，到了晚年，他想把帝位禅让给一个贤能的人，便四下打听。有一位叫舜的年轻人，因不堪忍受继母的虐待，跑到历山脚下开荒种地，他肯吃苦又宽厚待人，久而久之历山的农夫们受到舜的感化，争着把好地让给他人耕种，附近的渔夫也争相让出渔场。不论舜住在哪儿，人们都愿意搬到他附近居住。这个地方一年就会变成小村庄，第二年就会成为城镇，到了第三年，就会发展成大都市。尧得知有这样一个贤能的人，非常高兴，便亲自去造访，几经考验和观察，尧看到舜果然是个有才干又贤明的好青年，就决定将国君的位置禅让给这个普普通通的农民。我们看到这幅画就是尧拜访舜的情景。
请看这幅大的彩画就是大家非常熟悉的《三国演义》里的故事。讲的是，东汉末年，董卓一度把持朝政，各地诸侯极为不满，一致推举袁绍为盟主，带领各路诸侯杀向洛阳。董卓闻讯，连忙派义子吕布率领十五万兵马到虎牢关迎战各路诸侯，于是便引出虎牢关三英战吕布。大家请看，左边这员大将头戴雉鸡翎、手拿方天化戟的就是吕布，那么跟他对打的这三位英雄是谁呢，请看中间手持一根丈八蛇矛、虬髯倒竖的大将就是张飞，而旁边高举青龙偃月刀的就是关羽，紧随其后手舞双剑的就是刘备，这三个人正团团围住吕布，走马灯般进行厮杀。吕布渐渐难以招架，最后冲出包围逃回虎牢关。
因为时间的关系，长廊上面的人物故事画就给大家讲到这里，下面就让我们去看一看颐和园中另一个重要的景点建筑——石舫。有人说颐和园有五大特色景物，佛香阁、玉带桥、铜牛、德和园大戏楼，还有一个就是石舫。
乾隆时期有个很得势的大臣，这个人物想必大家都知道，就是和坤。传说他家的金银财宝数量之多，连朝廷的库房都没法比。乾隆死了以后，和坤被嘉庆皇帝抄家赐死，当时社会上曾流传着这样一句话，“和坤打倒，嘉庆吃饱”，可见他家多么阔绰。在他的罪状中，有一条就是在自己的花园中仿建了皇家御苑的景物--石舫。现在在北京大学未名湖上，也就是原先和坤的私家花园淑春园，至今仍有一条与石舫相似的石船体，只不过它比颐和园的石舫要小得多。
我们看到这就是著名的石舫，经常有游人问我，这条船什麽时候开呀？其实它是一条永远不能走动的大石船。舫，作为建筑形式是从临水的厅堂发展而来的。我们都知道江南的私家园林面积都很小，不可能象皇家园林那样利用自然的山水湖泊，只能开挖有限面积的水池构成水景，并用条石在上面架起小桥，要在池内泛舟就施展不开了，因此只有构筑临水的船形厅堂来弥补这一缺憾。颐和园内的石舫就是根据江南园林中的这种舫式建筑而建成的，就形式和长度而言，在同类建筑中，可以说是独一无二的了。
石舫最初建于1755年，全长36米，船体由巨大石块雕凿而成，原先上面建有中式舱楼。乾隆皇帝曾经写过一篇《石舫记》，叙述了建造石舫的用意，他引用了唐代著名宰相魏征进谏唐太宗李世民所用的比喻——水能载舟，亦能覆舟。意思是说，船是由水浮起来航行的，但是使船翻沉覆没的也是水，魏征所说的水指的是老百姓，而船指的就是封建王朝。所以乾隆皇帝建造石舫除了为观赏昆明湖景色以外，还用来象征清王朝的统治就象这石舫一样非常牢固，风吹浪打不动。
可惜的是乾隆时建的石舫于1860年被英法联军烧毁了，只存留下船体。我们现在看到的石舫是1893年慈禧根据法国的一艘火轮加以改建，在船体两侧砌上两个机轮，船上面建成了洋式舱楼，舱内陆面铺满洋式花砖，我们看到窗上也嵌满了洋式的五色玻璃。为了取得上下统一的效果，木结构的舱楼部分也都油饰成大理石花纹，和船身浑然一体。这样一来，石舫就成为颐和园内唯一带有西洋风格的建筑了。同时，慈禧还将石舫改名为“清晏舫”，寓意河清海晏，也就是天下太平的意思。20世纪初，北京的一些报纸上，登载过慈禧在颐和园的西洋楼宴请外国人的报道，所谓西洋楼指的就是石舫。
石舫的位置选择的很巧妙，如果我们从昆明湖上看过去，石舫就好象是从后湖开过来的一条大船，同时也为后湖风景的展开起着预示的作用。这一点，大家可以在游湖的过程中体会一下。
石舫虽好，遗憾的是它却不能动，现在就请大家随同我继续乘坐能动的仿古画舫去游览昆明湖，饱览一下颐和园的湖光山色。希望大家游览愉快！
