致敬，非遗传承人！
非遗，之所以要保护、抢救，是因为它有保护的必要，他是中华优秀传统文化的集中载体，是经过朝代、年份筛选、过滤的。然，之所以要保护、抢救，是因为它即将灭失，其个中原因诸多，有被现代多元文化所排挤的，有不能与群众产生共鸣的，有的手工艺品从原材料到制作过程都被工业化所替代的……
保护、抢救，国家有责，国家立了法，“两办”下了文，政府投入了大量资金等等。但真正担当的应该是这一帮子端着老饭碗不丢的人，即非遗传承者。我在采访他们时，集中一个观点，就是，老祖宗的手艺儿，不能丢！再苦、再难、不能丢啊！
非遗的传承者，向你们致敬！
是的，保护、 抢救住，再往下传承，但传承中是需要创新和发展的，守旧意味着无法生存。发展，是客观规律，充分借助现代科技成果发展非遗是可行的，但变的只能是形式、方式，不变的是非遗背后所承载的优秀的历史文化！
内乡宛梆 程建坤（1942）
内乡宛梆 范应龙（1943）
南阳三弦书 雷恩久（194）
内乡宛梆 李建海（1940-2015）
内乡宛梆 刘铁民（1954）
南阳板头曲 宋光生（1941）
方城石猴 王国庆（1959）
西坪民歌 魏秀菊（1947）
镇平九莲灯 申敏华（1940）
宛城烙画 曹艳红（1965）
社旗木刻 陈风军（1968）
社旗赊店酿酒 陈新建（1963）
镇平布艺 侯显珍（1933）
南阳三弦书 姬玉香（1971）
方城拐河丝绸织艺 李京太（1944）
卧龙烙画 李哲（1970）
桐柏山歌 罗静（1980）
邓州心意六合拳 马雷石（1956）
桐柏皮影 彭大义（1971）
社旗越调 付春生（1967）
邓州罗卷戏 王荣焕（1962）
卧龙玉雕 吴元全（1948）
南阳大调曲子 阎天民（1938）
唐河汉剧 杨秋轩（1963）
方城黄石砚 袁向立（1971）
内乡鼓词 张虎山（1944）
南阳板头曲 张学华（1946）
新野猴艺 赵增举（1956）