（纸刊备选）黄玉金易经山水刍议（41）|云风景（广东） / 开普饭

本文由文学时代微刊（公众号ID：wxsdwk）原创，未经许可，不得转载。文学时代微刊·总第6713期

黄玉金先生

黄玉金易经山水刍议（41）文/云风景（广东）二、正文（续上文）（36）易经山水六十四卦第三十六卦亲人近友象曰：地上有水，比。立亲，爱朋。写这卦前，我先把今天的经历，写成一篇小小的文学作品，给大家去看看——《网鱼》太阳已接近子午线了，到处是热浪逼人！广东的秋天真的来了，“秋老虎”也跟着来了！江堤上，没有任何人走动，连飞鸟也看不见一只！我手里提着撒网，一个人往江边走去——江上，航船在播放着它身体的音乐！有泳客在独自游泳；有渔人在撒网，那漫天一个圆弧落入到水中，网上了许多白鳞闪闪的鲜活鱼儿！

黄玉金写意人物画而我呢？开始撒网了——我一网下去，两网下去，再无数的网次后；但却没有网到一条小鱼，网依然是空空的，一片空空如也，只挂着清清的、点点滴滴的水珠儿！这时候，太阳愈来愈暴烈了！水面上，扑动着热闪闪的浪花片片！忽然，我看见一个老太太在独自撑着阳伞，在大太阳底下，静静地看着在江里游泳的老伴。当我走近老太太身边的时候，她对我说：“后生哥（年轻人的意思），勤有功啊！”我对老太太点头微笑！然后，一网下去，终于网上了两条不大不小的江河鱼。我感激地看着老太太，说：“老人家，您的话真灵验啊！”当我继续往前撒网的时候，还是没有网到鱼。我又回返到那老太太的身边，再一网下去——突然，一条体型很大的鲫鱼从水面上跳了出来，蹦得老高老高的，又迅速地落入到我的身边！我抱着那天外飞来的江河鱼，非常地高兴！在这一刻，我得到了最最意想不到的渔收获！老太太这时候对我说：“天太热！快回家去吧！”我听了老太太的话，满心欢喜地回家了！中国人的网，其实就是心底情感的世界，并非是海明威笔下的《老人与海》小说。网和鱼；鱼和网。

黄玉金大写意易经山水这是真实的人生，我编织了心圆的文字。好，回到本卦的正题中来。我是一个在河边长大的人，小时候就与水打上了交道，熟悉那水的性情。在过去，水上人家是岸上人所瞧不起的，没有陆地的归依感，一辈子都在水上漂泊着……岸上人说水上人见死不救！我不敢认同。小的时候，我就会救人。救人要有方式方法。看见溺水的人，你可以冷静地跳下去！然后，反剪溺水人的双手，不要让对方抱着你，否则两个人都无法生存下去（不懂救溺水者的人切莫模仿）！我如今生活在珠三角一个边缘城市，从来不去撒网，也不到江边去。因为江边很危险！连我会游泳的人也不会去！我去江边撒网，是为了寻找现象。我的目的很明确，就是要破译先生易经写意山水的艺术精神理念。我一有想法的时候，就拿上鱼网到江边去。我的头一网，就是瞄准台阶朝水的正中向。俗话说，“中必险”！你看那古代的战争，如果你的军队处在一个单独的山头上，那么这支军队一定会全军覆没！可儒家的中，是中庸之道；而道家的中，是无为，是无中生大有。儒家的中庸，也是无的意思，与道家的思想异曲同工。先生曾经对我说：人生修养应为愚。道家思想是先大无而生大有；儒家思想是中心为愚。愚就是仁爱之心，为人之道。

作者临元鲜于枢草书《王安石杂诗卷》局部我看见那个独自游泳的人，应该是一个清洁工人，他干完活后，每天都要去江里游泳。我曾对他说过，人在热火朝天工作后，不要去游泳，这会引起血脉的扩张！身体容易出事！这是《黄帝内经》和《医宗金鉴》说过的话吧？不是我所发明的；但那个人不听，我就无话可说了。在大太阳陪老伴游泳的老太太，他的先生有颈椎病，医生建议他多去游泳，因此情况不一样，和那个清洁工人的行为动态不一样，不一样就不能够混为一谈。老太太是一个慈和的老人，她说孩子们外出工作，没有空回来照顾他们。她并没有责怪孩子们，很理解奋斗当中的年轻人。所以，她的脸上总洋溢着幸福的笑容！这就是我所要寻找的现象，是破译易经写意山水画当中需要的现象。

作者临北魏《元桢墓志》局部先生的笔意，透露出易经的思想智慧。因此，他的画面总是与众不同，总是法法相生，阴阳互动。这种画的意境，还真的要从另一个角度去思考。所以，我就选择了在江边寻找现象，目的不是为了去网鱼。我们教孩子学习传统书画的时候，角度很关键。角度可以促使孩子们对书画产生浓厚的兴趣！象辞白话文解释：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。观此卦象，取法于水附大地，地纳江河之象，亲人，近友。先生的易经写意山水，就是亲人近友的情感艺术载体；它的思想性就是告诉人们——做人要和善，要守中用之道，悟道家“无为生有为”的思想，得到佛家真正心的圆满。所以，中华《易经》是人生智慧的中轴线，无论艺术思想将来怎样演化，它的道理依然在阴阳变化当中。（未完待续）辛丑年立秋后（公历2021年9月5日）见闻后写于南粤藏拙居。