德川四天王之一的本多忠胜，为何会被日本人奉为——日本的张飞

作为中华的近邻，日本对中国古代的历史，可谓是如数家珍，特别是《三国演义》这部经典的小说，更是在日本国内曾经风靡一时，即便到了现在，日本民众对三国时代的人物依然非常热衷。

大家都知道，在中国的民间，对三国演义一直存在着非常明显的倾向，那就是——蜀国才是正统。

而日本民众虽然相对不那么倒曹拥刘，不过大家对蜀国的人物也是颇有偏爱。

相对本国历史人物而言，就往往喜欢用三国豪杰来作为标杆和比对。

其中就有聪明如孔明，“武侯再世”，骁健勇武如赵云，“子龙重生”等等的对比。

在日本的战国时代，号称战国三英杰之一，最终统一日本的幕府将军德川家康手下，号称德川四大天王之一，刚直勇猛的大将本多忠胜就曾被人称为日本的“张飞”。

这要是在中国，完全可以称呼他为日本（西楚）霸王，或者日本吕布，但是偏偏人家日本人都没有这样称呼。

那么为何大家非要称呼本多忠胜为日本的张飞呢？

我们先看说一下本多忠胜的生平，出身于德川系武将家庭，其祖&父时代起就在德川家担当武将，可以说他家与德川家族的联系十分密切。

因为自十岁开始侍奉主君德川家康，年少跟随，本多忠胜堪称极其受信任。可是他从来没有因此而骄横，从小勤学苦练，逐渐弓马娴熟，武艺高强，而且他还堪称福将。

据记载本多忠胜一生一共参加五十七场战斗，在冷兵器时代真刀真枪的互砍互刺，在矢箭如雨，火炮穿梭中居然未曾受伤，实在是值得大书特书，也难怪被当时迷信的日本人认为是“八幡大菩萨”的转世。因为他战绩辉煌无比，时人称呼其为日本战国第一猛将。

那么他的“张飞”这个称呼是怎么来的呢？

在三国演义中，张飞是典型的斗将，就是碰到谁都不怕，碰到谁都可以大战三百回合。

有段评书段子说“三国英雄算马超，马超没有吕布高”；按照这个说法，张飞就是个典型的生猛海鲜了。

其实老百姓特别看重人的精神神髓，张飞恰好有，吕布号称最牛，没关系，咱张翼德怕他个鸟，干上，实力固然重要，无论遇到任何强敌，逢敌必亮剑的勇气却是更让人钦佩的。

公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。

本多忠胜呢，武艺十分高强，同样豪气十足，更值得一提的是他是少年英雄。

1561年，德川家康派兵攻打三河长泽城，14岁的本多忠胜跟随出战。他的叔父本多忠真知道本多忠胜立功心切，但又怕他年少经验不足出现危险，出于爱护侄儿的想法，便把自己取得的首级递给本多忠胜，但是本多忠胜非常自尊自强，话语更是壮气：

“拿别人让出来的首级来显摆功劳，算是什么英雄?"

随后自己冲入敌阵，随即拿着斩获的敌人首级对他叔父本多忠真表明自己的能力与态度：

“武士的功劳应自己争取”。

自此军中传开了本多忠胜的英气与勇猛，德川家康也更加信任他了。

再看看胆量，三国演义中表现张翼德胆量最精彩的一段无非就是在长坂坡断桥前单骑喝退曹军百万，夏侯恩直接吓得吐胆汁倒撞下马而死。

这自然太过于夸大，但是三国志的记载确实比较确切可信的：

先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，瞋目横矛曰：“身是张益德也，可来共决死！”敌皆无敢近者，故遂得免。

二十个骑兵，敢于挡住曹丞相，张翼德真是个张大胆，再看，本多忠胜为人也是颇有胆略的。

小牧山长久手合战中，本多忠胜曾担任德川家康的副将，在德川主力未到之前，率领6000部众布阵抗衡丰臣秀吉的十余万之众，力抗强敌，丝毫无惧怕。小牧山长久手合战最后的结局当然也以德川家康击败丰臣秀吉，此战本多忠胜表现十分杰出，丰臣秀吉出于爱才之心，曾评价他是「日本第一、古今独步的勇士」。

另外，张飞为人忠义。

桃园三结义的三兄弟虽然没有纳投名状，但是确确实实做到了同生共死。关羽死后因为忠义被敕封为神，成为忠义的代名词；刘备为了关羽御驾亲征，发倾国之兵攻伐东吴，虽然夷陵之战惨败，但是实实在在是个重情重义的好大哥。

一般人都忽略了张飞，其实张飞同样忠义，“自古英雄出草莽，仗义每多屠狗辈”，张飞在三国演义中被描绘成一个粗人，他的忠义其实更直接，更狂莽。

关二哥被杀，那就是不共戴天之仇，我张三连同我张三的所有部下，都要尽一切努力办好粮食军械，范疆张达你们两个居然敢怠慢，打，可劲打，看谁还不按照我的要求尽快准备好，妨碍我去打孙权的人都欠收拾！

正是因为他的心在滴血，正是因为他报仇心切，心急如焚，因此才出现了鞭笞士卒的事情，也最终导致了自己丧命。

是的，他的行为太过于暴戾，我们无法赞同，但是他对义兄之仇的过激反应毫无疑义地证明了他是一个非常重义气的个性。

织田氏与德川氏结成"清洲会盟"后，本多忠胜曾跟德川家康来到清洲城，因为结盟属于典型的强弱之盟，织田氏众多家臣比较倨傲，对待德川家康的礼节上不够尊敬，本多忠胜此时站了出来，大声说

"三河的家康殿下，与尾张的织田殿结为友盟，是为朋友之谊。今日特来拜见，汝等不知礼待之道，反而言行无礼，此乃对待友盟之道吗?请自律"。

这虽然不算是在敌营中，但是在外人面前维护自己主公德川家康的行为，倒有点像鸿门宴上仗剑执盾冲入大营维护刘邦的樊哙，典型的内心忠勇但风格野莽。

而樊哙和张飞，恰好是有些类似的，都是屠夫出身的猛将，都有点脾气暴躁，遇事容易冲动，一条直汉子。

这两个人的脸谱化雷同程度之高，到了现在的演艺圈，变成了这部三国戏演张飞，刚演完后就被拉到另一部秦末汉初的戏里演樊哙的地步。

这恰好看得出为啥称呼其为日本张飞了，因为民间形象中，张飞就是这个样子，嗓门大，爆脾气，有事直接吼出来。

另外，张飞跟老大昭烈皇帝刘备是桃园结义拜把子的兄弟，本多忠胜则年少跟随德川家康去做人质，风里来火里去，共患难同荣辱，北京话说他就是德川家康的发小。按照重要程度和人际关系远近也颇为相似。

综上所述，本多忠胜被人称呼为日本张飞，其实还是相当恰当的。