三合局、十二长生的生旺墓绝及真天马的求法
十五、三合局、十二长生的生旺墓绝及真天马的求法
“十二长生”,是十天干的十二种运行中的过程。要以天干放在地支中,得出的十二种强弱状态。长生歌诀是:
甲木长生在亥,乙木长生在午,丙戊长生于寅,丁己长生于酉,庚金长生在巳,辛金长生在子,壬水长生于申,癸水长生于卯。阳干顺行,阴干逆行。
十二长生是以阳顺阴逆的排法,求得衰旺。十二长生解释如下:
(一)长生——新生命开始诞生。
(二)沐浴——人出生后沐浴去垢。
(三)冠带——人成长后而戴冠,古人廿岁前戴冠。
(四)建禄——人长大后,须谋生、求功名。
(五)帝旺——如人在颠峰期而名成利就。
(六)衰——人在颠峰后而逐渐衰退。
(七)病——衰弱后而疾病相随。
(八)死——上炳重后死亡。
(九)墓——死后入墓埋葬。
(十)绝——埋葬后而身体化掉。
(十一)胎——灭绝后再轮回受胎转世。
(十二)养——受胎后在母体内吸收营养。
长生十二运表如下:
长生十二运表
养 |
胎 |
绝 |
墓 |
死 |
病 |
衰 |
帝 旺 |
建 禄 |
冠 带 |
沐 浴 |
长 生 |
日 干 |
戌 |
酉 |
申 |
未 |
午 |
巳 |
辰 |
卯 |
寅 |
丑 |
子 |
亥 |
甲 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
乙 |
丑 |
子 |
亥 |
戌 |
酉 |
申 |
未 |
午 |
巳 |
辰 |
卯 |
寅 |
丙 |
戌 |
亥 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
丁 |
丑 |
子 |
亥 |
戌 |
酉 |
申 |
未 |
午 |
巳 |
辰 |
卯 |
寅 |
戊 |
戌 |
亥 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
己 |
辰 |
卯 |
寅 |
丑 |
子 |
亥 |
戌 |
酉 |
申 |
未 |
午 |
巳 |
庚 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
子 |
辛 |
未 |
午 |
巳 |
辰 |
卯 |
寅 |
丑 |
子 |
亥 |
戌 |
酉 |
申 |
壬 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
癸 |
十二长生中,取“长生、帝旺、墓”,便是十二地支中的三合局,有“金、木、水、火”四组五行,若有地支冲长生,该地支便是“天马”,又称“驿马”。
三合及驿马表如下:
五行 |
长生 |
帝旺 |
墓库 |
驿马 |
金 |
巳 |
酉 |
丑 |
亥 |
木 |
亥 |
卯 |
未 |
巳 |
水 |
申 |
子 |
辰 |
寅 |
火 |
寅 |
午 |
戌 |
申 |
若在“巳、酉、丑”年驿马在“亥”支上,在“亥、卯、未”年驿马在“巳”支上,在“申、子、辰”年驿马在“寅”,在“寅、午、戌”年驿马在“申”,知道驿马求法后,我们在选取日课时,便可择与人命生年地支出现有驿马关系的日子,用作出门旅游或公干均可,通常日课有“驿马、天禄、贵人”等吉神关系最好,简称“贵人禄马”,用法会在以后说明。
“驿马”又称“天马”,只是地支与地支的关系,若依年干支,便可求得有天干及地支的驿马,称为“真驿马”。
例如:有壬命(壬子、壬辰、壬申。)子、辰、申年生人。择日于西历二零一二年二月二十三日晚上八点二十分戌时,日课四柱是:
壬辰 年
壬寅 月
甲寅 日
甲戌 时
分析如下:
在“申、子、辰”三年中的驿马是冲长生“申”支便是驿马,“寅”冲申支,故此“寅”支便是辰年的驿马,二零一二年岁次“壬辰”。以“五虎遁年上起月法”求其真驿马,壬年起“壬寅”,寅是“辰年”驿马,故此“壬寅”是壬辰年的真驿马。而壬年生人,真驿马是“壬寅”干支。就只有“壬子、壬申、壬辰”三个年份的生人。若壬寅、壬午、壬戌,其驿马便在“申”,真驿马是“戊申”。
该日课,月“壬寅”日是甲寅两柱干支,日课就只有一个真驿马壬寅,而甲寅即是假驿马。但此日课不适用于“壬申”年命生人,因为地支寅与申冲,冲则破。不利出行,而“壬辰”年生人,辰支又冲日课的时支“戌”,故此只有“壬子”年命可用。此举一例,是说明真驿马与生年及日课年份之间的关系。
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