2020年11月03日记

原创素医 炼鼎中医 昨天

今日农历九月十八  庚戌

农历九月十八，月缺，针法宜用泻，顺天之则。

庚为金运不及，戌为太阳寒水，秋金旺而遇不及，适得其中。

1、07点：抄《伤寒论》一页。

2、07：30  读《要药分剂补正》，学了独活、羌活二味中药

按：世医有言“治上半身用羌活，治下半身用独活”，是较为经验之谈，未尝不能反其道而行之。因为我发现在学本草时可能存在一个误区，那就是比较注重功用而忽略其本体，好比茶壶只能用来泡茶而不能当做夜壶。本质上，茶壶就是一个容器，很多物体都可以装。

对于本草的解读也是如此，当注重其功用时似乎遗忘了什么。

如《本草经》载：味苦、平，主风寒所击，金疮，止痛，贲豚，痫痉，女子疝瘕。

在古书解读中，通常是这样一种解读思维：即按照独活性味、生长环境地点、生长环境、长相品德、药用部位、采摘炮制等方法来论述为什么独活能产生这些功效，而后用丰富的临床去发挥其运用。

可是这中间就存在这一个问题，与独活一下的性味、生长环境等等一样的植物也不在少数吧。

而我用的方法是将“风寒所击，金疮，止痛，贲豚，痫痉，女子疝瘕”当做一个病人来看，通过辩证的方法来思考。

3、08：00  读《太素脉诀》

按：昨夜有朋友留言说十二时辰流注不是《内经》内容，营卫运行规律才是，这是正确的。在《太素脉决》这个体系里，其核心系统是动态维稳，《内经》称之为阴平阳秘。通俗的讲法是人体本身就是一种动态平衡，这种平衡在动态环境下推动着人体产生生老病死之现象。人生病是这个平衡受到破坏，破而后立后身体就上一个台阶，破而不立身体就下一个台阶，也就是换了一种平衡态而已，这点与《矛盾论》讲的一样。

号脉时有左右寸关尺，共六个部分，这六个部位构成了一个动态平衡体。如果仔细号脉就会发现有时候六部脉都不一样，有时候左手脉三部是一样，有时右手脉三部是一样，有时候六部脉是一样，有时候六部脉相互对立而统一，总总变化不一，因此才需要在号脉前自身调息，然后给自己号脉，找到那种平衡的感觉，就像开车时把握住方向，速度平稳而又合乎规矩。

4、18：00分  看小说到十一点。