从《永乐大典》到《四库全书》,朱棣与乾隆谁是真正的王者

《永乐大典》是明成祖朱棣即位不久,命令翰林侍读学士解缙、文渊阁学士胡广、国子监祭酒胡俨等负责编纂,耗时六年完成的中国历史上最 大一部类书,《四库全书》则是从清朝乾隆皇帝三十七年开始,成立了四库全书馆,召集全国著名学者耗时七年完成的中国历史上最大一部丛 书。

明朝永乐时期修《永乐大典》,清朝乾隆时期修《四库全书》,俨然成为一个时代“文治”之象征,都是为了炫耀当时社会天下太平,治 理国家有方,编纂一部大型的书籍来炫耀皇帝文治的功勋。

明朝朱棣时期被称为永乐盛世,清朝乾隆时期被称为康乾盛世。盛世修书,是皇帝文治武功的一种表现。朱棣不识字或者是识字很少,有点痞子性质,却修成了世界第一部百科全书。乾隆是超级文青,琴棋书画样样精通,处心积虑编《四库全书》时“寓禁于征”,《四库全书》变成了对中华文化的一次变相的浩 劫。相反,明朝永乐皇帝编《永乐大典》,对所收录的书“一字不加删改”。

《永乐大典》是 把自古到当时所有的图书资料全面地加以搜集,将相关内容一句、一段或整篇、整部书地摘引抄录下来,甚至同一事物可以有不同说法全部汇 编,供人参考,不分辨是否正确。乾隆编纂《四库全书》的根本 目的是为了借修书之机,把全国的书籍进行一次全面、彻底的审查,把对清王朝统治不利的内容尽予删改、抽毁,以巩固其封建统治地位。据 统计,在长达10余年的修书过程中,禁毁图书3100多种、15万部以上,并且大量篡改古籍。

《四库全书》凡属佛道、戏曲、小说等概不辑录,对于有碍政治稳定和封建统治的文字全部删去、概不存留,对于邓御夫所著的煌煌200卷《农历》等科技著述和一些军事著作也都不予采录,甚至对已辑佚出的《兼金合璧》《晋史挥尘》和已签出的《元一统志》等重要方志类书籍也都拒斥废置。明末清初的科技科学著作都被付之一炬,明代《军器图说》《崇祯历书》《天工开物》等决一系列科技著作统统被毁,以至于后世不识不知科技为何物。《军器图 说》的那一句“夷虏所最畏于中国者,火器也”成了对《四库全书》最大的嘲讽。

正像鲁迅所言:“现在不说别的,单看雍正乾隆两朝的对 于中国人著作的手段,就足够令人惊心动魄。全毁,抽毁,剜去之类也且不说,最阴险的是 删改了古书的内容。乾隆朝的纂修《四库全书》,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不 但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下 士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人…”。

明史专家方志远说:“明朝的士大夫越是被惩罚,便越是得到舆论赞扬,于是更加意气风发;除了文字狱和贪赃枉法,清朝的士大夫倒是少受惩罚,但不是统治者的仁慈,而是士大夫的“死相”。中国知识分子的脊梁,其实是清朝给折断的。”

乾隆自诩“十全老人”,对自己的文治武功颇为自得,其实对老百姓而言,乾隆盛世就是一个饥饿的盛世;对国际而言,乾隆不过是自欺欺人的自大狂,在天朝尽善尽美的幻想中不能自拔。

朱棣与乾隆谁是真正的王者?看一个范例便一清二楚。

永乐十九年(1421年),为显示明朝强大国力,以震慑对中原怀有异心的蒙古草原各部和西域帖木儿帝国,朱棣在北京怀来县向各国使臣举行了十万级别的大规模阅兵。明军“五军营”、“三千营”、“神机营”等京师卫队先后表演了步兵突击、骑兵迂回包抄、步骑合击等项目,而后广西、四川、云南一带的“土狼兵”等则演练了弓弩齐射、长枪刺击等科目。史载:明军“军容整齐,步调如一,兵甲鲜艳,列国具惊”,西域二十多国使节无不俯首称臣。曾经追随帖木儿大帝东征的名将盖苏耶丁说到:“大帝死在东征路上是一件幸运的事,这使得他保全了一世英名”。埃及马穆鲁克王朝闻知后,直接开放红海,允许大明郑和船队自由出入。

朱棣的王者之风,大国之威,凛然不可侵犯。

几百年后,乾隆模仿朱棣搞一次大规模阅兵,以显示天朝上国之军力,震慑怀有异心的英国人。英国使节马戛尔尼发现看到的是士兵衣服不整齐,军容紊乱,毫无阵法;部队装备则是以刀、矛、弓箭、长枪等冷兵器为主,火器少之又少。马戛尔尼一下子看穿了清朝的虚弱实质,大清朝不过是泥足巨人而已。

明成祖朱棣,南征北伐,迁都北京,编《永乐大典》,郑和下西洋,泱泱华夏,浩荡世界。朱棣将明朝的国际地位提高到一个非凡的位置,尤其是对周边国家的辐射力,将我国的影响力辐射到整个东南亚地区。清朝的藩属国是20来个,明朝的藩属国是30多个。朱棣时期明朝政治,文化,经济,军事,科学技术方面都走在世界前列,跻身为亚洲乃至世界的头号强国。乾隆的大清朝却是与世界背道而驰,走向没落与失败。

​明成祖朱棣的国际范儿不输汉唐之风,史书上有记载,“北穷沙漠,南极溟海,东西抵日出日没之处,凡舟车可至者,无所不届。殊方异域,鸟言侏离之使,辐辏阙廷,盖兼汉、唐之盛而有之,百王所莫并也。”

思想家梁启超这样评价朱棣:“明成祖以雄才大略,承高帝之后,天下初定,国力大充,乃思扬威德于域外,此其与汉孝武、唐太宗之时代正相类。明成祖既北定鞑靼,耀兵于乌梁海以西,西辟乌斯藏,以法号羁縻其酋,南戡越南,夷为郡县。陆运之盛,几追汉唐,乃更进而树威于新国。郑和之业,其主动者,实绝世英主明成祖其人也。”

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