南宗二祖石杏林之《还源篇》解读
篇首有石泰短序，谓昔年于驿中遇张伯端，所受内丹功法要诀十分简单，“以简易之语，不过半句，其证验之效，只在片时。”然实行结果十分成功，“金液交结，圣胎圆成。”遂作此篇五绝共八十一章，以授后学，使其早得真传。《还源篇》还提及内丹原理及药物、炉鼎、火候、沐浴、脱胎等内丹法要，大旨皆本于张伯端，可视为南宗丹法之大纲。其说以人身铅汞为丹药，认为此为古仙得道之妙诀，诗云：“吕承钟口诀，葛授郑心传，总没闲言语，都采只汞铅。”说明内丹无非以神气结为玄珠，而“气产非干肾，神居不在心”，唯藏于玄关一窍之中，能知神气穴，然后“以神归气内，丹道自然成。”讲究下手之法以制伏心猿意马为先，诗云：“意马归神室，心猿守洞房，精神魂魄意，化作紫金霜。”《还源篇》的作者石泰，常州人。石泰天性仁慈，经常以医药救人，而且不收报酬。只愿病愈栽一杏树，年月久了，杏树成林，人们因此称他为“石杏林”。后来，石杏林遇到张伯端，得以传授金丹大道，自此开始潜心修炼。终于得道，作《还源篇》遗世。后于宋绍兴二十八年(1158)八月十五日，功成尸解，寿享137岁。留颂一首云：“雷破泥丸穴，真象驾火龙，不知谁下手，打破太虚空。”过了两年，又有人在罗浮山见到石泰，证明他已成仙。高嗣炑老师，本名高峰，江苏盐城人，龙门派第28代传人。高嗣炑自幼慕上古遗风，好古老道术。少年时在徐州云龙湖偶遇几位老先生，见其性温淳厚，授以修炼法门。众师法度严明，高嗣沐心诚志坚，根基扎实，不久便入小成之境。二十三年勤修不辍，谨遵师嘱，严守师命。今年过不惑，因缘和合，愿将多年所学教授四方，惠及天下有缘人。
