阳之气，以天地疾风名之

​阳之气，以天地疾风名之：

起居若惊

神气乃浮

阳气者

烦劳则张

清净则

志意治

阳气固

思今追昔

运用河间地黄饮子

治疗中风而入化境

清代大医无士叶桂

地黄饮子

俗云创自河间

实出《圣济总录》

胎息思邈《千金》

年近花甲

老境渐臻

志阐少欲

闭户读书

若有所得

如果寒邪伤人

阳气应如门轴

在门臼中运转

一样体内活动

起居猝急，扰动阳气

则会易使，神气外越

精神精气

相互传变

神传给精

精传给气

这个传变

可用导引

可用祝由

气传给神

这里受寒

寒与热邪

相对应

阳气受寒

这里没说，精的变化

而是给出，神气乃浮

这里的

神与气

分别是

神和阳气浮

还是阴气浮

阳气

受寒

是阴邪

是阳虚

这里的浮是

初步受邪的

虚浮

要么阴邪重

要么阳气本身就虚弱

但他只讲到了神气浮

可能之前阳气是秘的

才会只是，神气浮

否则遇阴邪

可能不只是

简单神气浮

可能邪实

阳越阴脱

精也受损

阳气本秘

寒只不过

寻常阴邪

邪伤不了人

精若固则，邪不能侵

冬藏精则，春不病温

冬天本寒

只要藏精

寒邪不入

而此处寒邪能入

还要有两个条件：

欲如运轴

起居如惊

才有可能

神气乃浮