金圣叹如何评点《西厢记》之淫

   作者：潇湘蓝

明清把王实甫的《西厢记》列为禁书，是因为书中有这样些句：“打扮得身子儿乍，准备来云雨会巫峡。”呀，刘阮到天台。春至人间花弄色。柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。嫩蕊娇香蝶恣采。你半推半就，我又惊又爱。檀口搵香腮。” 金圣叹评：《西厢》最淫，是此两句。“

凡看到的，从古至今，包括现在的豆瓣，你扫一眼，一半人窃笑一声，断为淫书。

《西厢记》是淫书吗？看完全本《西厢》你就知道了。再看完金圣叹评点的《贯华堂第六才子书西厢》，就通透了。

明末奇人金圣叹讲，《西厢记》断断不是淫书。“人说《西厢》是淫书，他止为中间有一事耳。细思此一事，何日无之，何地无有？不成天地中间有此一事，便废却天地耶！细思此身是何而来，便废却此身耶？”

    这话很明白了，那是每天都发生的事情。我们又是从哪里来的，如果这样就要禁书，那把自己禁了吧。

接下来，他说“有人来说《西厢记》是淫书，此人日后定堕拔舌地狱。”他还接着调侃“此人只须扑，不必教。”“当初造《西厢记》时，原发愿不肯与他读，他今日果然不读。”这是讥讽书塾里那些糊涂迂腐的老先生和学子，一来根本没有读过，二来不屑与他读。三来遇到这样的人，不用教，直接拿戒尺教训一下。这样的论调风格颇像冯小刚，开口如炮，爽利痛快。

 

那么《西厢记》不是淫书，是什么？

金圣叹说：“《西厢记》不同小可，断断不是淫书，乃是天地妙文。”一部贯华堂第六才子书，不仅细细道出西厢记妙在何处，也让我们领略了金圣叹的博学与高见，足天下所有读书人汗颜。

 

“一部书，有洋洋无数文字，便须看其如许洋洋，是何文字，从何处来，到何处去，如何直行，如何打曲，如何放开，如何捏聚，何处公行，何处偷过，何处慢摇，何处飞渡。”

这是金圣叹的读书法和其中趣味。

他读西厢从中领略到的是《庄子》《史记》《左传》《国风》。

其一、关于《国风》。

“然《西厢记》写事，曾无一笔不雅驯，曾无一笔不透脱，便全学《国风》写事。”《西厢记》卷七，描绘张生与莺莺私会成好事，这一章被认为最为鄙秽。金圣叹在评点之前，从《国风》有言曰好色而不淫论起，提出“好色与淫，相去又有几何耶。人未有不好色者也，人好色未有不淫者也，人淫未有不以好色自解者也。此其事，内关性情，外关风化，其伏至细，其发至钜。”直接把好色与淫视为一回事，把学究们蒙在脸上的遮羞布揭下来，坦坦荡荡，大大方方读《西厢》。

其二、关于《史记》和《左传》

老夫人开春院一章，“投掷得云路鹏程九万里，先受了雪窗萤火十余年。才高难入俗人机，时乖不遂男儿愿。行路之间，早到黄河这边，你看这好地势也呵！”金圣叹点评：张生之志，张生得自言之；张生之品，张生不得自言之也，于是顺便反借黄河，快然一吐其胸中隐隐岳岳之无数奇事。“再评，借黄河以快比张生之品量。试看其意思，岂是偷香傍玉之人乎？

“【油葫芦】九曲风涛何处险，正是此地偏。带分梁，分秦晋，隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷。”评：便是曹公乱世奸雄语。

这两段文字在满目浓词艳曲的《西厢记》里常常会被忽略。但细细一看，正是这几句，道出张生的品量和胸中丘壑，断断不是只会泡妞的浪荡子而已。读书至此，才不算囫囵吞枣，意思也更明白些。

 

“随喜了上方佛殿，又来到下方僧院。厨房近西，法堂北，钟楼前面。游洞房，登宝塔，将回廊饶遍。我数毕罗汉，参过菩萨，拜罢圣贤。那里又好大一座院子，却是何处？待小生一发随喜去。（聪拖住云）那里须去不得，先生请住者，里面是崔相国家眷寓宅。（张生见莺莺红娘科）蓦然，见五百年风流业冤。”

金圣叹点评：写张生游寺已毕，几几欲去，而意外出奇，凭空逗巧。如此一段文字，与《左传》何异？凡用佛殿、僧院、厨房、法堂、钟楼、洞房、宝塔、回廊，无数字，都是虚字；又用罗汉、菩萨、圣贤无数字，又都是虚字。相见眼觑见何处，手写何处，盖《左传》每用此法。今看传奇亦必用此法。可见临文无法，便成狗嗥，而法莫备于《左传》。甚矣，《左传》不可不细读，我批《西厢》，以为读《左传》例也。

 

金圣叹读《西厢》看到《左传》笔法，《史记》的气魄。他序言中还讲过，文章不是一人所写，乃是天地所赐。从古至今，名家名作彼此之间都有传承和学习，代代读书，也是如此，看到前人的影子，又有今人的新创。世间文章才能不断前行，愈加精彩。另外我们读金批西厢，得知才疏学浅，偶尔写点文学评论，没有引经据典的真材实料，也不过如同今天的弹幕而已，且还傲娇得有理。金圣叹也是炮哄，也并不都是金玉良言。但骨子里的才学和底子雄厚，在明末学究沉闷晦涩的年代，让一本禁书大放光彩，可敬可颂。

 

金圣叹英年遭难，清初卷入“哭庙案”被判斩立决。这样的奇才，原本世间难得久留。当年，书生之狂，官吏之毒，世道凶险，令人怆然。