焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十八

[见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。事难宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。]

“见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。”俗话说,眼见为实,耳听为虚。对于社会上发生的事情,不是亲眼所见,就不要轻易发表评论;即使亲眼看见了,但没有深入的了解,也不能随意发表评论;更不能轻易传播。其实,眼见为实这句话也不够准确,一是有时眼见的未必是真实的。比如魔术,都是在人们眼前发生的。人们明知那是魔术师玩的骗人把戏,但魔术师把魔术玩的比真的还真。在这种情况下,即使亲眼所见,也不敢说是真的。二是有时眼见的只是事情的一部分而非全貌,也不能以此推断看到的就是真实的。比如过去有一个剧目,歌颂一个一心为公的饲养员。队里的母牛下了牛犊,但队里配给的饲料小米质量太差。为了让母牛喝优质的米汤,他拿自家的优质小米换了作为饲料的劣质小米。但一个好事者只看到他从饲养室往家里扛米的过程,而没看到他从家里拿米到饲养室的过程。这个好事者到处宣传扬饲养员偷饲料,引起了一场轩然大波。三是由于人的观察角度和分析判断能力有限,往往也会被假象迷惑,信以为真。因此,看世界不仅要用眼睛,而且要用心。用心来看,才能看出真相,看出本质。

在未弄明白事情真象前就道听途说,人云亦云是十分有害的。谣言本不足畏,但如果传播多了,就增加了他的欺骗性,如果我们轻易地传播谣言,无意间,我们就成了传播谣言的工具,成了谣言sha人的帮凶。曾参sha人的故事大家都熟悉。孔子的学生曾参家居费邑,同乡中也有一个人叫曾参。有一天同乡曾参在外地sha了人,顷刻间,一股“曾参sha了人”的风闻席卷曾参的家乡。第一个向曾子母亲报告情况的是曾子的一个邻居。曾子的母亲一向以儿子为骄傲,听了邻居的话,不惊不扰。她一边织布,一边斩钉截铁地说:“我儿子是不会杀人的。”没隔多久,又有一个人跑到曾子母亲面前说:“曾参真的在外面杀人了。”曾子母亲仍然没有理会这句话,照样织着自己的布。又过了一会,第三个报信人跑来说:“大家都说曾参的确sha了人。”曾母听到这里,心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷,因此顾不得打听儿子的下落,急忙扔掉手中的梭子,关紧院门,搬个梯子,越墙从僻静的地方逃走了。凭曾参良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论,“曾子sha了人”的说法在曾子母亲面前是没有市场的。然而,即使是一些不确实的说法,如果说的人很多,也会动摇一个慈母对自己贤德儿子的信任。由此可见,流言是多么可怕。

过去曾有一首打油诗:“谗言慎勿听,听之祸殃劫。堂堂七尺躯,莫听三寸舌。舌上有龙泉,sha人不见血。”还有一句俗语说:“唾沫星子淹死人。”从古到今,流言sha人的例子屡见不鲜。上世纪七十年代,发生了一起枪杀多人的事件,震惊了全国。蒋爱珍是浙江绍兴人,一九七二年初中毕业后随哥哥到新疆石河子建设兵团农场劳动,后被推荐到一四四团医院当护士。一四四团医院党支部书记张国政与蒋爱珍的哥哥是老战友,受蒋爱珍哥哥嘱托,对蒋爱珍有所照顾。就这样一件正常的事,却被张国政的对立面利用,包括有医院领导参与的一部分人,炮制了一个张国政与蒋爱珍有不正当男女关系的谣言。这个谣言迅速扩散,达到了人人皆知的地步。上级派出调查组调查此事,可悲的是调查组组长也是个先入为主,听信谣言的人。蒋爱珍反复被询问、审查,以致一度精神失常。铺天盖地的谣言终于把这位年仅二十岁的弱女子逼上绝路。她决定与造谣者拼了,拼一个算一个,拼两个赚一个。她借参加民兵打靶的机会,持枪连sha三个造谣者。1979年10月《人民日报》以《蒋爱珍为什么杀人》一文长篇报道此案件,蒋案引起全国轰动。蒋爱珍虽sha三人,但其被迫害的情节受到许多人的同情。最终蒋爱珍被判处有期徒刑十五年。

“事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。”传统文化一再教导我们要讲诚信,要言而有信。但言而有信是有前提的,那就是你答应的事情必须是你有能力做到,并且合理合法,是你应该做的事。如果不衡量自己有没有能力就答应了别人,只能是误了别人,为难了自己。如果不考虑该不该做,就凭哥们义气,一时冲动就答应下来,结果会把自己拖进危险的漩涡。

承诺的事情就要千方百计做到,这叫讲信用。从政的人信守承诺,才能得到人民的信任;居上位的人信守承诺,才能激发属下效忠的斗志;朋友之间相互信守承诺,是巩固友谊的基石。战国时候魏国国君魏文侯是个守信用的人。有一次魏文侯同管理猎场的官员约好了打猎的时间。但到了这一天偏偏狂风大作。随从的侍臣都劝魏文侯不要去打猎了。魏文侯不听,他说:“不可以因为风大的缘故,没有通知他们就取消了行动。这样的事情我是不能做的。”于是,他自己驾着马车,顶着大风赶去,告诉猎场管理人员,取消了这次打猎活动。正因为魏文侯是个信守承诺的人,所以他在战国时期是个非常受各国尊重的国君。

汉朝时有一位太守叫郭伋。一次郭伋到他管辖的一个地方去视察,几十个小孩子围过来向他问好。其中一个孩子很天真地问:“太守,你什么时候还到我们这里来?”郭伋认真地考虑了一会,回答孩子,他某年某月某日还会再来。过了一年,郭伋又来视察,刚好比他们讲的时间早了一天。他的部下要进城,郭伋说:“不行,我已经与孩子们有约在先,今天我们只能在郊外露宿,等明天再进城。”第二天郭伋带着部下进城时,孩子们也在城门口等着他。因此,汉武帝对郭伋非常尊重,并称赞他:“贤良太守信之至。”是夸奖他的信用已达到极致,没有缺陷。

承诺的事情做不到就会失信于人,严重损害自己的形象。汉朝时,有个人叫陈实。有次,他与一个友人会面,酒足饭饱之后,两人约定一同远游,次日午时在陈实家不远处的大槐树下见面。次日,陈实一早来到槐树下,他等啊等,一直等到日影东斜,午时已过还不见朋友的影子。陈实想可能朋友有别的事情不能远行,就自己上路了。陈实走后,朋友来到树下,他因找不到陈实很生气,就到陈家去,问究竟。一到陈家,看见陈实的儿子正在门口玩,于是他就埋怨道:“跟人家约好一块出门的,却又不等人,这算什么人呢?”当时陈实的儿子刚满七岁,也知道父亲一直等不到约好的朋友的事,就说:“你与我父亲约定在午时,午时不来,就是失信;对着孩子骂他的父亲,就是无礼。”说完,就头也不回地进屋去了。失信的人连小孩子都不愿理睬,人们能不重视落实自己的承诺吗?

承诺的事情不是自己应该做的往往会给自己带来麻烦。比如应该是家长做出决定的事,孩子不能承诺;应该是上级做出决定的事,下级不能承诺,应该是别人做出决定的事,自己不能作出承诺。答应别人之前,要认真考虑自己的能力、权限等条件。凡自己没有把握做到的事,就要有礼貌地明确说自己办不到,决不能打肿脸充胖子。上世纪七十年代,交通还不发达,出门乘火车一票难求。钢铁厂的小王偶尔顺利地买到了出差的车票,赢得一片羡慕的赞叹。好面子的小王就吹嘘自己火车站有熟人。过了几天,车间主任要出差,就找小王,让他托熟人买张火车票。小王立马答应,“没问题。”小王吃过晚饭就到火车站排队买票去了。又过了几天,车间副主任也来找小王买火车票,小王又排一夜队买到了。小王能买到火车票的事在厂里传开后,不少人都夸小王有能耐,并找小王帮买火车票。小王几乎每天晚上去火车站排队买票,有时身体实在吃不消,就自己垫钱买高价票。小王妻子接受不了小王这种死要面子活受罪的行为,最终小俩口闹到离婚的地步。

至于那些违背常理、违法乱纪的事,无论什么人来求,都要坚决地予以拒绝。特别是年轻人,不要讲哥们义气,一时冲动做出后悔终生的事情来。王刚是个学习成绩不错的中学生,一天晚自习后,同班的一个学生找到他说,刚才在操场被外班的学生打了,要求王刚帮他出气。王刚拍拍胸脯答应“哥帮你”,结果在操场群殴中把别人打成重伤,王刚因此被司法机关逮捕了。

对于承诺,一是“勿轻诺”,承诺前要慎重,该答应的答应,不该答应的要会拒绝。二是要重践诺,答应了的就要兑现,一言既出,驷马难追。现实生活中,许多人承诺很随意,践诺不在意。答应别人约会,到时候却来不了;应允别人参加宴会,到时候却忘记了;承诺别人供应货物,到时候却变卦了。某著名演员已签约到某市演出,海报铺天盖地,粉丝翘首以盼,演出头一天,活动取消了。如此失信、失约的事比比皆是,难怪人们感叹社会缺乏诚信。有些事虽小,但它反映的是人们的习惯和品质。建设诚信社会,应该从每一个人做起,应该从对任何事都要“勿轻诺”、“诺必践”做起。

作 者 简 介

作者简介:焦爱民,笔名:艾子.河南灵宝市人,研究生学历,历任教师、公务员。河南省作家协会会员,出版《成熟做人 相约成功》、《秋天里》等八部作品集和回忆录。人生信条:老老实实做人,踏踏实实做事,公公道道处世。

焦爱民丨家  乡  美
焦爱民丨让心中充满希望
焦爱民丨我 有 七 条 命
焦爱民丨我是公社好社员
焦爱民丨在教书育人的日子里
焦爱民丨初到义马
焦爱民丨母 亲
焦爱民丨大学梦
焦爱民丨有话好好说
焦爱民丨话别说满,给自己留下余地
焦爱民丨有理不在声高低
焦爱民丨心直口别快
焦爱民丨看透不说透
焦爱民丨恭维的话要会说
焦爱民丨会倾听
焦爱民丨敢于说“不”,善于说“不”
焦爱民丨来点幽默,多点快乐
焦爱民丨尊重他人
焦爱民丨把笑意写在脸上
焦爱民丨诚信是交际的根本
焦爱民丨播种信任,收获成功
焦爱民丨不要走入别人的禁区
焦爱民丨好朋友也要保持距离
焦爱民丨会“提”能“醒”两相宜
焦爱民丨不要小瞧与人交往中的细节
焦爱民丨感谢你的对手
焦爱民丨不要伤了别人的面子
焦爱民丨远离诽谤
焦爱民丨事别做绝,留下后路
焦爱民丨会变通
焦爱民丨机遇成就有心人
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焦爱民丨讲内敛
焦爱民丨学会放弃
焦爱民丨当好“一把手”
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焦爱民丨淡泊名利,赢得尊重
焦爱民丨学会忍耐
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焦爱民丨让心中充满希望
焦爱民丨让心中充满自信
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