焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十八

[见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。事难宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。]

“见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。”俗话说,眼见为实,耳听为虚。对于社会上发生的事情,不是亲眼所见,就不要轻易发表评论;即使亲眼看见了,但没有深入的了解,也不能随意发表评论;更不能轻易传播。其实,眼见为实这句话也不够准确,一是有时眼见的未必是真实的。比如魔术,都是在人们眼前发生的。人们明知那是魔术师玩的骗人把戏,但魔术师把魔术玩的比真的还真。在这种情况下,即使亲眼所见,也不敢说是真的。二是有时眼见的只是事情的一部分而非全貌,也不能以此推断看到的就是真实的。比如过去有一个剧目,歌颂一个一心为公的饲养员。队里的母牛下了牛犊,但队里配给的饲料小米质量太差。为了让母牛喝优质的米汤,他拿自家的优质小米换了作为饲料的劣质小米。但一个好事者只看到他从饲养室往家里扛米的过程,而没看到他从家里拿米到饲养室的过程。这个好事者到处宣传扬饲养员偷饲料,引起了一场轩然大波。三是由于人的观察角度和分析判断能力有限,往往也会被假象迷惑,信以为真。因此,看世界不仅要用眼睛,而且要用心。用心来看,才能看出真相,看出本质。

在未弄明白事情真象前就道听途说,人云亦云是十分有害的。谣言本不足畏,但如果传播多了,就增加了他的欺骗性,如果我们轻易地传播谣言,无意间,我们就成了传播谣言的工具,成了谣言sha人的帮凶。曾参sha人的故事大家都熟悉。孔子的学生曾参家居费邑,同乡中也有一个人叫曾参。有一天同乡曾参在外地sha了人,顷刻间,一股“曾参sha了人”的风闻席卷曾参的家乡。第一个向曾子母亲报告情况的是曾子的一个邻居。曾子的母亲一向以儿子为骄傲,听了邻居的话,不惊不扰。她一边织布,一边斩钉截铁地说:“我儿子是不会杀人的。”没隔多久,又有一个人跑到曾子母亲面前说:“曾参真的在外面杀人了。”曾子母亲仍然没有理会这句话,照样织着自己的布。又过了一会,第三个报信人跑来说:“大家都说曾参的确sha了人。”曾母听到这里,心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷,因此顾不得打听儿子的下落,急忙扔掉手中的梭子,关紧院门,搬个梯子,越墙从僻静的地方逃走了。凭曾参良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论,“曾子sha了人”的说法在曾子母亲面前是没有市场的。然而,即使是一些不确实的说法,如果说的人很多,也会动摇一个慈母对自己贤德儿子的信任。由此可见,流言是多么可怕。

过去曾有一首打油诗:“谗言慎勿听,听之祸殃劫。堂堂七尺躯,莫听三寸舌。舌上有龙泉,sha人不见血。”还有一句俗语说:“唾沫星子淹死人。”从古到今,流言sha人的例子屡见不鲜。上世纪七十年代,发生了一起枪杀多人的事件,震惊了全国。蒋爱珍是浙江绍兴人,一九七二年初中毕业后随哥哥到新疆石河子建设兵团农场劳动,后被推荐到一四四团医院当护士。一四四团医院党支部书记张国政与蒋爱珍的哥哥是老战友,受蒋爱珍哥哥嘱托,对蒋爱珍有所照顾。就这样一件正常的事,却被张国政的对立面利用,包括有医院领导参与的一部分人,炮制了一个张国政与蒋爱珍有不正当男女关系的谣言。这个谣言迅速扩散,达到了人人皆知的地步。上级派出调查组调查此事,可悲的是调查组组长也是个先入为主,听信谣言的人。蒋爱珍反复被询问、审查,以致一度精神失常。铺天盖地的谣言终于把这位年仅二十岁的弱女子逼上绝路。她决定与造谣者拼了,拼一个算一个,拼两个赚一个。她借参加民兵打靶的机会,持枪连sha三个造谣者。1979年10月《人民日报》以《蒋爱珍为什么杀人》一文长篇报道此案件,蒋案引起全国轰动。蒋爱珍虽sha三人,但其被迫害的情节受到许多人的同情。最终蒋爱珍被判处有期徒刑十五年。

“事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。”传统文化一再教导我们要讲诚信,要言而有信。但言而有信是有前提的,那就是你答应的事情必须是你有能力做到,并且合理合法,是你应该做的事。如果不衡量自己有没有能力就答应了别人,只能是误了别人,为难了自己。如果不考虑该不该做,就凭哥们义气,一时冲动就答应下来,结果会把自己拖进危险的漩涡。

承诺的事情就要千方百计做到,这叫讲信用。从政的人信守承诺,才能得到人民的信任;居上位的人信守承诺,才能激发属下效忠的斗志;朋友之间相互信守承诺,是巩固友谊的基石。战国时候魏国国君魏文侯是个守信用的人。有一次魏文侯同管理猎场的官员约好了打猎的时间。但到了这一天偏偏狂风大作。随从的侍臣都劝魏文侯不要去打猎了。魏文侯不听,他说:“不可以因为风大的缘故,没有通知他们就取消了行动。这样的事情我是不能做的。”于是,他自己驾着马车,顶着大风赶去,告诉猎场管理人员,取消了这次打猎活动。正因为魏文侯是个信守承诺的人,所以他在战国时期是个非常受各国尊重的国君。

汉朝时有一位太守叫郭伋。一次郭伋到他管辖的一个地方去视察,几十个小孩子围过来向他问好。其中一个孩子很天真地问:“太守,你什么时候还到我们这里来?”郭伋认真地考虑了一会,回答孩子,他某年某月某日还会再来。过了一年,郭伋又来视察,刚好比他们讲的时间早了一天。他的部下要进城,郭伋说:“不行,我已经与孩子们有约在先,今天我们只能在郊外露宿,等明天再进城。”第二天郭伋带着部下进城时,孩子们也在城门口等着他。因此,汉武帝对郭伋非常尊重,并称赞他:“贤良太守信之至。”是夸奖他的信用已达到极致,没有缺陷。

承诺的事情做不到就会失信于人,严重损害自己的形象。汉朝时,有个人叫陈实。有次,他与一个友人会面,酒足饭饱之后,两人约定一同远游,次日午时在陈实家不远处的大槐树下见面。次日,陈实一早来到槐树下,他等啊等,一直等到日影东斜,午时已过还不见朋友的影子。陈实想可能朋友有别的事情不能远行,就自己上路了。陈实走后,朋友来到树下,他因找不到陈实很生气,就到陈家去,问究竟。一到陈家,看见陈实的儿子正在门口玩,于是他就埋怨道:“跟人家约好一块出门的,却又不等人,这算什么人呢?”当时陈实的儿子刚满七岁,也知道父亲一直等不到约好的朋友的事,就说:“你与我父亲约定在午时,午时不来,就是失信;对着孩子骂他的父亲,就是无礼。”说完,就头也不回地进屋去了。失信的人连小孩子都不愿理睬,人们能不重视落实自己的承诺吗?

承诺的事情不是自己应该做的往往会给自己带来麻烦。比如应该是家长做出决定的事,孩子不能承诺;应该是上级做出决定的事,下级不能承诺,应该是别人做出决定的事,自己不能作出承诺。答应别人之前,要认真考虑自己的能力、权限等条件。凡自己没有把握做到的事,就要有礼貌地明确说自己办不到,决不能打肿脸充胖子。上世纪七十年代,交通还不发达,出门乘火车一票难求。钢铁厂的小王偶尔顺利地买到了出差的车票,赢得一片羡慕的赞叹。好面子的小王就吹嘘自己火车站有熟人。过了几天,车间主任要出差,就找小王,让他托熟人买张火车票。小王立马答应,“没问题。”小王吃过晚饭就到火车站排队买票去了。又过了几天,车间副主任也来找小王买火车票,小王又排一夜队买到了。小王能买到火车票的事在厂里传开后,不少人都夸小王有能耐,并找小王帮买火车票。小王几乎每天晚上去火车站排队买票,有时身体实在吃不消,就自己垫钱买高价票。小王妻子接受不了小王这种死要面子活受罪的行为,最终小俩口闹到离婚的地步。

至于那些违背常理、违法乱纪的事,无论什么人来求,都要坚决地予以拒绝。特别是年轻人,不要讲哥们义气,一时冲动做出后悔终生的事情来。王刚是个学习成绩不错的中学生,一天晚自习后,同班的一个学生找到他说,刚才在操场被外班的学生打了,要求王刚帮他出气。王刚拍拍胸脯答应“哥帮你”,结果在操场群殴中把别人打成重伤,王刚因此被司法机关逮捕了。

对于承诺,一是“勿轻诺”,承诺前要慎重,该答应的答应,不该答应的要会拒绝。二是要重践诺,答应了的就要兑现,一言既出,驷马难追。现实生活中,许多人承诺很随意,践诺不在意。答应别人约会,到时候却来不了;应允别人参加宴会,到时候却忘记了;承诺别人供应货物,到时候却变卦了。某著名演员已签约到某市演出,海报铺天盖地,粉丝翘首以盼,演出头一天,活动取消了。如此失信、失约的事比比皆是,难怪人们感叹社会缺乏诚信。有些事虽小,但它反映的是人们的习惯和品质。建设诚信社会,应该从每一个人做起,应该从对任何事都要“勿轻诺”、“诺必践”做起。

作 者 简 介

作者简介:焦爱民,笔名:艾子.河南灵宝市人,研究生学历,历任教师、公务员。河南省作家协会会员,出版《成熟做人 相约成功》、《秋天里》等八部作品集和回忆录。人生信条:老老实实做人,踏踏实实做事,公公道道处世。

焦爱民丨家  乡  美
焦爱民丨让心中充满希望
焦爱民丨我 有 七 条 命
焦爱民丨我是公社好社员
焦爱民丨在教书育人的日子里
焦爱民丨初到义马
焦爱民丨母 亲
焦爱民丨大学梦
焦爱民丨有话好好说
焦爱民丨话别说满,给自己留下余地
焦爱民丨有理不在声高低
焦爱民丨心直口别快
焦爱民丨看透不说透
焦爱民丨恭维的话要会说
焦爱民丨会倾听
焦爱民丨敢于说“不”,善于说“不”
焦爱民丨来点幽默,多点快乐
焦爱民丨尊重他人
焦爱民丨把笑意写在脸上
焦爱民丨诚信是交际的根本
焦爱民丨播种信任,收获成功
焦爱民丨不要走入别人的禁区
焦爱民丨好朋友也要保持距离
焦爱民丨会“提”能“醒”两相宜
焦爱民丨不要小瞧与人交往中的细节
焦爱民丨感谢你的对手
焦爱民丨不要伤了别人的面子
焦爱民丨远离诽谤
焦爱民丨事别做绝,留下后路
焦爱民丨会变通
焦爱民丨机遇成就有心人
焦爱民丨善小事者方能谋大事
焦爱民丨讲内敛
焦爱民丨学会放弃
焦爱民丨当好“一把手”
焦爱民,丨站准位置,当好副职
焦爱民丨学会感恩
焦爱民丨淡泊名利,赢得尊重
焦爱民丨学会忍耐
焦爱民丨正确对待得与失
焦爱民丨让心中充满希望
焦爱民丨让心中充满自信
焦爱民丨让心中充满自信
焦爱民丨得意之时别忘形
焦爱民丨安全度过失意时
焦爱民丨走进清华园
焦爱民丨适合自己的才是最好的
焦爱民丨管住自己的欲望
焦爱民丨不要为过去而哭泣
焦爱民丨宽恕别人就是宽恕自己
焦爱民丨知足与知不足
焦爱民丨秋日游华山
焦爱民丨最浓不过故乡情
焦爱民丨沉默的父亲
焦爱民丨皂角树下
焦爱民丨画蝴蝶
焦爱民丨云贵行(昆明石林)
焦爱民丨云贵行(大理)
焦爱民丨云贵行(丽  江
焦爱民丨云贵行(泸沽湖)
焦爱民丨我的兄弟姐妹
焦爱民丨交良友
焦爱民丨及时尽孝
焦爱民 求人不如求己
焦爱民丨详说《弟子规》之一
焦爱民丨(入则孝)详说《弟子规》之二
焦爱民丨(入则孝)详说《弟子规》之三
焦爱民丨(入则孝)详说《弟子规》之四
焦爱民丨(入则孝)详说《弟子规》之五
焦爱民丨(入则孝)详说《弟子规》之六
焦爱民丨(入则孝)详说《弟子规》之七
焦爱民丨(入则孝)详说《弟子规》之八
焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之九
焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十
焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十一
焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十二
焦爱民丨培养良好的习惯
焦爱民丨成长在水利工地
焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十三
焦爱民丨人这几十年
焦爱民丨花开半时妍
焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十四
焦爱民丨不要为过去而哭泣
焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十五
焦爱民丨与优秀的人交朋友
焦爱民丨详说弟子规之十六
焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十七
焦爱民丨学会忍耐
(0)

相关推荐

  • 顾事夜读:爱的承诺(外一首)

    爱的承诺 文/清兰牧人 朗诵/李悦 月光如流水 静静地泻 讲述着那段传说 却惊醒了蜷缩的我 玉兔陪着嫦娥 听她深情诉说 吴刚伐桂有没有收获 夜这么深 还没回到被窝 他一定很饿 很饿 你说一辈子爱我 却 ...

  • 春天吃它小心中毒,真事,这不是谣言!

    春天吃它小心中毒,真事,这不是谣言!

  • 虚惊一场【短篇小说】

    作者简介 李跃峰,笔名(网名)山野俗人,陕西省大荔县人,生于1966年10月,酷爱文学.是江山文学网签约作家.江山之星.曾在国家各级报刊发表作品,获省级以上奖励多次.其中,中篇小说<梁燕妮> ...

  • 焦爱民丨详说弟子规之十四:

    谨 [步从容,立端正:揖深圆,拜恭敬.勿践阈,勿跛倚:勿箕踞,勿摇髀.] "步从容,立端正:揖深圆,拜恭敬."步行时要从从容容,站立时要端端正正.施礼作揖时,前身要弯下去,呈现深圆 ...

  • 焦爱民丨详说弟子规之十六

    谨 [事勿忙,忙多错:勿畏难,勿轻略.斗闹场,绝勿近:斜僻事,绝勿问.] "事勿忙,忙多错:勿畏难,勿轻略".遇事不要慌忙,慌慌张张易出错.遇到事情不要有畏难情绪,但也不要不把它当 ...

  • 焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十五

    谨 [缓揭帘,勿有声:宽转弯,勿触棱.执虚器,如执盈:入虚室,如有人.] "缓揭帘,勿有声".进门的时候掀门帘,要缓缓掀起,不要弄出很大声音.这虽然是再简单不过的生活常识,但许多人 ...

  • 焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十三

    谨 [衣贵洁,不贵华:上循分,下称家.对饮食,勿拣择:食适可,勿过则.年方少,勿饮酒:饮酒醉,最为丑.] "衣贵洁,不贵华:上循分,下称家."衣服贵在整洁,不必追求华贵,衣着要合身 ...

  • 焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十二

    谨 [朝起早,夜眠迟:老易至,惜此时.晨必盥,兼漱口:便溺回,辄净手.] 谨,就是谨慎,谨言慎行.作为弟子应该从哪些方面培养谨慎的习惯呢?<弟子规>仍然从衣.食.住.行的日常生活讲起. & ...

  • 焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十七

    信 [凡出言,信为先:诈与妄,奚可焉!话说多,不如少:惟其是,勿佞巧.奸巧语,秽污词:市井气,切戒之.] "信"的结构是人字旁,一个"言"字.这个会意字的意思是 ...

  • 焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十一

    出则悌 [长者立,幼勿坐:长者坐,命乃坐.尊长前,声要低:低不闻,却非宜.进必趋,退必迟:问起对,视勿移.事诸父,如事父:事诸兄,如事兄.] "长者立,幼勿坐:长者坐,命乃坐."年 ...

  • 焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十

    出则悌 [或饮食,或坐走:长者先,幼者后.长呼人,即代叫:人不在,己即到.] 从这里开始讲的都是孩子和长辈在一起的行为规范.别以为这都是日常生活中的细节,如果不能从小养成良好的习惯,将来这些细节可能就 ...

  • 焦爱民丨(出则悌)详说《弟子规》之十九

    信 [凡道字,重且舒:勿急疾,勿模糊.彼说长,此说短:不关己,莫闲管.] "凡道字,重且舒:勿急疾,勿模糊."说话的目的是让别人听清楚.要让别人听清楚,就要吐字轻重分明,不疾不徐, ...