草书丑笔多,丑书是书法生态链的必要一环吗

在书法鉴赏过程中,高品质美书是被人仰赞的。低质俗笔,比如江湖体是被人藐视的。俗笔再低一等,就可能是丑书了,除了得不到赞美,还要极尽藐视,还要被炮轰成粉。
说丑书之事,首先要定丑书之名。
何谓丑书?写得完全不是正常书法模样形态的就是丑书。
丑与美相对,所以大众判断丑书的标准未必是模样,多是个性化的审美倾向,比如有人看怀素的草书,那是大美,有人看怀素的狂草,肯定视之为乱七八糟,要多丑看有多丑看。
因此,按照观赏者个性化的审美倾向,怀素的优质狂草也可能被其他人视之为丑书。综上所述:丑书就是不美的,何为不美,与个人的审美心态有关。
再举个非常现实的例子:有人看林黛玉,喜欢死了,就想娶这么一个柔柔弱弱,小鸟依人的小女子。有人看林黛玉,则恶心透了,这么一个病病歪歪的女人,万万不能娶呐。所以美丑各人心,没有非常客观的标准,换言之丑书无名。
丑书虽然不可定名,但是在书法从林却有它实实在在的身影,并且多以草书形态现身。为什么丑书多是草书体呢?这当然与草书的了草有关,丑书的第一形态就是了草不堪,所以很容易傍上草书形体。丑书也会傍大款呐,所以丑书多是草书名头。
按照客观规律:存在就是合理的。丑书既然存在,并且你骂不走,打不走,似乎还很有生命力,这么说来它应该是书法从林里生态链上的一环!
书法也是讲生态的,不同的书体,不同的创作就是不同的环节,然后组成链条,依链而拓,就是书法的演化史和发展史和存在现状,无链不成体系。
如果确定丑书是书法生态链上的重要一环,那么就不必要除绝之而后快了,因为革除了丑书的存在空间,书法生态就会遭受到破坏。有绿才显红,有丑才衬美,森林里不仅仅需要有老虎狮子,你也得允许有猪有狗吧,当然苍蝇蚊子也有它们存在的价值。如果把苍蝇蚊子都灭绝了,你试试,生态灾难并不是骇人听闻。
那些美好的书法作品,比如怀素草书,是大熊猫,让我们供养以赏。那些不太美好的丑书作品,比如某书某书,就算是其他生物,由它去,给空间,因为它们有自生自灭的权利。这是生态也,也是规律。
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