远古易经智慧会为时下的个人生活带来哪些启示？
今天
前言
易经不像学习普通的文化知识那样添砖加瓦一块一块垒加，它是豁然开朗，一下子就明白了。
学习易经最好是由上而下地学，读“象”是契入易经、把握当机、辨证当下，最简单直接的一种研习方法，可以一目了然地带我们去参悟事物的本质，推演事物的发展趋势。
——张琛平
正安文化北京的【易道智慧线上直播课】结束后，张琛平老师在课后对学员们提出的问题做出了精彩回复——上古易经智慧究竟如何为时下每个人的生活带来启示？为此特整理出其中一部分问答以供大家参考学习~
问题1 ：我们应该如何利用易经智慧，与关系最近的人自在相处，而不是传统意义的愚忠愚孝？
琛平老师：利用易经智慧与周围人相处的秘诀，其实主要是知道自己的AB两面，和对方的AB两面。
我们大部分时间都是只知自己的AB两面，或者紧盯着别人的AB两面，有的甚至只盯着别人的B面，不看A面，这样很难达到一个比较和谐的相处状态。
对待至亲的爱人，我们经常会以爱自己的方式去爱对方，就像一只兔子，总是把自己认为最好的白菜给他的朋友狗，但是狗却认为世间最好的东西是骨头。
关于愚忠愚孝，这里要提醒一下大家，中国传统文化里有博大精深的精髓，也有糟粕的一部分，我们要练就一双慧眼，尽量舍其糟粕，不要误把糟粕当作精髓。
问题2 ：如何判断父母和子女的关系？现在孩子6个月，但感觉对妈妈不是特别亲，不知道为什么？谢谢老师。
琛平老师：如果站到易经的体系来看就不会纠结，因为我们的认知只有一个层面，就是孩子一定要和妈妈亲。
其实孩子跟妈妈的关系不只一种，至少可以分成五种，再细分成十种，然后再详细分......所以当我们知道有这么多种关系之后就不会再纠结。
就像地球上的生命，有的在水里，有的在地下，有的在树上，不能一概而论地要求所有生命都生活在陆地上。
如果按命理学来说，有些孩子的八字比较旺，所以他自身的能量要强一些，就不需要妈妈过多的呵护。
问题3 ：从易经的角度怎样看待爱与拥有？因为爱的越多（包括人和物等）越害怕失去，越容易患得患失，拥有越多失去也越多。
琛平老师：易经看待爱和拥有其实是站到阴阳两个层面去看的，如果我们有比较好的易经阴阳思维的话，这个问题就比较简单。
世上所有事物都是对立统一、阴阳并存的，拥有和什么是统一的呢？简单可概括为舍和得是统一的，得不是在得中来，要得应该是从舍中而来，舍越多得越多。
我们经常会听到历史上有一些非常奇葩的富豪，他们曾几次舍尽家财，然后又几次迅速地成为首富。
所以，我们要把焦点放在舍的方面，用时下的词语来说，就是要分享。如果我们把精力放到分享的层面上，用心去帮助更多的人，那么我们就不会太在意拥有，反而自然就会有。
当然舍或者说分享也是有技巧的。从佛家来说，最主要是训练我们的那一颗心，让我们能舍难舍。
舍并不一定非舍钱财，也许是舍我们从小一直携带的一支派克钢笔，我们跟它情深，其他的什么都可以放下，就是这支笔放不下。
佛家其实就是让我们舍掉这份放不下，因为放不下的，才是对我们的考验。
现实生活当中的舍是要遵循天道的，“天之道，损有余而补不足”，就是要分享我们有余的、多的部分。
假如你说我什么也不多，那说明你的眼光和焦点始终放在你没有的东西上面，那么我们的世界就是一个贫穷的世界；如果放到有的层面，我们的世界就是一个富足的世界。
这个一定要好好想一想，到底自己什么多。在易经阴阳平衡之道的层面来说，如果钱少，必然有些东西是多的，如果你钱也少什么也不多的话，那定然是你自己还没有想明白。
问题4 ：所有人都可以学习易经，还是有什么特质的人才适合学呢？
琛平老师：古人研究易经是研究天地宇宙之间万事万物的规律，人生活在天地之间，每个人最好都要了解这个规律，就像生活在河里的鱼，需要了解河水的水质是一个道理，如果我们不了解的话，怎样去繁衍生息呢？
很多人认为易经是术数，就是算命、风水等等，如果只从术数的层面来说，确实还是挑人的，首先，这个人的精气神要足，第二，品行要端正。
如果精气神不足的话，学习术数有一些逻辑推理关系是比较费神的，我们知道人多思必然伤脾胃。但是对于易经来说，就没有这些顾虑，是每个人都可以、都应该学习的。
问题5 ：手机号码的能量会对人产生多大的影响？
琛平老师：古人把对人产生影响的因素做了一个排序：一命二运三风水（地理环境），四积阴德五读书，六名就是姓名，七是相貌八敬神。
研究真学问的，一般不怎么研究风水，因为地理的风水是有限的。积阴德就是心里时时装着别人，想着别人的难处，能够帮助更多的人。
读书可以打开人的眼界，开启人的智慧。我还是希望大家有时间多读读书，不要完全依赖互联网，因为很多学术性的书网上基本是没有的，真正的精髓是不会放到互联网上的。
这里建议大家可以多读读《黄帝内经》、《道德经》、《庄子》、《大学》、《观物内外篇》、《毛泽东选集》，于经典中，让心安住。
包括现在的孩子也是一样，尽量少让孩子看些电视剧，可以多看一看比如说动物世界，天文、地理等等相关的纪录片，开阔孩子的视野，充沛孩子的知识。
这样有可能比手机号要来得更直接一些，而且我接触过很多比如说一些身价N亿的富商，他们的手机号其实也是有很多问题的。
人首先要有自己的信念、自信心，不能只是外求，当一个人去依靠外面的一个手机号或者一个车牌号的话，想想这个人的信念体系该是多么地脆弱。
而且现在市面上算手机号的体系众多，体系之间多半互相冲突，所以大家对此不必太过在意。
问题6 ：未来一年是否会出现严重的通胀，如果是该如何应对？
琛平老师：易经对我们最主要的一个提升，就是会推动着我们站到一个更高的维度去审视问题。
对于通胀来说，什么是一个更高的维度呢？就是让我们站到一家之主的角度去看待、审视问题，问题就会变得简单。
假如我们是一家之主，在20年前，自己家的房子被别人炸了，想想自己心中是何感受，定然是要卧薪尝胆以待来日的。
今天我们面对这种局面，其实作为一家之主的上层来说，已经忍辱负重20年了，不是今天随随便便做出个决策的。
所以无论是粮食、石油还是金融货币，整体趋势还是平稳的，不用过分担心。简单来说，就是主人为今天已经等待了20年。
还是有很多人会担忧，说美国前几个月疯狂地印了上百年的钱，我们国家对此其实早就有周密的计划，上层考虑的渠道比我们要多得多，如果我们把维度拔高之后，也能看到更多的角度。
比如说国内基础设施建设，比如说海外第三世界国家的基础设施建设以及放款等等，渠道还是很多的。
问题7 ：如何改善总是担忧的状态？
琛平老师：我们会说现在的状态往往都是由过去所影响的，也就是说当下是由过去的先天八卦所影响的。
这个问题要看先天的肾气足不足，不足的话首先就尽量省着用，然后可以通过站桩、打坐等等途径调整自己的气脉。肾气充足人就没有过多的担忧，泰山崩于前而不惊。
问题8 ：请问周易预测的准确性是否和预测者的修为有关系？
琛平老师：易经预测有很多层面，最上层的易经预测是气的层面，是可以感受到对方的气与气场，当然要到这个层面也是要看修为，需要心特别地静。
对此不论是佛家或者道家，在过去都有相似的一些公案，比如说当年虚云长老，可以听到同宿的人把身上咬人的小虱子扔到地上，小虱子摔断腿的声音，大家可以想见他的心是多么地静。
一般人所说的预测层面，往往就是纯粹的术数逻辑体系运算，不论是太乙、六壬还是生辰八字等等这些，整体上来说，它们就是一套公式，关键要看有没有真正得到最古老的传承。
如果得到了传承，完全知道公式的推演方法，如果预测者的思维清晰，精气神比较足的话，一般不会有特别大的偏差，但是得到真正的古代传承并不是那么容易的。
张琛平先生，正安文化特聘讲师
幼蒙庭训，八岁开蒙研习易学，弱冠发奋，遍访名师游历大江南北，好学深思。身兼数家之长融于一炉，其学集易家数术梅花、奇门、相学、风水、太乙、皇极等。而立入佛，依止禅门大德净慧老和尚修习生活禅，不辞寒暑，究心禅易之理，行道术合一之德。
与智慧的头脑对话，段位升级，人生会豁然开朗。希望我们都能回到东方智慧的源头，升级到更高的维度，重新审视自己的朋友圈和个人发展，重新理解世界和社会。
相关课讯
易道智慧（第19期）
上课时间：12月5、6日；1月9、10日
报名咨询：15101132691 王老师
上课地点：北京东城区国子监街40号·正安文化
其他开课学院：
深圳：18025314737（甘草老师）
上海：15021490560（悟月老师）
广州：18024039832（凯琪老师）
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远古易经智慧会为时下的个人生活带来哪些启示？
前言
易经不像学习普通的文化知识那样添砖加瓦一块一块垒加，它是豁然开朗，一下子就明白了。
学习易经最好是由上而下地学，读“象”是契入易经、把握当机、辨证当下，最简单直接的一种研习方法，可以一目了然地带我们去参悟事物的本质，推演事物的发展趋势。
——张琛平
正安文化北京的【易道智慧线上直播课】结束后，张琛平老师在课后对学员们提出的问题做出了精彩回复——上古易经智慧究竟如何为时下每个人的生活带来启示？为此特整理出其中一部分问答以供大家参考学习~
问题1 ：我们应该如何利用易经智慧，与关系最近的人自在相处，而不是传统意义的愚忠愚孝？
琛平老师：利用易经智慧与周围人相处的秘诀，其实主要是知道自己的AB两面，和对方的AB两面。
我们大部分时间都是只知自己的AB两面，或者紧盯着别人的AB两面，有的甚至只盯着别人的B面，不看A面，这样很难达到一个比较和谐的相处状态。
对待至亲的爱人，我们经常会以爱自己的方式去爱对方，就像一只兔子，总是把自己认为最好的白菜给他的朋友狗，但是狗却认为世间最好的东西是骨头。
关于愚忠愚孝，这里要提醒一下大家，中国传统文化里有博大精深的精髓，也有糟粕的一部分，我们要练就一双慧眼，尽量舍其糟粕，不要误把糟粕当作精髓。
问题2 ：如何判断父母和子女的关系？现在孩子6个月，但感觉对妈妈不是特别亲，不知道为什么？谢谢老师。
琛平老师：如果站到易经的体系来看就不会纠结，因为我们的认知只有一个层面，就是孩子一定要和妈妈亲。
其实孩子跟妈妈的关系不只一种，至少可以分成五种，再细分成十种，然后再详细分......所以当我们知道有这么多种关系之后就不会再纠结。
就像地球上的生命，有的在水里，有的在地下，有的在树上，不能一概而论地要求所有生命都生活在陆地上。
如果按命理学来说，有些孩子的八字比较旺，所以他自身的能量要强一些，就不需要妈妈过多的呵护。
问题3 ：从易经的角度怎样看待爱与拥有？因为爱的越多（包括人和物等）越害怕失去，越容易患得患失，拥有越多失去也越多。
琛平老师：易经看待爱和拥有其实是站到阴阳两个层面去看的，如果我们有比较好的易经阴阳思维的话，这个问题就比较简单。
世上所有事物都是对立统一、阴阳并存的，拥有和什么是统一的呢？简单可概括为舍和得是统一的，得不是在得中来，要得应该是从舍中而来，舍越多得越多。
我们经常会听到历史上有一些非常奇葩的富豪，他们曾几次舍尽家财，然后又几次迅速地成为首富。
所以，我们要把焦点放在舍的方面，用时下的词语来说，就是要分享。如果我们把精力放到分享的层面上，用心去帮助更多的人，那么我们就不会太在意拥有，反而自然就会有。
当然舍或者说分享也是有技巧的。从佛家来说，最主要是训练我们的那一颗心，让我们能舍难舍。
舍并不一定非舍钱财，也许是舍我们从小一直携带的一支派克钢笔，我们跟它情深，其他的什么都可以放下，就是这支笔放不下。
佛家其实就是让我们舍掉这份放不下，因为放不下的，才是对我们的考验。
现实生活当中的舍是要遵循天道的，“天之道，损有余而补不足”，就是要分享我们有余的、多的部分。
假如你说我什么也不多，那说明你的眼光和焦点始终放在你没有的东西上面，那么我们的世界就是一个贫穷的世界；如果放到有的层面，我们的世界就是一个富足的世界。
这个一定要好好想一想，到底自己什么多。在易经阴阳平衡之道的层面来说，如果钱少，必然有些东西是多的，如果你钱也少什么也不多的话，那定然是你自己还没有想明白。
问题4 ：所有人都可以学习易经，还是有什么特质的人才适合学呢？
琛平老师：古人研究易经是研究天地宇宙之间万事万物的规律，人生活在天地之间，每个人最好都要了解这个规律，就像生活在河里的鱼，需要了解河水的水质是一个道理，如果我们不了解的话，怎样去繁衍生息呢？
很多人认为易经是术数，就是算命、风水等等，如果只从术数的层面来说，确实还是挑人的，首先，这个人的精气神要足，第二，品行要端正。
如果精气神不足的话，学习术数有一些逻辑推理关系是比较费神的，我们知道人多思必然伤脾胃。但是对于易经来说，就没有这些顾虑，是每个人都可以、都应该学习的。
问题5 ：手机号码的能量会对人产生多大的影响？
琛平老师：古人把对人产生影响的因素做了一个排序：一命二运三风水（地理环境），四积阴德五读书，六名就是姓名，七是相貌八敬神。
研究真学问的，一般不怎么研究风水，因为地理的风水是有限的。积阴德就是心里时时装着别人，想着别人的难处，能够帮助更多的人。
读书可以打开人的眼界，开启人的智慧。我还是希望大家有时间多读读书，不要完全依赖互联网，因为很多学术性的书网上基本是没有的，真正的精髓是不会放到互联网上的。
这里建议大家可以多读读《黄帝内经》、《道德经》、《庄子》、《大学》、《观物内外篇》、《毛泽东选集》，于经典中，让心安住。
包括现在的孩子也是一样，尽量少让孩子看些电视剧，可以多看一看比如说动物世界，天文、地理等等相关的纪录片，开阔孩子的视野，充沛孩子的知识。
这样有可能比手机号要来得更直接一些，而且我接触过很多比如说一些身价N亿的富商，他们的手机号其实也是有很多问题的。
人首先要有自己的信念、自信心，不能只是外求，当一个人去依靠外面的一个手机号或者一个车牌号的话，想想这个人的信念体系该是多么地脆弱。
而且现在市面上算手机号的体系众多，体系之间多半互相冲突，所以大家对此不必太过在意。
问题6 ：未来一年是否会出现严重的通胀，如果是该如何应对？
琛平老师：易经对我们最主要的一个提升，就是会推动着我们站到一个更高的维度去审视问题。
对于通胀来说，什么是一个更高的维度呢？就是让我们站到一家之主的角度去看待、审视问题，问题就会变得简单。
假如我们是一家之主，在20年前，自己家的房子被别人炸了，想想自己心中是何感受，定然是要卧薪尝胆以待来日的。
今天我们面对这种局面，其实作为一家之主的上层来说，已经忍辱负重20年了，不是今天随随便便做出个决策的。
所以无论是粮食、石油还是金融货币，整体趋势还是平稳的，不用过分担心。简单来说，就是主人为今天已经等待了20年。
还是有很多人会担忧，说美国前几个月疯狂地印了上百年的钱，我们国家对此其实早就有周密的计划，上层考虑的渠道比我们要多得多，如果我们把维度拔高之后，也能看到更多的角度。
比如说国内基础设施建设，比如说海外第三世界国家的基础设施建设以及放款等等，渠道还是很多的。
问题7 ：如何改善总是担忧的状态？
琛平老师：我们会说现在的状态往往都是由过去所影响的，也就是说当下是由过去的先天八卦所影响的。
这个问题要看先天的肾气足不足，不足的话首先就尽量省着用，然后可以通过站桩、打坐等等途径调整自己的气脉。肾气充足人就没有过多的担忧，泰山崩于前而不惊。
问题8 ：请问周易预测的准确性是否和预测者的修为有关系？
琛平老师：易经预测有很多层面，最上层的易经预测是气的层面，是可以感受到对方的气与气场，当然要到这个层面也是要看修为，需要心特别地静。
对此不论是佛家或者道家，在过去都有相似的一些公案，比如说当年虚云长老，可以听到同宿的人把身上咬人的小虱子扔到地上，小虱子摔断腿的声音，大家可以想见他的心是多么地静。
一般人所说的预测层面，往往就是纯粹的术数逻辑体系运算，不论是太乙、六壬还是生辰八字等等这些，整体上来说，它们就是一套公式，关键要看有没有真正得到最古老的传承。
如果得到了传承，完全知道公式的推演方法，如果预测者的思维清晰，精气神比较足的话，一般不会有特别大的偏差，但是得到真正的古代传承并不是那么容易的。
张琛平先生，正安文化特聘讲师
幼蒙庭训，八岁开蒙研习易学，弱冠发奋，遍访名师游历大江南北，好学深思。身兼数家之长融于一炉，其学集易家数术梅花、奇门、相学、风水、太乙、皇极等。而立入佛，依止禅门大德净慧老和尚修习生活禅，不辞寒暑，究心禅易之理，行道术合一之德。
与智慧的头脑对话，段位升级，人生会豁然开朗。希望我们都能回到东方智慧的源头，升级到更高的维度，重新审视自己的朋友圈和个人发展，重新理解世界和社会。