知了5
二月十一日
丑陋、痛苦和悲哀的反面是精美、幸福和喜乐，这两个方面掺杂在一起，有时泾渭分明，有时难以分清。人们总是喜欢后者而厌恶前者，但是，人们在享受精美、幸福和喜乐的同时，又不得不忍受丑陋、痛苦和悲哀。人生就是在这两者的河流之中漂流。
人们竭力要去追求什么、信仰什么，就是因为人们内心的焦虑不安、恐惧痛苦。内心平静了就不怕外界的侵扰，就有力量承担人生的重负。 180822下午 斗十千
没有信仰就没有武断。
愈是想知道的东西愈弄不明白。
观察并了解人生的恐惧，不惧怕未知的未来。在期盼和渴望中享受人生。
我们的心智本来是清澈的，投入信仰的石子后就变得浑浊了。
二月十二日
我们每个人的信仰和主张不同，因为我们每个人看问题的角度不同，看问题的立场不同，每个人的思维习惯也不同，于是差别会出现了。差别造成对立，由此产生冲突。民族、国家、宗教、集团之间的冲突，导致动荡和战争。为了国家的利益是一个很冠冕堂皇的借口和理由。有时为了某些集团的理由，是不需要借口和理由的。如今的叙利亚就是一个缩影，就像一个舞台一样，你方唱罢我登场，都要傅粉装扮登台表演一番。以色列要空袭在叙利亚的伊朗武装力量；土耳其又加强军事存在；俄罗斯把防空系统卖给叙利亚；美国又要扶持亲美的武装力量。中东的局势就像一部电视连续剧一样，惊险曲折的故事情节看得人惊心动魄。
一个人心中的困惑愈多，愈渴望在信仰中去寻找慰藉，来抚平自己心灵的创伤。躲避进信仰与宗教之中并不能找到一劳永逸的安全避风港，任何避风港都避不了狂风暴雨。
信仰并不是一剂灵丹妙药，它不可能帮助我们解决所有的人生困惑。信仰愈深，困惑愈多，烦恼愈多。
诵祷声中透露的只能是人们在现实中的困惑和无奈，在现实中无力解决的难题，渴望在信仰中解决。这一派对另一派的残酷杀戮难道是善良的吗？难道不是对人类的犯罪吗？冷漠残酷地对待持不同政见者就是信仰所致。
人们不能用冷漠的态度对待你身边的人。手持善良的火把，照亮我们前行的路。
二月十三日
信仰是功利性极强的东西，为了达到某种目的、实现某种目标去追逐信仰，就给自己的心灵、精神套上了一套套的枷锁，我们的内心就失去了翱翔的双翼。
信仰使世界上的人划分成许许多多的圈子，人们都生活在这些各式各样的圈子里。在各自的圈子中还不满足，总是企图把别的圈子里的人拉入自己的圈子，企图去改变别人的信仰。于是世界动荡了，战争出现了，传播某种信念的活动频繁了。就如发生了地震，引发了一连串的连锁反应。没有地震就没有波动，就没有次生灾害，就没有灾后疫情。人的精神地震也是这样。
到底能不能在生活中摆脱所有的信仰呢，这是不可能的事。人活在信仰之中，失去信仰就失去了人所赖以依托的精神支柱。人的一生都在追逐信仰中度过，信仰在有些人的心里，那么的执着和坚定。失去了信仰对于痴迷者来说，就等于丢了魂儿一样找不到北，辨不清方向。
如果人们能够彻底摆脱所有的信仰，就如幽谷之中什么也没有了，这样才能体验到幽谷的空旷，才能拥有全新的生活和别样的人生。
二月十四日
远古时代，由于人类对宇宙，对大自然的认识极为有限，对很多不了解的事物心怀恐惧，对未知的领域充满敬畏。于是更加珍惜大自然的一切，不敢稍有不敬之心，这样对大自然就不敢肆意毁坏。时光过去了成千上万年，人类对未知的领域还有很多，还是心怀敬畏，不知道将要发生什么，因为未知，所以敬畏、害怕。知道了就失去了敬畏之心，明白了就胸有成竹了，就肆意破坏了。
人们在人生路上行走，难免会没有信心把握自己的人生方向，对未来感到迷失怅惘，感到忧虑恐惧。害怕会发生危及自己的事故。比如走在马路上，心中时时刻刻惊慌不定，唯恐被过往的车辆撞倒，其实被撞的概率是极小的。
人们总是要想方设法掩饰自己内心的恐惧，特别是自以为坚强的男人。明明心中怯懦害怕，表面上还要装作若无其事，什么也不害怕。
一个杯子已经盛满了开水，就不能再盛美酒了。一个人心里装满了各种各样互相冲突的东西，他的内心就不得安宁了。
二月十五日
人随着年龄的增长，阅历的增多，就见多识广了，心里积累的概念也越来越多。这许多的概念充满在我们的心里，你就会被这些概念所蒙蔽，变得浑浑噩噩。
事实的存在远不及理论和概念的重要，是这些理论和概念左右事实。人们只有了解了事实，头脑里才会明白一些事理
很多时候，我们并不是没有能力去了解事实，而是害怕了解事实后，如何面对真相。总是畏惧真相显露出来之后，我们是否有能力承受它。
虽然人们用各种各样的手段和方式去逃避事实，但是事实依然是个客观存在，不管你是否愿意接受它，它就在那里存在着，并不会消失掉。
内心的观念越多，你的能量就会消耗的越多，长时间的消耗后，你的能量就越来越少。因此观念浪费了我们有限的能量，让头脑变得迟钝、麻木、冷酷。
一个人在生活中要有勇气去面对事实，在事实面前保持高度的清醒和内心的平静。这样你才能产生无穷的能量去创新，去思考，去生活。
很多人能够坦然面对人生，率性生活，呈现出真性情。不矫揉造作，不虚伪浮夸，表里如一，踏实做事，清白做人。有的人则相反。
二月十六日
谁的心中没有妄念，善与恶随时都在对峙着，冲突着，纠缠着。它使我们的内心不安起来，处于狂躁的状态。这个时候最容易失去理性，干些蠢事。一群人围着厮打的两个人起哄吆喝，那么厮打的两个人为了不服输的尊严和面子，而厮打的更起劲了。如果围观的人群散去，厮打的两人很快就停止打斗了。是人们的起哄吆喝让厮打的人失去了理性，助长了他们心里的邪气。
体验心中的真相而不是去试图遮掩它，让它顺其自然地存在着，而不是去压制它。只有这样，心中的真相才能显露出来本真的面目。
一个人感官上的经验是靠不住的，宇宙在变化，人心也在变化。我们不可能跳进同一条河流之中，就是变化的这个状态。对于变化着的世界，我们只感到头晕目眩，无暇应接。
超越概念，用心去体验，用生命去感悟。用生命之火去温暖人生的冷酷，用心灵去接纳要来的一切。于是，一个全新的我出现了。
让思维安静下来，不要让思维像一个奔跑的兔子蹦蹦跳跳。胡思乱想耽误瞌睡，心底清明了，才能安然入睡。心一定安静下来了，就出现了你认为不可能产生的快乐幸福的感觉。有时候只要换一种角度思考，人生的困扰就应刃而解了。
体验真相不是了解真相。真相就在我们的眼中，真相就在我们的心里。当你体验到当下的真相后，你的痛苦就化为快乐了。人应该坦然地面对自己的人生真相，不管它以什么样的面容出现在你的面目，你都要张开热情的双臂去拥抱它，用你的嘴唇去亲吻它。
二月十七日
思想的活动产生情绪的波动，精神的活跃使一个人的思想活跃。于是这个世界上拥有了很多的概念、定律、理论、观点、派别、学说等等。从此，这个世界不再是一个天真单纯的妙龄少女了，而是处于混乱动荡之中。春秋战国时代，百家争鸣，学说纷出，众多学派的创始人及其门人纷纷著书立说。活跃的思想导致时局的动荡，战乱不断。西汉初，倡导独尊儒术，思想归于单一，太平就现身了。
一些秉性特异之人，大脑异常活跃，思想跟着也很活跃，行为言语更是标新立异，在常人看来显得怪诞卓异，比如拜伦、雪莱、普希金、叶赛宁、莎士比亚、曹雪芹、李贽等等。
思想制约行动，行动要想不受制于思想，必须远离思想。用一种思想代替另一种思想，无异于用一种束缚去变换成另一种束缚。敢想敢干就是不是陈旧观念的影响和制约，只管不计成败、义无反顾地去干就是了。
信念是围墙，把地盘都圈了起来，而人只能在围墙之内活动。180822易大壮
用各种理论去指导行动，行动就被割裂成形形色色的意识形态控制下的反理性的活动了，如果它成了大规模的运动就带来了暴力和破坏。
二月十八日
行动受概念的限制，古今中外没有理论指导的行动都走不远，并且结局也不怎么美妙，都最终走向了失败。有什么样的概念就必然伴随着什么样的行动。
受概念驱使的行动不可能使人解放，它只会制约人的行动，限制人的行动，
一个人的行动受概念指导后，概念就处处限制人的行动，那么人就不能解除掉自己的痛苦反而在痛苦之中熬煎。我们的行动只有不受任何概念的驱使，变成自己独立的行动，这样才能轻松前行，消除掉我们心里的痛苦。心里只要有概念充斥，行动就受羁绊，行动就不会自由。
历朝历代能够成就大事的人，都是心无羁绊，勇往直前，不管不顾，解除后顾之忧勇敢地去干。前怕虎后怕狼的顾虑重重，就不敢放开手脚大干。刘邦、朱元璋们出身在社会的最底层，已经退无可退了，他们本来就一无所有，无牵无挂，干成了就是王侯，失败了大不了砍下脑袋碗大一个疤。书生就不行，还没有干事呢先思前想后，唯恐损失什么，犹犹豫豫最终什么也干不成。
想到的事干了再说。世上的人可分七种，一是干了再说；二是说了再干；三是说了不干，四是干了不说，五是边说边干，六是边干边说，七是不干不说。
世上只有想不到的事，没有做不到的事。思想有多远，行动就有多远。想到了就去做，其结局无非有两种，要么成功，要么失败。不尝试就永远不知道能不能成功。尝试了即便失败，也永远不会后悔。想到了不去做，就留下了人生的遗憾。
二月十九日
正如宇宙的运动会带来灾难一样，这个世界也时时会有灾难的发生。自然的人为的灾难随时伴随着人类前行的脚步。不同信仰的人群要是冲突一起，就使人们失去了理性，变得疯狂起来，如此一来就失去了安全感。没有安全感的人们全都急切地想找到安全感。而自以为逃进各种想法里就安全了，那是办不到的。
用意识形态能解决人类面临的各种现实问题吗？不同的意识形态只能制造混乱。世界需要的是富有理性的人，而不是乱舞着指挥棒的世界警察，乱舞着指挥棒的世界警察到处去执法，它执的是哪家的法？~国优先能优先的了吗，这是赤裸裸的强盗行为。自吹自擂的说大话是不上税的，大言不惭的吹牛只会落下笑柄，让人们讪笑。最终陷入孤立泥潭的还是自己，搬起石头砸自己的脚，从来就是小丑拙劣表演的结果。自己酿的苦酒只能自己喝。
人类的互动应在尊重、平等的原则下进行，应该允许这个世界更丰富多彩，而不是单一色彩。但是总有人要把自己的意识形态强加在别人头上。比如~国要强加自己的意志于别人，要是不服从就用大棒教训你，甚至连一个胡萝卜都不会施舍给你。乞怜永远得不到强盗的尊重。
战争贩子总是自我感觉良好，他以为有了大棒，一切问题就都能应刃而解。可是他们在口头上却高唱着和平的颂歌，内心里并不想真的把和平带给地球村。而是唯恐这个世界不乱，因为浑水可以摸鱼，火中可以取栗，乱中可以取利。
二月二十日
概念是精神活动范畴里的产物，它在人们思维活跃时从记忆中产生。
记忆是对从前活动有选择的储存，没有人把自己过往的所以经历，原封不动不加选择地储存在人脑之中。它有一个挑选的过程，放弃掉一大部分，而保留下来的只是一小部分。记忆只能属于从前，而不是对未来的聚集，未来不会在记忆中再现出来。
当我们需要回忆起从前的记忆时，才能唤醒头脑中的储存，它被当下的挑战激活了。这被激活的只是记忆的一部分，大脑在时间的流逝之中遗忘掉了很多东西。
人们的记忆有二种形式，一种是潜伏的，一种是活跃的。潜伏的是隐藏的静态的，而活跃的是显现的动态的。
有没有一种不带任何概念的行动呢，我想是有的，世界上所有的一切，都是相对的而不是绝对的。我们对带有概念的行动作出判断时，就不能说绝对是带有概念的行动。那么就有可能存在不带任何概念的行动。