有悟则感｜这种孤独，你体验到了？

端午节。

这是每一个初入道的人都要了解的问题，答案是缘起性空。被修行七十年的高僧提问，肯定是有深意——所以今天看到方外之友说这句话，我有些犹豫。

略微说远一点。

比如我开讲座，如果受众是刚刚接触到佛教的朋友，我肯定会从基础概念讲起；如果受众是针对某一个佛教理论互动，那么我一定会设定一个前提，这些朋友都是修行到了一定层次的人，那么不论讲座是两小时还是十分钟，都会是针对这一主题展开，而不是为了凑足时间（尽管我还没开过收费的讲座）把那些最基础的感念搬出来大讲特讲。

世间法皆有漏。所以“真理”也是有层次之分，按照佛家的概念，就是因为众生的分别心和我执，所以要有针对性地呈现出不同的面孔。

那么对于出家修行的师父而言，了悟生死是究竟义。可为什么，要加上后一句呢？

仓央嘉措也写过：世间事，除了生死，哪一件都不是大事。

问题在于，正如那句“世上安得双全法，不负如来不负卿”并不是仓央嘉措的原诗，而是曾缄翻译时的再创作一样，“世间事，除了生死，哪一件不是大事”是不是仓央嘉措的原创，很难说。

生死最大，原因是生生死死是轮回的表现，修行的最终目的就是要跳出轮回。这没错。但不论是“生”还是“死”都是进行时，而决定它们的，决定轮回的是业力。业力背后又是什么在推动？是烦恼。

正是那些所谓的“擦伤”啊。

所以我曾在一首诗里写到：世间事，除了生死，哪一件都是大事。这正是修行所在。

好了，第一段讲完了，下面是第二段。

看过一幅漫画，一只委屈的小猫咪在说：生活终于对我这只小猫咪下手了。生活对于我们这些老腊肉早就下手了，这都快被榨干了，可昨天又换了新花样：我呕心沥血洋洋洒洒写了一篇3000字，精心配了七张图的文章，没有被百家号审核通过。

修改，再修改，又双叒叕修改之后，还是没能通过，死心了。

朋友说，放啊，你发过来我看看，是哪里出问题了。我说删了，不用看，我也知道是问题出在哪儿。可是没办法通过。那是一篇写吉祥天女的文字。吉祥天女最明显的特征之一，是坐骑骡子的臀部上有一只眼睛。