九期征文001 | 秦立才：乱了土主节闹出了"历史"笑话
作者简介
秦立才：男，1966年2月出生，中共党员。原大冶四中党支部书记，现刘仁八中心学校辅导员。中国现代作家协会会员，湖北省作家协会会员，河南省文学百花园特邀作家。在大冶风云网刊登过大冶方言故事近百篇。在红袖添香等主流网站发表长篇小说《张校长的故事》、《阴祸》（签约长篇56万字）以及中短篇小说近百篇。在中国原创文学网、中国作家杂志社、中国青年作家年鉴、文学百花园、精品阅读、作家故事、一线作家、乡土作家、四川莲心栖息地、文学微刊、相子诗生活、黄石文坛、江南综艺等发表小说散文百余篇。
乱了土主节闹出了"历史"笑话
作者：秦立才
每年农历二月十八开始，果城里的群众都会将红脸红袍的土主菩萨抬下山，“土主会”正式开始，村民们抬着土主绕果城里２００多个村庄接着巡游，土主菩萨每到一村，所到之处锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，场面蔚为壮观。且村村都要举行祭典仪式，接菩萨，架菩萨，供菩萨，家家户户将大米做成的印子粑堆成粑山摆在供台上，还有蛋饼鱼肉果品，焚一炉香，磕三个响头，热热闹闹，红红火火，祈求土主菩萨保佑一方四季平安，风调雨顺。土主会”是果城里延续了一千多年的一项重要习俗活动。
特别是龙凤山庄2018年4月14日举办第二届土主会旅游节活动，随着之前的推广和造势，这一天来刘仁八龙凤山旅游的人可以说是人山人海，场面非常火爆。
土主节已经成为黄石市首批非物质文化遗产保护项目，随着4月14日这一天各大媒体纷纷前来大肆宣传，果城里土主节这一块旅游金字招牌也越来越耀眼，越来越引起各方关注。
但是，大家在宣传土主王文慰这个历史人物时都有一句，“土主生于唐文宗太和年间"，"正是发生'安史之乱:之时"。还有"杜甫`烽火连三月，家书抵万金`也是描述这一时期。"把杜甫与土主王文慰也扯在一起是同时代人。官方宣传手册上白纸黑字这样记载，各大媒体和微信平台不加考证也不遗余力进行转载，结果就闹出了令人啼笑皆非的笑话出来。
稍懂一点历史知识的人都知道， “安史之乱”(公元755年——763年)发生于唐玄宗(公元685年——762年)统治末期。唐玄宗是唐朝第七位皇帝。唐玄宗李隆基(685年——762年) 。
唐玄宗和唐文宗之间还有七位皇帝：唐肃宗、唐代宗、唐德宗、唐顺宗、唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗。也就是说，唐文宗离唐玄宗“安史之乱”，中间间隔近八十余年。
唐肃宗李亨（711年——762年），唐朝第八位皇帝。唐代宗李豫(727年——779年) ，唐朝第九位皇帝。唐德宗李适(kuò)(742年——805年) ，唐代第十位皇帝。唐顺宗李诵(761年——806年) ，唐朝第十一位皇帝。唐宪宗李纯(778年―820年)，唐代第十二位皇帝。唐穆宗（795—824） 即李恒，初名宥，唐代第十三位皇帝。唐文宗李昂(809年―840年)，原名李涵，唐朝第十四位皇帝(除武则天和唐殇帝外)。
唐玄宗李隆基(685年——762年)，唐文宗李昂(809年―840年)，也就是说唐玄宗经历“安史之乱”之后，死了37年之后才有唐文宗出生，两个皇帝不可能见过面，所以说土主王文慰与唐玄宗和"安史之乱"也无任何关系。
再来考证土主死于何年。土主年轻时曾在刘仁八尖山寺修行，尖山寺还专门立石碑刻过土主誌。为此作者专程到尖山寺考证过，尖山寺石刻土主誌是这样描述土主的，"生于唐文宗太和年间，卒于南唐年间。"
“唐文宗太和年间”（825年——836年），“南唐年间”（937年——945年），也就是说土主从太和年间出生，到南唐年间死，已经有一百多岁了，他还能骑马率兵打仗，且英勇善战，屡次战败来犯之敌，似乎不大可能。
所以说尖山寺石牌关于土主“生于唐文宗太和年间，卒于南唐年间”说法，也是不科学的。
土主誌曰：公元九百三十七年，陈九郎(启石里将领)争强，力图扩张，侵扰果城里岩山黄连铺时，主公率兵抵抗。越年，也就是九百三十八年，五代十国又起战祸，贼寇来犯，主公迎战，屡建奇功。后因寡不乱众，中流矢僵而不倒，战骑背至胡家湾才倒地身亡，故土主葬身之处在胡家湾，现在仍有土主坟为证。
唐朝是905年灭亡的，到公元937已经是长兴元年，即发生了后唐改长兴，后唐明宗李嗣源（867年－933年），代北沙陀人，生于应州金城（今山西应县），五代十国时期后唐第二位皇帝。原名邈吉烈，称帝后改名李亶。离“安史之乱”已过去一百七十余年。所以说土主与"安史之乱"无任何关系。
杜甫（公元712年－公元770年）经历过“安史之乱”，生活于唐玄宗时期，也就是说杜甫死后39年，唐文宗和土主王文慰才出生。所以官方宣传册上把土主与杜甫也扯上关系，也是无稽之谈。
既然土主王文慰在历史上确有其人，真实存在过，且土主节现在又是黄石市首批非物质文化遗产保护项目，也是黄石地区保存完好的传统而富有历史意义和现实意义的民俗活动，那么我们就应该树立正确的历史观，准确地把握和宣传这一历史人物非常有必要，这对于历史人物来说是负责任的态度，对现在土主节这一重点旅游项目推广来说也有现实意义。
中国历史上下五千年，文化博大精深，源远流长，我们宣传历史人物，最起码要做到不能把历史时间搞乱，不能把历史事件搞混，不能把历史人物搞杂，只有了解历史，学习历史，才能更好地服务于未来。