《西游记》这四座山，背后隐藏着《易经》的智慧，翻过了你就是悟空！
文/朱晓琦
长大了看《西游记》，看山不是山看水不是水，满眼都是生活的坎坷和辛酸，举步维艰而砥砺前行，原来你有多努力，人生就有多精彩！
历经世事变迁以后，再看《西游记》，看山还是山看水还是水，一切早已注定，该来的迟早会来，你只管努力，上天自有安排。
所有的故事，如果用《易经》的道理来看，会看得很清楚。
《西游记》中有四座山，分别是花果山、五行山、火焰山、灵山，这四座山也是人生不同阶段的必经之路，背后隐藏着《易经》的大智慧，看后幡然醒悟！
1
蒙以养正花果山
石猴本是花果山的一块仙石，其中育孕仙胎，经年累月的吸收天地日月精华，终有一日石破天惊，石猴出世。
蒙卦卦辞，亨利贞。
元不见了，被蒙蔽了，元，善之长也，就是说人一出生都通有灵性，这些天性经过有效的引导和培养，各种善性就会被激发出来，并不断的成长，这个过程就叫启蒙教育。
花果山水帘洞，福地洞天，石猴面对踟蹰不前的群猴，应声而应：我进去！
蒙卦大象曰，山下出泉，君子以果行育德。
石猴面对飞瀑没有退缩，反而激发了自身果敢的勇气和胆量，这些勇敢让石猴坐上了美猴王的宝坐，在水帘洞中，美猴王上不服天管，下不归地管，自由自在。
然而乐极生悲，随着一只年老体衰的猴子突然死去，美猴王忧从心起，为求长生不老之术，毅然告别逍遥自在的生活，踏上了坎坷的求学之旅。
山水蒙卦，匪我求童蒙，童蒙求我。
美猴王凭借自己本性具足的悟性，诚心求学七年不改，视师傅如再生父母，这一切感动了菩提祖师，祖师瞒着众弟子，传授他七十二般变化，筋斗云，长生不老之术，师傅诚心教，徒弟潜心学，终于学得满身功夫。
美猴王花果山的经历给了我们启示，学习还得靠自己，人要主动学习才会进步，当下吃苦是为了未来少吃苦，况且志存高远，苦又算得了什么呢？
现在不学会七十二变，未来怎经得起八十一难？善良、勇敢、勤于思考、不怕吃苦这些正念需要从小培养和启发。
2
处困之道五行山
齐天大圣大闹天宫，玉帝无奈，只得请来西天佛祖如来，纵使大圣再有本领，也经不起如来佛的手掌轻轻一翻，就被压在了五行山下，这一压就是五百年。
困卦序卦，升而不已必困。
大圣之所以大闹天宫 是因为心中意气难平，气不通，本想着在天庭吃香的喝辣的，结果初出茅炉，处处受制，被排挤、耻笑受陷害。
这一切都让过惯了自由自在生活的大圣怒气冲天， 即使被压在了五行山下，也一直叫嚷，玉帝老儿骗了我，如来骗了我。
困卦卦辞，困，亨，贞，大人吉，无咎。
有言不信。
处于困境，抱怨和发牢骚是不能令人信服的。
困卦系辞，困，德之辨也。
处于困境之时，最能够辨别一个人的德行到底怎么样？大圣被压五行山下，虽然有时发点牢骚，就连近在咫尺的野花也够不着，但他把追求自由的信念，对生活的向住，对生命的热爱，都深深埋在了心里。
这一切随着循声救难的观音菩萨如期而至而水到渠成，观音菩萨许诺，有一位唐朝和尚，西天取经路过此地，会救悟空脱离苦海。
困卦大象，泽无水，困。君子以致命遂志。
困卦上兑下坎，泽里面没有水，并不是真的没有水，而是水在泽下面，观音菩萨的到来就引出了活水，保护唐僧西天取经，大圣用五百年的修行，等来了又一远大志向的确立，这种喜悦随着五行山的炸裂而涅槃重生。
为什么人会“穷开心”？因为欲望小了，心就大了。一个人处于困境，往往想不开，抱怨、郁闷而意志消沉，这样很难走出困境。
大圣被压五行山给了我们启示，年青人初入社会，满心要施展抱负，实现自我价值，遭遇困境是在所难免，当碰到危险，遭遇困境之时，一定要要看得远一点，这样自然能看到光明面，然后就能充满喜悦。
当人充满喜悦的时候，就不会昏了头，反而容易找到出路，重新确立人生志向，所以，我们所应该做的就是虽然处于困境，但不失泰然之心。
3
借假修真火焰山
孙悟空大闹天宫，推倒太上老君的炼丹炉，掉下了炉砖落到人间变成了火焰山，
面对无计可施的火焰山，猪八戒提议改个方向，可是火焰山是取经必经之路，有经处有火，无火处无经。
人经常会面临两难的选择，面对困难解决问题，这是每一个人的责任，逃避、朝令夕改都是错误的方向。
贲卦，贲，亨。小利有攸往。贲卦象征文饰，亨通。去做的话有小利。
山火贲，火其实是花样，借火焰之火，修唐僧四师徒百折不挠的决心和毅力，修牛魔王的欲望之心，修铁扇公主的妒心和怨恨之心，所以越过火焰山是亨通而有利的。
经在哪儿？经在西天取经的路上，经在心里，心魔不除，真经难取。
贲卦大象，君子以明庶政，无敢折狱。
贲卦体现的是人文精神，君子看到这种现象，就应该想到使政治昌明，文化昌盛，慎重判断每一件事情，借看得见的外在装饰，来提升自己看不见的道德修养，这才是贲卦的真正意义。
悟空面对自己过往的鲁莽行为，勇敢的承担起了灭火的责任。
孙悟空三借芭蕉扇，第一次被扇出了五万四千里，第二次悟空甚至钻进了铁扇公主的肚子里，结果借了个假芭蕉扇，引火烧身好不凄惨。第三次八戒、悟空大战牛魔王，后经哪吒相助，终于借得芭蕉扇，过了火焰山。
贲卦初九，贲其趾，舍车而徒。我们来的时候一无所有。
贲卦的上九，白贲无咎。我们走的时候一片空白，什么也带不走。
贲卦从初九到上九告诉我们，人生不要空白，但一定要留白。
从小时候的逍遥自在，到青年的意气风发，再到成熟后的稳重可靠，经历了人生的种种，慎重判断每一件事，这样一路走来，才能达到自性本空的境界，空不是没有，是什么都经历了，才知道什么是空。
贲卦给我们的启示，人生的成长，总是要面对一个个难题，一道道坎坷，只要抱定胜不骄败不馁的精神，所有的困难都是一种磨练，都是我们成功所必经的之道。
4
水深火热到灵山
唐僧师徒经历千辛万苦，终于到达心目中的圣地灵山脚下，唐僧坐在当年释迦摩尼成佛的菩提树下，感慨万千，一路走来，人生的回首，那是逝去的青春，如今就要得偿所愿，心中滋味难以言表。
不想摩诃伽叶、阿难陀两位尊者，给唐僧师徒出了难题，要点人事，唐僧师徒不明就里，结果取得了无字天书，幸得弥勒佛派大鹏鸟提醒，才再次返回灵山面见如来理论。
如来佛祖并没有责怪两位尊者，而是讲出了一段公案，唐僧不得已，拿出唐王御赐的紫金钵孟才取得真经。
为什么两位尊者甘愿做小人呢？如果没有他们做小人，就成全不了唐僧师徒成为君子，就激发不了唐僧师徒求取真轻的斗志。
凡是给你难堪和侮辱你的人，就是你的观音菩萨，是来帮助你，存心救你来的，这就是小人存在的意义。
既济卦大象，水在火上既济，君子以思患而预防之。
水火既相克又相成，火既可以把水烧开，也可以把水烧干，就像水能载舟亦能覆舟。
唐僧师徒功成名就，在回东土的途中，被千年老龟掀落水中，造成了佛本行经的残缺不全，唐僧非常痛心，孙悟空说，天地本不全，经文残缺也应在不全之理，非人力所能为也。
唐僧师徒一路历经千辛万苦取回真经，但不应该被成功的喜悦冲晕了头，忽略了对千年老龟的承诺，就是这一点点过失，差点儿功亏一篑。
面对成功，如何才能避免晚节不保，辛辛苦苦的奋斗成果毁于一旦呢？
历史的经验和教训是深刻的，成功后要想着如何避免失败，失败后要想着如何努力成功，居安思危，事先防范胜于事后补救，这才是尽人事听天命。
既济卦卦辞，既济，享小，利贞，初吉终乱。
当一路披荆斩棘有所成就时，既济后面一定是末济吗？成功后面一定是失败吗？答案是不一定，末济不是既济的延续，《易经》是变化的，只要我们充分发挥人的主观能动性，就能防患于未然，慎始善终，元亨利贞循环往复。
中华民族是《易经》的民族，《易经》的智慧早已潜移默化于心，《易经》之所以叫《易经》，是因为《易经》中没有一个难字，只要有心，天下没有不可能的事。
《易经》不仅能解决人生成长中的烦恼，更能在遇到重大社会问题时，提供一种思维的方法。
2020年地火明夷，大自然让我们潜心养性，静待花开，2021年山火贲，大自然将展示给我们什么花样呢？我们能否经受得住考验呢？
无论世事如何变迁，只要我们坚守正道，不断提升自己，无论是花果山的自在，五行山的困顿，火焰山的凶险，还是灵山的成功在望，都将是一场灵魂的修行。
花开花谢花无悔，真正难能可贵的是此生无悔，灵山不在天上在人间，人生如逆旅，我亦是行人，人人心里都有一尊斗战胜佛，愿我们都可以悟能、悟净、悟空。
作者简介：
朱晓琦，陕西商洛人，现居北京。曾仕强公众号忠实粉丝，曾仕强选题团成员。国学文化爱好者，喜欢运动、健身、写作。热爱生活，珍惜拥有，活在当下。
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