相冲辰戌，丙戊居墓者凶，辰多而斗讼官嗔，戌见而凶顽小辈

90.相冲辰戌，丙戊居墓者凶。子平注云：谓辰戌土见墓，丙辰丙戌，戊辰戊戌是也。梁湘润注：辰戌相冲本是不吉，而以'丙戌、戊辰、丙辰'天干为最重。如丙辰、戊戌、丙戌、

戊辰等，大运遇之亦作如此论之。张顒注云：辰戌土见墓，丙辰、丙戌、戊辰、戊戌见者是也。地支六冲辰与戌相冲。四柱中有丙辰、丙戌，而丙辰、丙戌纳音俱为土，土以火为母亲，火墓葬于戌为子见母墓主哭泣，所以为凶。

四柱中有戊辰、戊戌，而戊辰、戊戌的纳音俱为木，水生木，水为母，木为子，戊戌见戊辰亦为子见母墓主哭泣，所以为凶。

十二地支的子母关系：水生木，水为母、木为子。

木生火，木为母，火为子。其余仿此。　

091.辰多而斗讼官嗔。子平注云：辰为天罡，主斗讼也。天罡与地魁，执傲之神，有临机应变之能人。犯重者，主执拗倨傲，视人不如己，且好斗争讼。梁湘润注：此节连上节，以'丙戊'天干而言，地支多'辰'，主官讼常见。若甲辰、庚辰、壬辰，'辰'多即不作此论。

张顒注云：辰为天罡，主斗讼也。天罡与地魁，执傲之神，有临机应变之能人。犯重者，主执拗倨傲，视人不如己，且好斗争讼。十二地对中辰为天罡，天罡为凶神，主斗讼，所以四柱中辰多主斗讼。　

092.戌见而凶顽小辈。子平注云：戌为天魁，主为小人虚诈也。梁湘润注：此谓戌见，乃连上一节，仍以'丙、戊'天干而论，支坐戌多者，性急燥易怒。

张顒注云：戌主虚诈，戌为地魁，主为不义小人也。四柱地支多戌，主此人虚诈小人之辈。

093.天罡如逢日时，散失人口。子平注云：木尽为天罡，六癸是也。人若逢之，定主散失人口也。梁湘润注：谓日、时地支皆遇'辰'日'辰'时，主子息散居一方。

094.天网如逢日时，散失 张顒注云：天网者，十干尽处为天纲也，若逢六癸，主其凶失人口，不逢六癸尚免散失耳。假令：壬申年、得癸巳日时是矣，又云但六甲尽处逢癸者是耳。

天网：癸为天网，实指六癸，即癸丑、癸亥、癸酉、癸未、癸已、癸卯。

日柱和时柱逢六癸，为天网，主人口失散。

如年柱为壬申，日柱或时柱为癸已，为天网，主人口失散。

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095.旬中六甲，多主尊荣 . 张顒注云：甲子旬得甲子，甲戌旬得甲戌，甲申得甲申，甲午得甲午，甲辰甲寅同。为六甲旬中见六甲者，更相得者尊荣，若有气则贵，无则近贵耳。

假令：己卯人得甲戌日时，己夘在甲戌旬中，其余仿此。

以年柱干支来确定六甲旬，如年为己卯，己卯为甲戌旬，年柱为丁酉丁酉为甲午旬，其他依次类推。

如若年柱为己卯，己卯为甲戌旬，日柱或时柱又为甲戌，则为尊贵之人。　

096.木逢金盛，配递儿郎。子平注云：若木人逢金盛旺来剋者，则主儿女配递他乡而不得力也。梁湘润注：儿郎'为'所生'。木'所生'之儿郎为'火'。'木'若见金盛伐木，四柱须配置'火'则可制'金'解除伐'木'之势。张顒注云：木为身，四柱金克身者是也，日时最重。

假令：壬子年（木命）庚戌日、辛巳时者应耳。又云，非但木人，凡有克身多者，以此应。

年柱为身，年柱纳音为木，日柱、时柱纳音为金，二金克木，主此人无子，其子为过继或收养之子。　

097.金木安土，门中耗散。子平注云：卯酉为门户，凡卯酉上见土，为隔间之病也，谓门不通有耗散耳。梁湘润注：土即辰、戌、丑、未。前节论'丙戌、戊戌'，'丙辰、戊辰'为凶，此节只论耗散，

而取丑、未二支。金与木贵人在'丑、未'，若见'乙未、乙丑'，'辛未、辛丑'

或'乙未、辛丑'，'辛未、乙丑'等则贵人相冲，见耗散，但不可作凶。基于耗散，

必先已在兴旺之地方克以论耗散，否则一名白丁想要耗散亦无财资可散。张顒注云：卯酉为门户，凡卯上见土为隔，主隔塞，为门户生不遂之事，又多生小儿疮病。假令：春己卯日时，春土死，卯上见土，外同。酉上见木，主门户小通，终有耗散之事。

假令：辛酉日时，又论四时不得气者重，日得气者轻也。

古人把五行配五德，即木为仁，火为礼，土为信，金为义，水为智。

“金上安仁”，实指酉上见木。酉为门户，酉为金，木为仁，所以“金上安门”是指酉上见木，主门户中耗散。主耗散钱财。

如日柱或时柱为辛酉，辛酉纳音为木，酉为金，为金上安仁，主耗散钱财。　

098.五行太过，复为怯败之宗根。

子平注云：太过与不及皆己注前。梁湘润注：天地之道，忌于锋芒过盛，物极则反，太过则危处必倾。张顒注云：凡太过与不及同推。假令；辛未年土、庚寅月木、再犯庚寅时，庚辛一片旺而罕制，与弱同论。（李守力注：辛未土，庚寅木，木太多，克土，故怯弱。或曰，命局庚辛一片，亦太过）。

太过与不及，都不均衡不吉。

五行太过则刚，不及则弱，过刚则折，转化为弱，所以五行太过与不及同推。

例：辛 庚 庚 （）

示 申 寅 （ ）

月柱庚申为七月，七月金旺，辛与庚俱为金，金多而旺，无克制为过刚，过犹不及反主怯败。

099.三命道元，推详强弱之道。子平注云：凡命要均平，不可太过不及，昇降之气不要衰旺。故曰：元有本也，正道者，各得其正也。谓木家得亥卯未及寅卯，是也。更要均平耳，馀倣此。梁湘润注：三命道元，即是命道分论三元。天干为'天元'，分配天象如甲雷、乙风、丙日、丁

火……。地支为'地元'，分配如子、墨池水，水色青黑属北，丑、柳岸，乃水中有

土……支属天干为'人元'，如子--癸、丑--巳、癸--辛……等，各须详分强弱，今

人重'人元'常法皆注重，日干与格局孰强孰弱，古法重'地元'。如：子年喜癸亥

运，岁、时为文章超群。丑年喜己未运，岁、时为上格……等等。

张顒注云：凡命局匀者主长久也，犯太过不及者也，太过者要降气，不及者要旺气也，假令：甲子年、丙寅月、戊寅日、丁已时。又甲午、丙寅年见寅，若时得退禄者。元者本也，要干不失其气也。

假令：甲乙东方，丙丁南方，戊己四季，庚申辛酉壬癸亥子皆本气须要均平耳。

三命：指三元，即天元、地元、人元。本书三命、（三元）实指四柱天十，地支和纳音。只要四柱天干和纳音不犯太过、不及就为均平吉象。

例：甲 丙 戊 丙

子 寅 寅 辰

年柱天干为甲木，正月（丙寅）甲木乘气，甲禄在寅，日柱地支为寅，此为进禄，大吉之象。时柱天干丙炎乘相气，也为吉象相；年柱甲子纳音为金，月柱丙寅纳音为火，火克金。年柱量而有制（克）不为太过；日柱戊寅纳音为土，时柱丙辰纳音为土，土生金，年柱纳音金受生，也为吉象。总之，此四柱三命均衡，没有太过，不及，是为吉命也。　

100.八卦之方能推男女盛衰。(原文男字误作阴)子平注云：八卦推妇女之象，乾者阳也，主父公。坤者，阴也，主母姑。艮小男，震长男，坎中男，巽长女，兑小女，离中女。凡女命，在死绝无气之地，定为常人家女也。若在三合、支合、干合，或壬癸亥子水多者，及生旺之地，则为婬贱之女也，金木多者，亦是。凡夫宫、子息、财帛之类，论生剋五行而言之也。梁湘润注：本经是以卦配六十甲子，有先后天之分，考诸唐宋二代命家之卦 (明、清二代只有继

承无开启发扬之事) ，以男命取河图，女命取洛书，而不分阳男女阴，阴男阳女之论，

故男命衰于'戌、亥'干卦。女命衰于'辰、巳'巽卦，而不取'申、未'，若未先熟悉于八卦，不克使用此节。

张顒注云：将八卦推妇女之象。乾老阳、主翁父，坤老阴、主婆母，艮少男，震长男，坎中男，巽长女，离中女，兑少女，八卦言之。又云：凡人命犯死絶无气者，定为好人家也。若有干合支合三合多者定夫不真也。忌旺相多也，忌壬癸多也。得用有庚辛为富贵受禄，忌马也。

假令：甲以辛为夫，视其辛道、辛家上见者，干在何方位也。

假令：甲子年金、六月辛未为夫道，八月癸酉为夫家，若四柱无破夫道、夫家。须在辛壬相之地者，定夫安老也，反此则不贵也。外者，乙以庚为夫。丙以癸为夫。丁以壬为夫。戊以乙为夫，己以甲为夫，庚以丁为夫，辛以丙为夫，壬以己为夫，癸以戊为夫，皆视其家道耳。

八卦所克大忌，须问克甚也。

假令：壬寅日金，丑寅艮也，为少男位，乙巳时火，时克日，克少男也，立长女，巽长女，外翁、婆、夫、儿女同此。

又云见正鬼者为偏夫，偏夫以不正。本节论女的看法：1、女命不宜四柱中有干合支合、更忌讳三合，合多则夫多，作风不正之女。2、女命不宜相，不宜壬癸水多，若年柱旺相，四柱天干壬癸多，也主作风不之人。3、《周易》八卦推妇女之命：乾卦主翁父，坤卦主母，艮卦主少男，坎卦主男，震卦主长男，巽卦主长女，离卦主中女，兑卦少女。

以天干推夫妻之象：甲为妻，辛为夫。乙为妻，庚为夫。以此类推。

女命的看法：年柱为本命，月柱为夫家，日柱为男女。

例如：女命年柱为甲子，甲为妻则辛为夫。甲子年六月为辛未月，辛未为夫道；辛干本位在酉，则癸酉为夫家，

若四柱中不克辛未，辛酉（皆以纳音而论），为夫道路安，无家福为吉。若四纳音克破辛未，辛酉纳音则为凶象。若日柱为壬寅，纳音为金，寅为艮卦，主少男，时柱乙已，纳音为火，火克金，少男难立。

101.明宫九路，更辨阴阳得失。(原文阴字误作男)子平注云：九宫，坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九是也。将四时上下之类，若合多少起，便从所得之宫起之，一吉二宜三生四杀五鬼六害七伤八难九厄，假令甲子一十八数，除九外，震为宫也，阳人顺，阴人逆也。梁湘润注：上二节，一为男女，一为阴阳，误排正文为'阴女阳男'。若原文为无误，

必须尚再加列'阳男'、'阴女'二节。按易卦之理唯河图、洛书二用，更无他法，

复考九宫为固定法则，即坎一坤二震三巽四中五干六兑七艮八离九，为后天洛书之数，

甲子旬男起七宫，女起二宫，男顺行女逆行，不分'阳男阴女'、'阴男阳女'之

年干，原文排版为不明此理者所误排。以'子平法'反修改于古典之故，此节亦为不先熟悉易理者不克使用。

张顒注云：九宫者，坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九，将生时上下数，共合多少数，便从所得之宫起之。九宫者一吉，二宜，三生，四杀，五鬼，六害，七伤，八难，九厄。假令；甲子时，上下十八数也。甲九子九上下一十八数也，于九宫算外，令数入九宫也。

假令：乙卯时，乙八卯六，六八四十八，于九宫除之，九爻渐退有零数是也。五九四十五，外有三也，从震上起三生宫，阳人顺，阴人逆也，九宫一吉、二宜、三生吉也。（李守力注：此用太玄数，甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四数终。此用于用于卜筮则可，推命多不验）。