篆刻学习打基础：篆刻史的先秦部分可以记点啥 / 开普饭

这个系列是我的篆刻学习记录，因此，这里没有高明无比的术语、各种玄妙的词汇，就是一点学习记录，因此，大白话多一些，有共同爱好的朋友可以跟我一起学习这门中国传统艺术吧。为啥要学篆刻史，我前几天已经写过文章说过，今天再强调一点，就是学习篆刻史才有可能在学完之后，对自己未来的创作(这是学习篆刻的最终目标)取向有一个清晰的认识，明确取法对象印风审美取向和印风形成过程及原因，选择清晰的师法方向，才会最终有所突破，举个例子：比如是喜欢浙派丁敬的切刀，就得明白他切刀继承朱简风格的延续脉络；如果喜欢皖派邓石如的带有笔意的冲刀，就需要先从刚健婀娜的邓派书风入手。再比如在刀法上，如果喜欢大刀深刻的浑厚凝重，可以深入钻研赵之谦，还是喜欢利刃浅入的妩媚流动，就选择钻研吴让之；如果是喜欢光洁整齐的吉金风格，就深入钻研黄牧甫，还是喜欢斑驳苍茫的贞石风格，就深入钻研吴昌硕……不学篆刻史即无法解决这些问题，因此，学习篆刻史格外重要。

转入正题，说篆刻史的第一部分：先秦部分。有部分内容以前的文章里已经讲过，从今天这一篇开始再进行一次整理，使它更系统化一些。

这所谓的先秦指公元前221年秦始皇统一中国之前（学篆刻一定要学历史，政治、经济必然影响文化。）的中国实用印章史。这个时期只能称为印章史，印章的价值主要在于实用，还没有上升成为艺术门类的一种，只有到了宋代的米芾、元代赵孟頫以后，文人真正加入到印章的创作队伍，实用印章才真正成为篆刻艺术。

先秦时期的印章史，记这样几件事：

1、三方商玺：这是最早的中国实用印章。1940年，于省吾在他的《双剑簃古器物图录》里著录了三方商玺（如图），因为没有明确的出土记录，这三方商玺是否被认定为中国最早的印章一直有争论，我们这里采用它们就是中国最早的印章的结论。

（囗型玺，目前实物已佚）

（田型玺，实物在台北故宫博物院）

（亚型玺，实物在台北故宫博物院）

2、西周确定有印，东周制度成型：西周时期的印章虽不丰富，也不成体系，但有明确资料证明在这个时期已经有了印章（如图）。

（三角和矩型的二连玺）

（图案纹样玺）

东周的部分的春秋时期（公元前770年到公元前476年）已经有了完整的玺印制度，并且印章已广泛应用（如图）。

（方型的白文与朱文玺）

（圆型图案玺）

（方型图案玺）

3、战国定型。战国时期对于中国的篆刻史很重要，这是古玺印式的主要取法对象。这个时期从前476年三国分晋开始，到前221年秦始皇统一各国止，250多年，天下七国争雄，互相对峙，大家地域清晰，各自形成了自己独立的文字体系和各自独立的玺印制度。

说玺印，必须先说文字，我们先说战国文字，关于战国文字有两种说法：

（1）清代大学者王国维把战国文字分成“东西二土文字”，所谓的东西二土，分界线是秦和秦以外，韩、赵、魏、燕、齐、楚这六国文字是一类文字，是在战国函谷关以东的文字体系，函谷关以西的就只有秦国，秦系文字因为最终秦统一了全国，最终成为中国汉字的主流文字。从某种意义上说，这东西二土文字说简单易记，但过于粗线条化，对于印章分类过于模糊；

（2）1950年以后，当代著名文字学家李学勤把战国文字分为三晋、秦、燕、齐、楚五个文字体系，相对东西二土文字说来说，地域划分更为清晰，对印章的风格划分也更清晰。

我们结合五系文字来认识这五系印章：

（1）、燕系

比如那方著名的“日庚都萃车马”就是燕系的烙马印，这也代表了燕系印章的风格，就是大开大合，纵横错落。另外，还有燕系玺印还有长条形式的玺印，后人学燕系制的长条印作很多。最大的6.7厘米，最小1厘米。朱、白文都有边栏。