《声律启蒙》全文及注释（上卷）
《声律启蒙》是清朝人车万育编写的，是一本专门训练儿童作诗对对联、掌握声韵格律的启蒙读物。全文音韵铿锵，琅琅上口，直到今天，还散发出迷人的光彩。
《声律启蒙》节奏响亮、声调和谐、用语简练易懂，按照韵脚编写，内容包罗万象，有人物、鸟兽、天地、花木、器物等的虚实应对，对仗工整。同时，此书还引用了大量的典故，涉及历史、神话传说以及许多人们熟知的俗语。熟读此书，自然能掌握平仄对仗，锻炼出强烈的语感，对写诗对句作文大有裨益。
作者：车万育，字与三，号鹤田，邵阳人。康熙甲辰进士，改庶吉士，官兵科掌印给事中。有《怀园集唐诗》。车万育所撰《声律启蒙》一书，为清代家喻户晓之启蒙读物，至今仍在流行。
这个对学习如何写诗用律，非常有用，在古代私塾里先生教格律用的，所以，一般初中文化以上就可以看懂。仅供诗词写作爱好者参考学习。
《笠翁对韵》的作者是李渔。李渔(1611-1680年)，原名仙侣，号天征，后改名渔，字笠翁，一字笠鸿、谪凡。李渔祖籍在浙江兰溪下李村，生于雉皋（即今江苏如皋）。李渔是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家，他仿照《声律启蒙》写的旨在作诗的韵书因此叫《笠翁对韵》。
《笠翁对韵》和《声律启蒙》的不同之处是李渔的这个里边，有一半都用了典故。因此，学习《笠翁对韵》对写诗词用典很有帮助，也对我们阅读和理解古典诗词大有裨益。
在中国古代的启蒙读物中，《笠翁对韵》出现得比较晚，但对于学习诗文声律与对仗的儿童来说，它却非常有用，因此也非常有名。
中国古代韵文有个鲜明的特点，就是十分讲究词语的声律与对仗。这是因为汉字都是方块字，不仅字字独立，而且每个字都有自己的字形、读音和字义。所以人们在写诗、作文时，为了让语言更美，很喜欢用汉字来玩“派对”的游戏。久而久之，在诗文创作上便形成了一种规矩，古人叫它“对偶”或“对仗”，俗称“对对子”。古时候，只要小孩子刚刚开始识字，就会有老师来教对对子的种种技巧，目的是为了让他练好写诗作文的基本功。
《笠翁对韵》固然是写给古代儿童的，但它同样可以帮助今天的诗词爱好者增强写作能力。
《声律启蒙》全文及注释（上卷）
作者：[清]车万育
序
自骈偶之体兴，而著述家多捃摭故实，俪白妃黄，以为能事，若《编珠》、《岁华》、《丽记》之类，洵为征引宏博，穷计《四库》矣！邵陵 车万育 先生，尝取对偶，自一二字以至十余字，叶以上下平三十韵，所用故实，多取习见，且细为评注，分为二卷，名曰《声律启蒙撮要》(哈哈注：据民国四年八月上海广益书局石印本，《声律启蒙》分为三卷。该本由邵陵车万育、湘潭夏大观删补，湘潭王之干签释，贵阳蒋允焄鉴定)。余得其写本，见其切近，易于记诵，思付剞劂，遍授童蒙，且今功令，凡大小试以及考课馆阁，莫不以声律为殿最。是书也，匪仅为幼学切要之功，且可俾操觚之士，就是书所习见故实，进而求之。因以穷讨《四库》，备极宏博，用谐声律，以鸣当代之盛，岂不休哉！则即以是书为《编珠》、《岁华》、《丽记》之羽翼，殆无不可。书刻成，用题数语以弁其端。金竹蒋允焄题于郡署存朴斋
一 东
云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓。岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
【注释】三尺剑：《汉书·高帝纪下》：“高祖击黥布时，为流矢所中，医曰：‘疾可治。’高祖骂曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’” 六钧弓：《春秋左传·这公八年》：“公侵齐，门于阳州，士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。’”钧，古代重量单位，三十斤为钧。 清暑殿：《洛阳宫殿簿》：“内有清暑殿”。 广寒宫：《明皇杂录》：“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰：广寒清虚之府。”本为虚构，后遂以为月中仙宫名。
沿对革，异对同。白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
【注释】黄童白叟：白叟，白发老人；黄童，儿童，幼童发色黄，故称。唐韩愈《元和德圣诗》：“黄童白叟，踊跃欢呼。” 颜巷陋：《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”颜渊，又名颜回，孔子弟子。 阮途穷：《晋书·阮籍传》：“阮籍率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。” 冀北：古幽都地。 辽东：《广舆记》：辽东，契丹东胡旧地，后号盛京，又曰辽东。 濯足：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”濯：洗涤。 打头风：《韵府群玉》：“石尤风，打头逆风也。” 同泰寺：《梁书·武帝纪下》：“大通元年三月，舆驾幸同泰寺舍身。”后常在同泰寺讲经，传有天雨宝花而下。寺在金陵，今不存。 未央宫：西汉宫殿名。故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角，唐末毁。《汉书·高帝纪下》：高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高祖乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。 绿绮：汉 卓文 君琴名。 青铜：古代镜子，以青铜铸造研磨而成，故称镜为青铜。欧阳修：素丝悲青铜。曾巩：水面磨青铜。
贫对富，塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
【注释】皤：白色。 芰：音忌。古书上指菱。一说水果两角为菱，四角为芰。 新月：指农历月初时形状如钩的月亮。鲍照《玩月》诗：“始见东南楼，纤纤如玉钩。未映西北墀，娟娟似娥眉。” 长虹：雨气。《仪礼·聘礼》：“气如白虹天也。”
二 冬
春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
【注释】冯妇：人名，《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善博虎，卒为善士。” 叶公：《庄子》：叶公子高好画龙，天龙闻而下窥，叶公惊走。非好龙者，好似龙者也。 蛩：音穷。本作蛬，一名蟋蟀，一名促织，今通作蛩。 恰恰：自然、和谐。唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” 雍雍：和谐貌。《诗经·邶风·郀有苦叶》：“雍雍鸣雁，旭日始旦。” 秦岭云横：唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。” 巫山：《广舆记》：巫山在夔州府巫山县大江之滨，形如巫字，有二峰。 迢递：遥远。 嵯峨：山高貌。
明对暗，淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
【注释】上智：智力特出的人。《论语·阳货》：“子曰：‘唯上智与下愚不移。’”《孙子·用间》：“故惟 明 君贤将，能以上智为间者，必成大功。” 中庸：不偏叫中，不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准。 奁：音廉，妇女梳妆用的镜匣。 笥：音肆，盛衣服的方形竹器。 杵：用以捣物的木棒。 舂：古代称为碓，舂米的器具。 灼烁：光皎貌。 蒙茸：草乱貌。苏轼《后赤壁赋》：“披蒙茸。” 戏马：驰马取乐。《南齐书》：宋武帝在彭城，九日游项羽戏马台。 蟠龙：《晋书·刘毅传》：初，桓温起斋，画龙于上，号蟠龙斋，后桓玄篡晋，刘毅起兵讨玄，至是居之，盖毅小字蟠龙。 蟹螯：《世说》：晋毕卓嗜酒，语人曰：左手擘蟹螯，右手执酒杯，乐足一生矣。 鹤氅：《晋书·王恭传》：王恭尝披鹤氅行雪中，孟昶见曰：此真神仙中人也。 五老峰：《地舆记》：庐山有五老峰，秀插云霄。李白诗：“五老峰为笔，洋澜作砚池。” 三姑石：《地舆志》：“南康有三姑石，响声若金镛。” 镛：大钟，古乐器，奏乐时用来表示节拍。
仁对义，让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
【注释】禹舜羲农：传说中的中国上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神农。 雪花：宋苏轼《咏雪》诗：“天巧能开顷刻花。” 云叶：《史记》：黄帝与蚩龙战于涿鹿之野。常有五色云止于帝上，金枝玉叶，有花之像。 陈后主：《资治纲鉴》：“(南朝陈)后主叔宝，字元秀。在位七年为隋灭。” 汉中宗：《纲鉴》：“(中宗)讳询，武帝曾孙，在位二十五年，崩，谥宣帝。” 绣虎：宋曾慥《类说·玉箱杂记》：“曹植七步成章，号绣虎。” 雕龙：南朝梁刘勰字彦和，撰《文心雕龙》十五篇，论古今文体。 逸民：指避世隐居的人。《后汉书》中有《逸民传》。 疏慵：懒散。
三 江
楼对阁，户对窗。巨海对长江。蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。青布幔，碧油幢。宝剑对金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。
【注释】蓉裳：屈原《楚辞·离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 蕙帐：南朝齐孔稚珪《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”蕙，香草，山人葺以为帐。 斝：音贾，古代盛酒器具，圆口，三足。《诗经》：“洗爵奠斝。” 釭：油灯。 幔：布帐。 碧油幢：车幕。 金缸：一作珁，长颈瓮。《汉书》：“醢酒千缸。”宋王安石诗：“岂惟闲伴倒金缸。” 马武：《后汉书·马武传》载：马武，字子张。仕后汉，鸣剑抵掌，从光武帝破王寻等，击郡贼，列名云台。 龙逄：关龙逄，夏桀在位时任大夫。相传他直谏，为桀忌恨，后被桀囚禁杀害。
旌对旆，盖对幢。故国对他邦。千山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙淙。鼓振对钟撞。清风生酒舍，皓月照书窗。阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降。夏日池塘，出没浴波鸥对对；春风帘幕，往来营垒燕双双。
【注释】旌：古代的一种旗子，旗杆顶上用五色羽毛做装饰。 旆：古时末端形状像燕尾的旗。 九泽：《广舆记》：“吴越之间具区：楚云梦，秦杨纡，晋大陆，郑圃田，宋孟诸，齐海隅，燕巨鹿，并昭余祁，为九薮。”薮即泽也。 三江：《尚书·禹贡》：“三江既入，震泽底定。”蔡沈注：“三江在震泽下分流，东北入海为娄江，东南入海为东江，并松江为三江。”《韵府群玉》：三江乃钱塘、扬子、松江。一云松江、钱塘、浦阳，一云在苏州。 岌岌：形容十分危险，快要倾覆。 倒戈：《尚书·周书·武成》：“罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北。”乃纣士卒无心敌武王而倒其戈。 系剑：《纲鉴》：“汉刘邦元年冬月，王子婴素车白马系剑于道旁以降。”子婴，秦始皇之孙。 垒：燕巢。
铢对两，只对双。华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对塞缸。青琐闼，碧纱窗。汉社对周邦。笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江。
【注释】铢：古代衡制单位。两之二十四分之一为一铢。 华岳：即西岳华山，在今陕西华阴县。 湘江：湖南境内第一大江。 朝车：古时朝廷所用之车。 禁鼓：古时宫禁所用之鼓，用以报时。 青琐：《汉书·元后传》：“曲阳侯骄奢僭上，赤墀青琐。”注：“青琐者，刻为连环文而涂青也。” 闼：宫门。 汉社：《汉书·郊祀志》：“高祖祷丰枌榆社。”即指汉高祖故里。 周邦：《尚书·武成》：“惟先王建邦启土。” 栖鸾：《后汉书·仇览传》：“仇览字季智，又名香。先为蒲县亭长，后为主簿。王涣曰：‘枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路？’” 展骥：《三国志·庞统传》：“庞统字士元，初令耒阳，不治。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳！’”治中、别驾，皆府佐名。骥，千里马 牧羊：《汉书·苏武传》载：西汉大臣苏武，武帝时为郎，出使匈奴，被扣留。“乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。苏武持节不屈，留居匈奴十九年。至昭帝时方获释回朝。 活鲋：《庄子·物外》：“庄周忿然作色曰：周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水，而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’”
四 支
茶对酒，赋对诗。燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝。四目颉，一足夔。鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏，一架白荼縻。几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。
【注释】四目：《姓氏谱》：“苍颉，上古人，生而神圣，有四目。” 一足：《孔丛子·论书》：“鲁哀公问孔子曰：‘吾闻夔一足，有异于人，信乎？’子曰：‘昔重犁举夔而进，欲求人佐焉。舜曰：一夔足矣。非言止一足也。’公曰：‘善。’” 鸲鹆：俗称八哥鸟。 菡萏：荷花别名。 荼縻：落叶小灌木，花白色，有香气，供观赏。《清异录》：“荼蘼曰白蔓郎，以开白花也。” 吞炭：《史记·刺客列传》：赵襄子杀智伯，豫让欲为主报仇，乃吞炭为哑，漆身为癞，使襄子不备。 堕泪：《晋书·羊祜传》：羊祜字叔子，武帝时镇荆州，甚得民心。死葬岘山，“(百姓)望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。”
行对止，速对迟。舞剑对围棋。花笺对草字，竹简对毛锥。汾水鼎，岘山碑。虎豹对熊罴。花开红锦绣，水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移。
【注释】毛锥：《五代史·史弘肇传》：弘肇曰：“安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，若毛锥子安足用哉？”毛锥子指毛笔。 汾水鼎：《纲鉴》：“汉武帝得宝鼎于汾水，改元元鼎元年。” 岘山碑：见前“堕泪碑”注。 探枣：《汉书·王吉传》载：王吉少时，居长安，有大枣树垂吉庭中，吉妇探取以啖吉。吉后知之，逐去其妇。东家闻之，欲伐树，邻里共止之，请吉还妇。 拔葵：《古事苑》：公仪休相鲁，食于舍，茹葵而美，且见妻织布，曰：欲夺园夫红女之利乎？因拔园葵，出其妻。 咿轧：摇橹所发之声。
戈对甲，鼓对旗。紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉。三弄笛，一围棋。雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟。张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。
【注释】青眼：《晋书·阮籍传》：阮籍能为青白眼，对礼法之士以白眼，惟稽康造之，乃见青眼。 白眉：《三国志马良传》：马良字季常，眉有白毫，弟兄五人皆有才名，并以常为字。谚曰：马氏五常，白眉最良。 三弄笛：古代笛曲有《梅花三弄》。 海棠睡：《太真外传》：“杨太真初睡起，明皇笑曰：‘海棠春睡未足耶？’” 柳眠：《三辅旧事》：“汉苑有柳如人，名人柳，一日三眠三起。” 槐树赋：《凉录》：“初，河右无柳，张骏之取于秦陇，植之皆死，独酒泉宫西北隅有槐生焉，因著槐树赋。”按《晋书·李玄盛传》：“河右不生楸、槐、柏、漆，张骏之世，取于陇西而植之，终于皆死，而酒泉宫之西北隅有槐树生焉，玄盛又著《槐树赋》以寄情……”据此则赋非张骏所作。 海棠诗：《王禹偁诗话》：“杜陵无海棠诗，以母名海棠也。陆放翁云：‘老杜不应无海棠诗，意必失传耳。’” 一斑豹：《晋书·王献之传》：王子猷数岁，门生辈曰：此郎管中窥豹，时见一斑。 五总龟：《唐书·殷践猷传》载：殷践猷博通经籍，号五总龟。谓龟千年五聚，问无不知也。
五 微
来对往，密对稀。燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥。客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。
【注释】欹：斜，倾侧。 边衣：汉唐以来，四边多事，故从征者众。每当秋寒，妇念其夫，则寄征衣。故亦称征衣为边衣。
宽对猛，是对非。服美对乘肥。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑。桃灼灼，柳依依。绿暗对红稀。窗前莺并语，帘外燕双飞。汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗，只愁月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。
【注释】灼灼：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”灼灼，形容花开得茂盛。 依依：《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。” 三尺剑：见前《一东》注。 戎衣：军服。《尚书·武成》：“一戎衣，天下大定。”
声对色，饱对饥。虎节对龙旗。杨花对桂叶，白简对朱衣。尨也吠，燕于飞。荡荡对巍巍。春暄资日气，秋冷借霜威。出使振威冯奉世，治民异等尹翁归。燕我弟兄，载咏棣棠韡韡；命伊将帅，为歌杨柳依依。
【注释】虎节：雕刻成虎头形的符节。符节是古时使臣执以示信之物。《周礼·地官·掌节》：“凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。” 龙旗：画交龙图纹之旗。《诗经·商颂·玄鸟》：“龙旗十乘，大禧是乘。” 白简：古代御史有所奏劾，使用白简。简本为竹或木片，自纸行用后，书笺也通称简。《晋书·傅玄传》：傅玄性急，每有奏劾，或值日暮，捧白简坐以待旦。 朱衣：红衣。宋代欧阳修诗：“文章自古无凭据，惟愿朱衣一点头。”昔时欧阳修知贡举，每阅卷，觉旁有朱衣人点头，然后入格。 尨吠：《诗经·召南·野有死麋》：“无使尨也吠。”尨，多毛狗。 燕飞：燕子双双，比翼而飞。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。” 冯奉世：《汉书·冯奉世传》：冯奉世持节使西域，拔破莎车，要功万里之外，赐关内侯。 尹翁归：《汉书·尹翁归传》：尹翁归守东海，后迁扶风守，其治民，凡赏善，刑奸，除盗，息课，各异其等。 棠棣：《诗经·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。”常棣同棠棣，花木名，后以棠棣代指兄弟情谊。 杨柳：见前“依依”注。
六 鱼
无对有，实对虚。作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴。弋雁对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
【注释】宝马：以珠宝之类装饰马勒。 香车：《魏志》载，武帝答杨彪书曰：“今赠足下以四望通幰七香车两乘。” 伯乐：春秋时相马家，一作孙阳。尝为秦穆公相马，认为求良马不难，求天下之马难。 浩然驴：《韵府群玉》：“孟浩然尝于灞水冒雪骑驴寻梅花，曰：‘吾诗思在风雪中驴子背上。’” 弋雁：《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“将翱将翔，弋凫与雁。” 求鱼：《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”爬到树上去找鱼，比喻方法不对，劳而无功。 分金：《史记·管晏列传》：管仲曰：昔与鲍叔贾，分财我多取，鲍叔不以为贪，知我贫也。 奉璧：《史记·廉颇蔺相如列传》：赵得和氏之璧，秦欲以十五城易之。蔺相如奉璧入秦，见秦无意偿城，乃怒发冲冠，完璧归赵。 孙绰：《晋书·孙绰传》：孙绰尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成，以示友人范荣期，云：“卿试，掷地，当作金石声也。” 窦滔：《齐书》：苏蕙字若兰，窦滔之妻。滔镇襄阳，携宠妾往，苏织锦成回文诗三百首寄滔，后情如初。 傅岩：殷高宗梦傅说，乃图其形旁求天下，适说以胥靡筑于岩，其形惟肖，爰立作相。胥靡，刑名，联系相随服役。 渭水：今陕西水名。传姜太公钓鱼于渭，文王遇之，与之同载后车，辅佐周文。周武王伐商，尊为师尚父。
终对始，疾对徐。短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书。有若对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
【注释】六朝：《历代都会考》：吴始都于建业（今南京），后东晋、宋、齐、梁、陈相继建都于此，号六朝。 三国：蜀、魏、吴。 天禄：《汉书·刘向传》：刘向校书天禄阁。 石渠：《汉书·萧何传》：萧何建石渠阁以藏图籍，后成帝用以藏秘书。 千字策：《文献通考》载，唐代临轩试以试赋，至宋始定策试之制，限以千字。 八行书：唐孟浩然诗：“家书寄八行。”盖本汉马融寄窦尚书，内有“两纸八行”之语。 有若：孔子弟子，鲁人，状似孔子。 相如：蔺相如，战国人。又司马相如，东汉人。 宣尼：孔子字仲尼，后代尊为大成至圣文宣王。 假盖：犹言“借伞”。《孔子家语·致思》：孔子将出而雨，门人曰：商有益，请假焉。子曰：商为人短于财，吾闻与人交者，推长而违短，故久；吾非不知商有盖，恐不借而彰其过也。 焚车：《晋书·阮裕传》：阮裕字思旷，“有好车，借无不给。有人葬母，意欲借而不敢言。后裕闻之，乃叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为！”遂命焚之。
麟对凤，鳖对鱼。内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳。驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
【注释】内史：即舍人宫。宋苏轼《谢中书舍人表》：“右史记言，已尘高选；西垣视草，复玷近班。” 中书：《广事类赋》：“唐侍中书令，乃真宰相，以他官奉掌者无定。”中书本为官名，明清时，于内阁置中书若干人，掌撰拟、记载、翻译、缮写等职。 耒耜：古代农具，形状像木叉。 畎浍：田间的小水沟。浍，广二寻，深二仞。 墟：村墟。 犀带：明代诸司职掌朝服革带，二品用犀角。 牙梳：唐崔徽嘲妓李端端诗：“爱把象牙梳掠鬓，昆仑顶上月初生。” 青衣：《白孔六帖》：“苻坚屏人作赦文，有蝇入室，驱之复来。俄而人知有赦，诘其所得，皆云有青衣人呼于市。坚曰：‘是前青蝇也。’” 黄耳：《述异记》：“陆机在洛阳，有犬名黄耳，能寄书抵家。” 短剑：《列国传》载，燕太子丹使荆轲刺秦王，假为献图，图中藏药匕首，秦王觉，乃惊走。匕首即短剑。 长裾：《汉书·邹阳传》载，邹阳《上吴王书》曰：使臣饰固陋之心，向王之门，而不可曳长裾乎？
七 虞
金对玉，宝对珠。玉兔对金乌。孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须。李白对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。日暖园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
【注释】玉兔：《楚辞》：“顾免在腹。”谓月中有玉兔。 金乌：《淮南子》：日中有踆乌，谓有三足金马也。 棹：舟。 醉眼：宋陆游诗：“三万里天供醉眼。” 吟须：唐卢延让《苦吟》诗：“吟成一个字，捻断数茎须。” 李白：号青莲，唐诗人。 杨朱：老子弟子。 过雁：《续墨客挥犀》：“北方有白雁，秋深则来，来则霜降，河北人谓之霜信。” 啼乌：古有《乌夜啼》曲。 岭南：五岭以南，指广东省。 象齿：《南州异物志》：“象脱牙犹自爱惜，掘地藏之。人欲取，必作假牙代之，不令其见，见则后不藏故处。” 江右：指长江下游以西地区，后来称江西省为江右。 骊珠：《庄子·列御寇》：河上翁有子，没渊得千金之珠，翁曰：此珠在骊龙颔下，子能得珠者，遭其睡耳；使寤，子尚奚有哉！
贤对圣，智对愚。傅粉对施朱。名缰对利锁，挈榼对提壶。鸠哺子，燕调雏。石帐对郇厨。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。曲沼鱼多，可使渔人结网；平畴兔少，漫劳耕者守株。
【注释】缰：络马的缰绳。 榼：酒樽。 哺子：《尔雅·释鸟》：“鸠哺子，朝自上而下，暮自下而上也。” 调雏：《竹溪闲话》：“燕雏将长，其母调之使飞。” 石帐：《晋书石崇传》：石崇尝作锦丝步帐五十里。 郇厨：《世说补》：“唐韦陟封郇公，性好奢，厨中饮食错杂，人入其中，多饱饫而归。” 鸜眼：《矾谱》：“端溪砚石有鸜鹆眼。” 龙涎：《香谱》：“大食国出龙涎香。” 博山炉：香炉名。唐李白诗：“博山炉中沉香火。” 结网：《董策》：“临川羡鱼，不如退而结网。” 守株：《韩非子·五蠹》：宋耕者见兔走触田中株死，因释耕守株下，冀复得兔。
秦对赵，越对吴。钓客对耕夫。箕裘对杖履，杞梓对桑榆。天欲晓，日将晡。狡兔对妖狐。读书甘刺股，煮粥惜焚须。韩信武能平四海，左思文足赋三都。嘉遁幽人，适志竹篱茅舍；胜游公子，玩情柳陌花衢。
【注释】箕裘：《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”箕，三面有边缘，一面敞口的器具。 杞梓：两种材质较坚细的木材。 桑榆：农村常见的两种树木。 晡：日当午。 刺股：《战国策·秦策》载，苏秦说秦不行，乃夜读书，欲睡，则引锥自刺其股，血流至足。 焚须：《新唐书·李勣传》：李勣姊病，自为粥而焚其须。 韩信：《汉书》：韩信佐高祖，平四海，定天下，封淮阴侯。 左思：晋文学家。《晋书》载，左思三都赋十年乃就，入争录之，洛阳纸贵。 嘉遁：《易》卦名：“嘉遁贞吉。”遁，隐处也。
八 齐
岩对岫，涧对溪。远岸对危堤。鹤长对凫短，水雁对山鸡。星拱北，月流西。汉露对汤霓。桃林牛已放，虞坂马长嘶。叔侄去官闻广受，弟兄让国有夷齐。三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞；五更天晓，海棠枝上子规啼。
【注释】鹤长凫短：《庄子·骈拇》：鹤胫虽长，断之则悲；凫胫虽短，续之则忧。 汉露：《汉书·郊祀志上》：武帝造金茎玉盘以承露。 汤霓：成汤征伐天下，民望之若大旱之望云霓。 桃林：《周书》：武王克商，归马华山之阳，放牛桃林之野。 虞坂：地名，在今山西平陆境内。《韩非子》：“骐骥困盐车，负而上虞坂，顾伯乐而长鸣，知其识己也。” 去官：《汉书·疏广传》：“疏广，字仲翁，为太子太傅。兄子受为少傅。广谓受曰：‘吾闻知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也。’上疏乞归田。” 让国：《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷，伯夷曰：父命也，遂逃去。” 子规：杜鹃鸟。
云对雨，水对泥。白璧对玄圭。献瓜对投李，禁鼓对征鼙。徐稚榻，鲁班梯。凤翥对鸾栖，有官清似水，无客醉如泥。截发惟闻陶侃母，断机只有乐羊妻。秋望佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡。
【注释】白璧：洁白的玉璧。《战国策·燕策》：苏代为燕说齐，曰：“臣请献白璧一双，黄金千镒。” 玄圭：黑玉。《尚书·禹贡》：“禹锡玄圭，告厥成功。” 献瓜：《韵府群玉》：“唐德宗时，有献瓜果欲授官者。” 投李：《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。” 禁鼓：宫廷中之鼓。 鼙：战鼓。 徐榻：《后汉书徐稚传》载，陈蕃为豫章太守，惟徐稚来特设一榻，去即悬之。 班梯：《备考》：公输子名班，又名般，鲁之巧人也。尝为楚造云梯以攻宋。 清似水：《汉书·郑祟传》：崇对曰：“臣门如市，臣心如水。” 酸如泥：唐李白《襄阳歌》诗：“旁人借问笑何事，笑杀山公醉如泥。”或云：泥，虫名。 截发：《晋书·陶侃传》：范逵过陶侃家，无以待宾。母曰：汝留客，我自有计。乃截发易酒肴。 断机：《史记》载，周乐羊子游学，一年来归，妻因断机曰：君之废学有如此。羊子感悟，卒为名儒。
熊对虎，象对犀。霹雳对虹霓。杜鹃对孔雀，桂岭对梅溪。萧史凤，宋宗鸡。远近对高低。水寒鱼不跃，林茂鸟频栖。杨柳和烟彭泽县，桃花流水武陵溪。公子追欢，闲骤玉骢游绮陌；佳人倦绣，闷欹珊枕掩香闺。
【注释】萧史：《列仙传》：萧史与秦女弄玉吹箫能引凤凰。 宋宗：《晋书》载，宋处宗置一鸡于窗间，作人语，与宗谈论，极有玄致，宗功业大进。后遂以鸡窗谓书窗。 彭泽：陶潜曾任彭泽县令，所居喜植柳，号五 柳 先生。 武陵：陶潜《桃花源记》中说，晋太原中有武陵人捕鱼为业，缘溪行，逢桃花源。 玉骢：白马。 珊枕：珊瑚作枕。
九 佳
河对海，汉对淮。赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈。草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱，类过雁之相挨。
【注释】钿：妇人鬓饰。 圉圉：畜养。《孟子·万章上》：“始舍之，圉圉焉。”困而未舒之状。 喈喈：象声词，禽鸟鸣声。《诗经·周南·葛覃》：“黄鸟于飞……其鸣喈喈。” 草履：草鞋。 芒鞋：以芒草编成的草鞋。 诙谐：汉东方朔善诙谐。 性善：《孟子·滕文公上》：滕文公见孟子，“孟子道性善，言必称尧舜。” 心斋：《庄子·人世间》：“唯道集虚，虚者心斋也。” 筝：即颂瑟，有四弦。
丰对俭，等对差。布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃。菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
【注释】荆钗：《后汉书·梁鸿传》载，孟光既嫁梁鸿，乃为椎髻荆钗，布衣练裙，十分俭朴。 榆塞：即榆溪塞，故址在今内蒙古准格尔旗。 荠：俗呼乳浆菜。 娃：女子之称。 六义：比、兴、赋、风、雅、颂，为《诗经》之六义。 八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木，系古时八类乐器。 秦法：《纲鉴》：“汉高入咸阳，哀秦法太酷，约以三章之法。后无以除奸，命萧何造律，次其轻重。” 郑声：《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。”《广韵》：“哇，淫声。”
城对市，巷对街。破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀。季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
【注释】砌蚓：阶砌缝隙中的蚯蚓。 蜗：蜗牛。 望梅：《魏志》：曹操军士大渴，无水，操曰：前有梅林，可止渴。士卒闻之遥望，而口中水出。 怀橘：《三国志·陆绩传》：陆绩五岁，袁术出橘，绩怀三枚，拜而堕地。曰：欲归遗母。术奇之。 季路：字仲由，孔子弟子。 高柴：孔子弟子。 扣马：《史记·伯夷列传》：武王伐纣，夷齐扣马而谏。 埋轮：《后汉书·张纲传》载，张纲字文纪。为御史，安帝遣纲按巡风俗，乃埋轮于洛阳都亭曰：“豺狼当道，安问狐狸。”遂劾奏梁冀。 犀带：《旧唐书·裴度传》：“元和 十二年八月三日 ，（裴）度赴淮西，上御通化门慰勉之。度楼下衔涕而辞，赐之犀带。” 燕钗：《汉书》载，汉成帝起招灵阁，有神女进一燕钗，帝赐赵婕妤。昭帝时宫人碎之，化白燕飞去。 髻：妇人盘发称为髻。
十 灰
增对损，闭对开。碧草对苍苔。书签对笔架，两曜对三台。周召虎，宋桓魋。阆苑对蓬莱。薰风生殿阁，皓月照楼台。却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾。照耀八荒，赫赫丽天秋日；震惊百里，轰轰出地春雷。
【注释】两曜：日月。 三台：《星经》：“三台六星，在人为三公，在天为三台。上台司命，中台司爵，下台司禄。” 召虎：周宣王之大臣。《诗经·大雅·江汉》：“江汉之浒，王命召虎。” 桓魋：春秋人，孔子过宋，欲杀之，孔子微服去。 阆苑蓬莱：皆西王母仙境。 薰风：和风。 却马：《汉书·贾捐之传》载，文帝时有献千里马者，诏还之，罢其献。 吞蝗：《唐书》载，唐太宗时蝗灾流行，乃取蝗自吞。曰：“但当食朕心，毋害百姓。”蝗果去。 轰轰：比喻极响之声。
沙对水，火对灰。雨雪对风雷。书淫对传癖，水浒对岩隈。歌旧曲，酿新醅。舞馆对歌台。春棠经雨放，秋菊傲霜开。作酒固难忘曲蘖，调羹必要用盐梅。月满庾楼，据胡床而可玩；花开唐苑，轰羯鼓以奚催。
【注释】书淫：《晋书·皇甫谧传》载，皇甫谧，字士安。博极群书，时号书淫。 传癖：《晋书·杜预传》载，杜预，字元凯，好《左传》，谓之传癖。 浒：江岸。 隈：山或水弯曲之处。 醅：未过滤之酒。 曲蘖盐梅：即咸盐与酸梅。《尚书·说命》：“若作酒醴，汝为曲蘖；若作和羹，汝为盐梅。” 庾楼：《晋书》载，庚亮乘月登南楼，踞胡床自玩。 羯鼓：《杨妃外传》载，贵妃见苑中花未发，命羯鼓催之，桃杏俱放。
休对咎，福对灾。象箸对犀杯。宫花对御柳，峻阁对高台。花蓓蕾，草根荄。剔藓对剜苔。雨前庭蚁闹，霜后阵鸿哀。元亮南窗今日傲，孙弘东阁几时开。平展青茵，野外茸茸软草；高张翠幄，庭前郁郁凉槐。
【注释】象箸：象牙筷。 犀杯：犀角雕成的酒杯。 根荄：荄即根，一曰草木枯根。 剜苔：《石鼓歌》：“剜苔剔藓露节角。” 南窗：晋陶潜，字元亮。《归去来辞》中有：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。” 东阁：《汉书·公孙弘传》：公孙弘为相时，开平津阁以招贤者。 茵：褥。言草软如褥。 幄：帐。言槐垂如帐。
十一 真
邪对正，假对真。獬豸对麒麟。韩卢对苏雁，陆橘对庄椿。韩五鬼，李三人。北魏对西秦。蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼。行无踪，居无庐，颂成酒德；动有时，藏有节，论著钱神。
【注释】獬豸：古代传说中的异兽，能辩曲直，敢触邪恶。 韩卢：狗名。《战国策·秦策》：“以秦卒之勇，车骑之金，以当诸侯，譬若驰韩而逐蹇兔也。” 苏雁：《汉书·苏武传》载，苏武在匈奴，修书系雁足，雁飞至汉苑，取之，乃知苏书。 陆橘：见前“橘堪怀”注。 庄椿：《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。” 五鬼：韩愈《送穷文》中称命穷、智穷、学穷、文穷、交穷为“五穷鬼”。 三人：李白《月下独酌》诗：“举杯邀明月，对影成三人。” 酒德：刘伶作《酒德颂》，中有“行无踪，居无庐”句。 钱神：晋代鲁褒著《钱神论》，内有“动静有时，行藏有节”句。
哀对乐，富对贫。好友对嘉宾。弹琴对结绶，白日对青春。金翡翠，玉麒麟。虎爪对龙鳞。柳塘生细浪，花径起香尘。闲爱登山穿谢屐，醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严，倚槛松筠同傲岁；日迟风暖，满园花柳各争春。
【注释】弹冠：《汉书·王吉传》载，王阳(吉)为益州刺史，贡禹弹其冠，待阳荐，后果为大夫。 结绶：《汉书·萧育传》载，萧育少与朱博善，后彼此荐拔，名著当时。语曰“王贡弹冠，萧朱结绶”。 白日：唐杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”青春，明媚的春天。 翡翠：鹬鸟。唐陈子昂诗：“翡翠巢南海，雄雌珠树林。何知美人意，娇爱比黄金。”盖妇人多取翠羽饰金钿，故名。 麒麟：《隋书》：文帝造玉麟符。 谢屐：《晋书》载，南朝宋谢灵运好游，每携屐登山，辄连日不返。 陶巾：《世说补》载，陶潜自己酿酒，酒熟则取头上葛巾漉之，漉毕复著。 筠：竹外青皮，引申为竹子。
香对火，炭对薪。日观对天津。禅心对道眼，野妇对宫嫔。仁无敌，德有邻。万石对千钧。滔滔三峡水，冉冉一溪冰。充国功名当画阁，子张言行贵书绅。笃志诗书，思入圣贤绝域；忘情官爵，羞沾名利纤尘。
【注释】日观：《广舆记》：泰山有峰曰日观，鸡鸣可见日。 天津：晋代邵康节诗：“天津桥上闻杜鹃。” 石：四钧为石。 钧：三十斤为钧。 三峡：《广舆记》载，三峡，巴蜀地明月峡、巫山峡、广泽峡也。 画阁：《汉书》载，宣帝甘露三年，画赵充国、霍光等十人图像于麒麟阁。 书绅：绅，带子。《论语》载，孔子的弟子子张曾将孔子“言忠信，行敬笃”的教诲写在带子上，以示牢记不忘。
十二 文
家对国，武对文。四辅对三军。九经对三史，菊馥对兰芬。歌北鄙，咏南薰。迩听对遥闻。召公周太保，李广汉将军。闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。
【注释】四辅：传说古代天子有四个辅佐官。 三军：二千五百人为一军，三军象征天地人。一说为步、车、骑三个兵种。 九经：《备考》：自五经分而乐经亡。五经内分周礼、仪礼为七经，七经之外又益以孝经、论语为九经，分春秋三传为三，合孝经、论语为一，于是有十经。以六经加六纬，于是有十二经。以诗、易、书、三礼、春秋三传，加孝经、论、孟、尔雅，谓之十三经。 三史：《备考》：三史一曰编年，始于左氏；一日纪传，始于司马迁；一曰实录，始于梁而盛于唐。 馥：香气。 北鄙：音乐名。《孔子家语·辨乐解》：“殷纣好为北鄙之音，其废也忽然，而亡国之声也。” 南薰：《史记》载，舜挥五弦琴歌曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。” 召公：名奭，周太保。 李广：西汉名将，拜为右北平太守，匈奴闻之，号为飞将军。 化蜀：《蜀志》载，汉景帝开，文翁为蜀郡太守，声教大洽，条教所及，风行草偃。 分晋：《备考》载，晋始有六卿：智氏、赵氏、韩氏、范氏、魏氏、中行氏，厥后智、韩、赵、魏共灭范、中行，分其地。未几赵、魏、韩又共灭智氏，分其地。安王二十六年，三家共废晋君，分其地号三晋。 巫猿：《韵府》载，巫狭猿凡鸣至三声，闻者皆泪。 衡雁：《衡岳志》载，衡岳有回雁峰，故雁至衡阳而止。
欹对正，见对闻。偃武对修文。羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。花有艳，竹成文。马燧对羊欣。山中梁宰相，树下汉将军。施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹 文 君。好景有期，北岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。
【注释】偃武：《尚书·武成》载，武王克商，乃偃武修文。 羊车：《晋书·胡贵嫔传》载，武帝幸宫掖，乘羊车任其所之，宫人乃插竹于宫门，以盐汁洒地引之。 鹤驾：《佩文韵府》：“王子晋，周灵王太子也。于缑山乘白鹤仙去，故太子之驾曰鹤驾。” 马燧：唐宰相。 羊欣：字元敬，为新安守。 山中相：《梁书·陶弘景传》载，陶弘景隐茅山，武帝每有大事则询之，号山中宰相。 树下将军：《后汉书·冯异传》：冯异号大树将军。 解围：《晋书·王凝之妻谢氏传》载，王凝之弟献之，与客谈议将屈，嫂（谢）道韫曰：“欲与小郎解围。”乃设帏自蔽，申献之前说，客不能屈。 沽酒：《汉书·司马相如传上》： 卓文 君与司马相如当垆卖酒。
尧对舜，夏对殷。蔡惠对刘蕡。山明对水秀，五典对三坟。唐李杜，晋机云。事父对忠君。雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。鸟翼长随，凤兮洵众禽长；狐威不假，虎也真百兽尊。
【注释】蔡惠：《汉书》载，蔡惠梦得禾复失，郭乔曰：禾失为秩，当进爵。果然。 刘蕡：《旧唐书·刘蕡传》载：刘蕡对策议宦官，考宫不敢取，李郃曰：刘蕡下第，我辈登科，能无厚颜。 五典：少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书为五典。 三坟：伏羲本山坟作《易》曰《连山》，神农本气坟作《易》曰《归藏》，黄帝本形坟作《易》曰《坤乾》，共称三坟。 李杜：唐李白、杜甫以诗齐名。 机云：晋陆机、云兄弟以文齐名。 鸠妇：宋陆佃《埤雅》载，鸠天阴则逐其妇，晴则呼之。 仆射：《晋书·周顗传》载，周顗饮酒无醒日，及为仆射，以酒失略罢去，号三日仆射。 参军：鲍照官历参军，诗情俊逸；唐杜甫《春日怀李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。” 鸟随：《格物总论》：“凤飞则禽鸟随之。” 禽长：《春秋孔演图》：“羽虫三百六十，而凤为之长。” 狐假：《国策》载，楚宣王问群臣曰：北方之民畏昭奚恤，何也？江乙对曰：虎得狐欲食之，狐曰，无食我，天帝令我长百兽，子如不信，我为子先行，百兽能无走乎。虎随狐行，兽皆走，虎不知兽之畏己，而反以为畏狐也。今北方非畏昭奚恤，实畏王甲兵耳。 兽尊：《风俗通》：“虎阳物，百兽之长。”
十三 元
幽对显，寂对喧。柳岸对桃源。莺朋对燕友，早暮对寒暄。鱼跃沼，鹤乘轩。醉胆对吟魂。轻尘生范甑，积雪拥袁门。缕缕轻烟芳草渡，丝丝微雨杏花村。诣阙王通，献太平十二策；出关老子，著道德五千言。
【注释】莺朋：宋翁森《四时读书乐》：“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。” 跃沼：《诗经》：“王在灵沼，于物鱼跃。” 鹤轩：《左传》载，卫懿公好鹤，尝以乘轩，及狄伐卫，国人受甲者皆曰：使鹤，鹤实有禄位，予焉能战！ 范甑：汉代范丹家贫，甑中生尘。 袁门：《南齐书》载，洛阳令雪中访袁安，安闭门拥雪，高卧未起。 献策：《隋书·王通传》载，王通曾献《太平策》十二篇于隋文帝，不为所用。 出关：《关令内传》：“尹喜尝登楼，望东极有紫气西迈，曰：‘应圣人过京邑。’果见老子骑青牛来过。” 道经：老子著有《道德经》五千言。
儿对女，子对孙。药圃对花村。高楼对邃阁，赤豹对玄猿。妃子骑，夫人轩。旷野对平原。匏巴能鼓瑟，伯氏善吹埙。馥馥早梅思驿使，萋萋芳草怨王孙。秋夕月明，苏子黄冈游绝壁；春朝花发，石家金谷启芳园。
【注释】赤豹：《诗经·大雅·韩奕》：“赤豹黄罴。” 玄猿：黑猿。杜甫诗：“落日玄猿哭。” 妃子骑：《杨妃传》：“妃好啖生荔枝，海南每岁七日七夜飞骑献荔枝至京师。”唐杜牧《过华清宫绝句》诗：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 夫人轩：《左传·闵公二年》：“归夫人鱼轩。”鱼轩，夫人车，以鱼皮为饰。 匏巴：《荀子·劝学》：“昔者匏巴鼓瑟，而流鱼出听。” 吹埙：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙。”埙，古代土制乐器，椭圆形，有六孔。 驿使：《荆州记》载，陆凯与范晔善，自江南寄梅一枝与晔，赠诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。” 王孙：《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。” 黄冈：苏轼《前赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”赤壁，指湖北黄州的赤壁。 金谷：《晋书》载，晋石祟有金谷园，春宴客各赋诗，不成，罚酒三斗。
歌对舞，德对恩。犬马对鸡豚。龙池对凤沼，雨骤对云屯。刘向阁，李膺门。唳鹤对啼猿。柳摇春白昼，梅弄月黄昏。岁冷松筠皆有节，春喧桃李本无言。噪晚齐蝉，岁岁秋来泣恨；啼宵蜀鸟，年年春去伤魂。
【注释】龙池：龙池、凤沼，皆禁苑池沼名。 刘阁：西汉学者刘向曾校书于天禄阁。 李门：《后汉书·李膺传》：李膺为太尉，独持风厉，登其门者号登龙门。 唳：鸣。 无言：《史记·李将军列传》：“桃李不言，下自成蹊。” 齐蝉：《古今注·问答释义》载，牛亨问董仲舒曰：蝉名齐女者何故？舒曰：昔齐王之后怨王而死，尸为蝉，故名齐女。 蜀鸟：《蜀志》载，蜀帝杜宇失国，思之不得，乃化为鹃鸟，啼血乃止。
十四 寒
多对少，易对难。虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇，白鹤对青鸾。风淅淅，露漙漙。绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼，鹭立蓼花滩。有酒阮貂奚用解，无鱼冯铗必须弹。丁固梦松，柯叶忽然生腹上；文郎画竹，枝梢倏尔长毫端。
【注释】虎踞：形容南京地势险要。相传汉末刘备使诸葛亮至金陵，谓孙权曰：“秣陵地形，钟山龙蟠，石城虎踞，此帝王之宅。”（见晋代张勃《吴录》） 龙舟：《隋书·炀帝纪》载，炀帝龙舟幸江都，舳舻相接二百余里。 凤辇：后妃所乘之车。 绣毂：车辐。张子容：“绣毂盈香陌。” 阮貂：《晋书·阮孚传》载，阮孚解金貂换酒。 冯铗：《战国策·齐策》载， 孟尝 君客有冯煖者，弹剑歌曰：“长铗归来兮，食无鱼。” 梦松：《汉书》载，丁固梦腹上生松，人曰：松字十八公也。后十八年果为公。 画竹：《画谱》载，文与可善画墨竹，顷刻枝叶皆就。
寒对暑，湿对干。鲁隐对齐桓。寒毡对暖席，夜饮对晨餐。叔子带，仲由冠。郏鄏对邯郸。嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅，杏花红映仲尼坛。江水流长，环绕似青罗带；海蟾轮满，澄明如白玉盘。
【注释】鲁隐：鲁隐公，春秋 时鲁国 君主。 齐桓：齐桓公，春秋 时齐国 君主。 寒毡：唐代郑虔为广文馆学士，仅寒毡一席。 暖席：唐代韩愈文：“孔席不暇暖。” 叔子：《晋书·羊祜传》：羊祜字叔子，任荆州都督，在军常轻裘绶带，身不披甲。 仲由冠：《孔子家语》载，子路字仲由，初见孔子，冠雄鸡冠。 郏鄏：地名，在河南洛阳，周成王定鼎之地。 邯郸：《列仙传》载，唐卢生不遇，与吕翁同寓邯郸道中，主人方炊黄粱，卢具言生来困厄，翁取枕授之，曰：枕此当荣。卢如其言，果登第，出将入相五十年。忽寤，黄粱未熟。 柳宅：见前。 杏坛：孔子设教于杏坛。 罗带：《摘句》：“水作青罗带。” 海蟾：《春秋孔演图》：“蟾蜍，月精也。” 玉盘：李白《古朗月行》诗：“小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，挂在青云端。”
横对竖，窄对宽。黑志对弹丸。朱帘对画栋，彩槛对雕栏。春既老，夜将阑。百辟对千官。怀仁称足足，抱义美般般。好 马 君王曾市骨，食猪处士仅思肝。世仰双仙，元礼舟中携郭泰；人称连璧，夏侯车上并潘安。
【注释】黑志、弹心：皆指土地狭小。《宋史·赵普传》载，宋太祖欲取太原，赵普曰：候俟平诸国，弹丸黑志之地将何所避。 百辟：诸侯，也泛指百姓。《诗经》：“式是百辟。” 足足：《文选》：“般般抱义，足足怀仁。”般般，麒麟叫声。足足，凤凰鸣声。 马骨：《战国策·燕策》载，燕昭王使涓人赍千金市千里马于绝域，至而死，以五百金市其骨而还。 猪肝：《后汉书·闵仲叔传》载，闵仲叔尚节，家贫，好食猪肝，安邑令敕吏每日给之，叔曰：吾岂以口腹累人耶！遂去之。 双仙：《后汉书·郭太传》载，李元礼与郭泰俱美丰仪 一日同舟，望者以为仙，时号李郭仙舟。 连璧：《晋书》载，夏侯湛与潘岳友善，并美风仪，二人同舆接茵，京师人皆目之为连璧。
十五 删
兴对废，附对攀。露草对霜菅。歌廉对借寇，习孔对希颜。山垒垒，水潺潺。奉璧对探镮。礼由公旦作，诗本仲尼删。驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。
【注释】菅：苎麻。 歌廉：《后汉书·廉范传》载，廉叔度为成都太守，百姓歌之曰：“廉叔度，来何暮。不禁火，民安作。昔无襦，今五袴。” 借寇：《后汉书·寇恂传》载，寇恂为河内守，河内完固，当征为执金吾，从过颖川，百姓遮道，愿借 寇 君一年，上许之。 习孔：学习孔子的儒学。 希颜：效法颜回。 奉璧：见前。 探镮：《晋书·羊祜传》载，羊祜五岁，诣邻人李氏柔木中，得金镮。主人曰：此吾亡儿物也，乃知前身李氏子也。 作礼：周公旦制礼作乐。 删诗：《备考》云，古者诗本三千余篇，孔子删为三百一十篇。 驴困：孟浩然常骑驴至灞水踏雪寻梅。 函关：《列国传》载，秦国规定，函谷关鸡鸣始开。 孟尝 君夜至函关，不得度，客有善鸡鸣者，众鸡皆鸣，遂度关。 玄豹：《列女传》载，陶詹子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。妻泣曰：吾闻南山有玄豹，隐雾七日不食，以择其毛衣，成其文采。至于犬豕，不择食故肥，而取祸必矣。
犹对尚，侈对悭。雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。黄牛峡，金马山。结草对衔环。昆山惟玉集，合浦有珠还。阮籍旧能为眼白，老莱新爱着衣斑。栖迟避世人，草衣木食；窈窕倾城女，云鬓花颜。
【注释】双鹇：白鸟。《西京杂记》：“越王献高帝白鹇黑鹇各一只。” 黄牛峡：在湖北宜昌西，又名黄牛山。 金马山：《广舆记》：在四川成都府崇宁县，上有金马碧鸡神祠。 结草：《列国传》载，晋魏颗父武子有嬖妾，武子病，命颗曰：我死，嫁此妾。病笃，又曰：杀以殉葬。及死，颗曰：宁从治命。嫁之。后秦晋战，颗见老人结草以抗杜回，回颠，颗获之。夜梦老人云：我乃妾之父也，报子从治命而不从乱命耳！ 衔环：《后汉书·杨震传》载，杨宝（杨震父）收一被创黄雀，医而放之。一日化为黄衣年少，衔玉环一双以报之。 昆山：昆仑山，古代产玉之地。 合浦：《后汉书·孟尝传》载，合浦出珠，民采珠以易米。先时宰守贪，珠皆徙去。后孟尝为守，去珠复还。 白眼：晋代阮籍能为青白眼，见前注。 斑衣：《二十四孝》载，周代老莱子事亲至孝，年近七十，仍着五色衣戏舞以娱亲。
姚对宋，柳对颜。赏善对惩奸。愁中对梦里，巧慧对痴顽。孔北海，谢东山。使越对征蛮。淫声闻濮上，离曲听阳关。骁将袍披仁贵白，小儿衣着老莱斑。茅舍无人，难却尘埃生榻上；竹亭有客，尚留风月在窗间。
【注释】姚宋：唐姚祟与宋璟齐名。 柳颜：柳公权、颜真卿皆善书，人称颜筋柳骨。 孔北海：孔融字文举，为北海相。 谢东山：谢安，晋相，号东山。 濮上：《列国传》载，卫灵公与师涓过濮上，夜闻新声。及适晋，晋平公命奏，师旷曰：“昔纣亡，沉乐器于濮水，今日之乐，是必为濮上之音，乃纣亡国之音也。” 阳关：唐王维《渭城曲》诗：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后人用此，有《阳关三叠》曲。 白袍：薛仁贵常服白袍，号白袍将军。