居移气,养移体

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

地位和环境可以改变人的气质,修养或涵养可以改变人的素质。

赏析

这是孟子讲地位、修养对人体影响的一句话。
孟子这个感慨是从齐王的儿子身上生发的。
孟子从范县来到齐国,远远看见了齐王的儿子,有些感慨地说道:“地位和环境可以改变人的气质,修养与涵养能够改变人的素质,可见地位和环境是多么重要啊!他难道不同样是人的儿子吗?”
也就是说,长期居住在宫殿,礼节言语都要符合王子的身份,久而久之,他的气质和素质就会发生变化,且是由内而外的,让人一眼就可以看得出来。
孟子由王子的地位与修养,想到居住于天下最广阔居所中的仁人志士,又何尝不是如此呢。
他们读了多少书,一张口就知道了。所谓,“腹有诗书气自华”,说的就是这个道理。
心中有仁义的人,能够不卑不亢,谦虚谨慎,敏而好学,贫而乐道,富而好礼,这就是“居、养”使然。
孟子又继续举例重点解释这个“居”字。
鲁国国君前来宋国,并且在宋国东城南门下呼喊。
守城门的人说:“这并不是我们的国君,可是他的声音为什么会和我们的国君相似呢?”
这并没有其他原因,只是因为他们两个人所居的地位和环境一样而已。
孟母三迁,说得就是“居移气”;拱把桐梓,说得就是“养移体”。
人生在世,既要养气,也要养体,这样才能使得自己不同于别人,在人群里一眼就被别人识别出来。
高贵优雅,永远都是一种动人的姿态,需要我们潜心修行才能做到。

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