景淑：在复盘中修炼
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这是三味淑屋原创文章
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第847篇
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今天，跟你分享曾国藩的故事。
曾国藩是儒家的最后一个圣人，被认为达到了“内圣外王”的儒家最高标准。
“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人。”这幅对联，评价的就是曾国藩。
为什么会是曾国藩呢？
论聪明才智，当时与曾国藩差不多的湖南人有很多，胡林翼、江忠源、左宗棠等。
论机会，他也只是当时的帮办团练大臣之一。
论带兵打仗，好像只要是他亲自指挥的，都以失败告终。
看起来，曾国藩没有任何高人一等的地方，但是就是这样一个天资中庸、不显山不露水的曾国藩，最终成为清中兴第一人。
为什么呢？
难道他有特异功能么？其实，他除了有强大的意志力和超强的用人识人外，一个重要的原因，就是曾国藩强大的事后复盘的习惯和能力。
咸丰七年（公元1857年），当时曾国藩与江西官场交恶，他趁机写了一折子，不等皇帝批准，他就直接请假回家守制。当时这样的行为，引起了官场一片哗然。
其实，请假回家的曾国藩的日子并不好过。一年多来，他脑海里反复出现三五年来那些痛苦的往事。
他始终不明白，自己一身正气、两袖清风，为何湘赣官场容不下自己？
为何自己对皇帝是忠心耿耿，却找到群臣们的排挤，甚至是皇帝本人也不能完全放心？
为什么秉公办事，处处遵循国法，实际上却常常行不通？
他心里充满着委屈，非常抑郁，日积月累，酿成了大病。
不过，也正是这一年多的时间在家养病，让他有机会去反思自己在过去这些年来的问题所在，并找到了事情的原因和解决的办法。
复出之后，曾国藩开始“示弱”，以“柔弱胜刚强”，“一连几天，曾国藩坐着绿呢大轿，拜遍长沙各衙门。连小小的长沙、善化两县知县，他也亲自造访。”
作为手握重兵的湘勇统帅，他如此不计前嫌，谦恭有礼，彻底收服了长沙官场的人心，为自己在前线的战争奠定了一个稳固的后方。
曾国藩还认识到，以前自己很少保荐自己身边的人，跟随自己多年的人，还没混到一官半职。反思后，曾国藩调整了自己的方式方法。重赏之下必有勇夫，重赏重保，这样身边人才会更加卖命。
同时，只要打了胜仗，不管是谁，都一律保荐。
可以说，复出的曾国藩和之前有了非常大的转变。
“在内心的坚持上，他还是以前那个曾国藩，维护名教传统；对自己个人的要求，依旧按照君子的标准而行。但是在方法上，很少硬碰硬去做事，而是迂回解决问题。对他人的物质利益要求，也已经能够理解和满足，不再具有道德癖。”
一个对己严、对人宽的曾国藩，终于成就了现在的“完人”。
古人有“吾日三省吾身”，虽然我们做不到一天当中，时时刻刻反思自我。
但我发现，我身边很多优秀的伙伴，他们都有反思复盘的习惯。
无论是月度复盘，还是年度复盘，对于个人成长路上，反思自我，查找原因，对照目标，重新评估，就会不断更新迭代，进化升级。
说到复盘，我也是受益者，几年前的月度复盘，到如今每天的反思，人的心会静下来。
不管外部环境有多大变化，除了客观因素自己无法掌控外，剩下的，就要从自身查找原因。
复盘，就像是重新把自己经历的事情再重现一次，自己说过什么话，做了什么事，当时的情形是什么样的，像放电影一样重放一遍，之后，仔细看看，电影里的画面，为什么自己会有那样的反应？身边人又为什么会那样？
如果下次在遇到这样的情况，是不是还有更好的办法解决，下一步的行动计划又是什么？
我觉得在个人的成长历程中，通过我们的经历去做复盘，也是一个非常好的方式。
反思自我，耐下心来看待自己的不足，查找不足的原因，寻找更好的解决办法。
当个人的视角不断向内时，很多事情，自己就不会那么焦虑了，而是想办法去解决问题。
我们的人生无法重新来过，但是，我们可以通过过往去反思和觉察，提升自我觉知，让自己在现实实践中，不断进步。
活着，是一种修行。
复盘，则是让我们在修行中不断地修炼。
节日里，能够安静地复盘，也是一个不错的选择。
《敢比会更重要》
作者：符景淑