《诸子百家》精华30句，值得终生品味！
3.
春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，诸子百家彼此诘难、相互争鸣，学术局面盛况空前、一派繁荣。儒家1、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》质朴超过了修饰，便会显得粗野，修饰超过了质朴，便会显得浮夸。只有修饰和质朴相互协调，才能够成为真正的君子。2、富贵不足以益，贫贱不足以损。——《孔子家语∙五仪解》富贵不能淫，贫贱不能移。为了理想的实现，耐得住寂寞，也守得住清贫。3、尺有所短，寸有所长。——《新序∙杂事篇》任何人都各有长处，也各有缺点。我们要善于取人之长，补己之短。4、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——《孔子家语∙致思》孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情，而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。
5、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语∙六本》治病的好药通常味道很苦，忠心规劝的话听起来却令人不快。6、夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也。——《礼记·曲礼》所谓礼，就是要求人自我谦卑又能尊重他人，就算是挑担子的小贩，也必定有值得尊敬之处。7、前事之不忘后事之师。——《新书∙过秦论》“前车之鉴”当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。8、德胜者威广，力盛者骄众。——《新语∙道德篇》治理天下最重要的是施以仁义之德，这样它的善政可以泽及百姓而流传很广。9、君子笃于义而薄于利，敏于行而慎于言。——《新语∙本行篇》君子，当注意自己的一言一行，一举一动，言行既要符合道义，又要讲求策略。10、治大者不可以烦，烦则乱；治小者不可以怠，怠则废。——《盐铁论∙刺复》管理大事业要提纲挈领，办理小事则要勤谨。
道家11、天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》世间“好”与“不好”，“善”与“不善”，都是同等地位的，是一个事物的两面，相生相克，互为其根；没有绝对的“好”与“善”。12、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《道德经》逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。13、大巧若拙，大辩若讷。——《道德经》真正灵巧优美的东西应是不作修饰的，真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明，而在于处处顺应自然的规律。14、 好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄子∙盗跖》当面阿谀奉承他人，背后又大加诋毁，这种两面三刀之人，是我们所应该唾弃的。15、 物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼。——《列子》有得必有失。很多人因为某些爱好和追求，从执着变成了执拗。盈亏却是此消彼长，看似得到的同时，也在不断地失去。
兵家16、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》学会审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。17、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。——《孙子兵法·计篇》兵不厌诈，也是这个道理。一定要透过事物看本质，不要被表象所迷惑。18、 天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》时刻有危机意识，居安思危，才能保持清醒的头脑；未雨绸缪，方能防患于未然。
墨家19、染于苍则苍，染于黄则黄。——《所染》正确地选择自己的朋友，“近贤人，远小人”，只有这样才会受到好的熏陶，否则只能得到坏的影响。20、 钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。——《墨子》现实中，有人往往为谦卑的躬腰而感动，为精美的诱饵而动心。生活的，爱情的，事业的，在私欲面前，我们会少了判断力，及而没有了自我。21、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。——《墨子》有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。22、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。——《墨子》珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象，就像鸟儿爱惜自己的羽毛。名誉之重，由此略见一斑。23、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。——《墨子》意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动也不会果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，也不值得和他交游。
法家24、审于是非之实，察于治乱之情也。——《韩非子∙奸劫弑臣》做事情应明察秋毫，才不至于做错事和蠢事。25、因可势，求易道，故用力寡而功名立。——《韩非子∙观行》做事情不能不考虑外在的环境和形势，方式、方法很关键，选好路子，往往能够事半功倍。26、上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。——《韩非子∙五蠹》历史是不断发展的，要通过社会改革，适应时代的发展。
杂家27、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《季春纪∙诚廉》具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的，即使粉身碎骨，精神也是永存的。28、竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。——《孝行览∙义赏》得与失永远是一对矛盾。世上没有绝对的得和失。所以明智的人考虑到了失，失时看到了得，在得失之间就能做出正确的选择。29、流水不腐，户枢不蠹，动也。——《季春纪∙尽数》不断坚持批评和自我批评，才能使思想不僵化不保守，保持活力和先进。30、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。——《离俗览∙聚难》人无完人，选贤举能应该求其大善，而不应该责其小过。人们要认识到不足，不要吹毛求疵。
来源：网络。 编辑：雅荷淡香--