千古奇文《省心录》:句句经典,让人受益一生!

《省心录》,是北宋隐士林逋所著。林逋是一位有名的高人异士,生性淡泊好古,不慕荣利。一生大部分时间隐居于西湖孤山,宋仁宗在其去世以后追封谥号“和靖先生”。

有人这样评价《省心录》:“书中的这些金玉良好比陈年佳酿,历久弥新”。因为书中很多格言,今天依然能为人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴。

其中精华10句与大家共享:

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1、

【原文】涉世应物,有以横逆加我者,譬犹行草莽中,荆棘之在衣,徐行缓解而已,所谓荆棘者,亦何心哉!如是则方寸不劳,而怨可释。

人活在世,如果有人对你蛮横无理,就当时走在灌木草丛中,荆棘挂住了衣服,自己缓慢前行、小心地拨开荆棘就好了。

这样的话不会心累,还可化解仇怨。

2、

【原文】必出世者,方能入世,不则世缘易堕;必入世者,方能出世,不则空趣难持。

人要有出世者的宽广胸怀,才能入世,否则的话,很容易受到尘世的各种利诱纠缠而使自己迅速堕落;

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人也要有入世者的深刻体验,才能出世,否则的话,很容易变得空虚无聊而使自己难以把持人生。

3、

【原文】士君子尽心利济,使海内少他不得,则天亦少他不得,即此便是立命。

靠正道谋生,尽力去做有益于社会的事,世人和老天都离不开这样的人,这是一个人安身立命的最好途径。

4、

【原文】事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。

遇到情况紧急又弄不明白的事情,可以适当宽缓一下,或许自然就真相大白了,不要操之过急,那样会使当事人十分恼怒,反而增加了事情的复杂性;

有的人急切之下任你怎么劝都不听从,不妨随他的便,不去劝他,自己慢慢就会悔悟,不必要采用强制手段逼迫他听从,那样只能激发他的逆反心理,使他更加冥顽不化。

5、

【原文】常有小不快事,是好消息。若事事称心,即有大不称心者在其后,知此理可免怨尤。

人生在世,常常遇到不如意的小事,这是好兆头,可以避免重大的祸事发生。

假如每件事都称心如意,那么必然会在以后遇到重大的挫折。

明白这个道理,就会心平气和,不再怨天尤人。

6、

【原文】勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳,未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。

不要因为别人辜负我就打消行善济人的念头,想想我当初帮助别人时,只不过是在同情心驱使下做出的举动,并未想着要别人报答。

至于说遇上了忘恩负义的人,不必与之计较,付之一笑罢了。

7、

【原文】事后论人,每将智人说得极愚;局外论人,每将难事说得极易。

在事后议论别人,往往将聪明人说得极其愚笨;身在局外议论局内的人,往往将困难的事情说得极其容易。

8、

【原文】读古人书,与贤人交游,最不可苟为同,又不可苟为异。

读古人的著作,与贤能的人交往,最忌讳轻率地表示附和赞同,也不能够轻率地表示异议。

9、

【原文】人作事极不可迂滞,不可反复,不可烦碎;代人作事又极要耐得迂滞,耐得反复,耐得烦碎。

人们在做事时绝不能够拖拉,反复多变,斤斤计较。

可是替别人做事时,却特别需要耐得住拖延耽搁,耐得住反复多变和琐碎烦乱。

10、

【原文】己所有者,可以望人,而不敢责人也;己所无者,可以规人,而不敢怒人也。故恕者推己以及人,不执己以量人。

自己所具备的美德,可以希望别人也具有,但是不能强求别人具有;自己所没有的品德,可以规劝他人具有,却不能怪罪别人没有。

因此待人宽容的人根据自己的心理来体察别人的感受,决不按照自己的情况来衡量别人。

省心录》是老人言丛书之一。老人言丛书收录北宋隐士林逋的《省心录》、明代学者屠隆的《娑罗馆清言》以及清代学者张潮的《幽梦影》等修身名著。

为什么叫“老人言”呢?

因为这些格言体作品的作者,多为饱经世事沧桑之人:既有搏击宦海的名臣贤相,也有遗世独立的高人隐士;既有学富五车、年高德劭的才学究,又有命运多舛、穷愁潦倒的老幕客。

再者,从今天的角度来看,这些格言警句无不是历史经验的总结和升华,是历史老人留下的宝贵文化遗产和谆谆教诲。

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