好雨雅集序 | 杨光祖

好雨雅集序

杨光祖

认识林涛先生久矣，但一直仅为点头之交。第一次见到他，是在他的书法展览上。我认识他，他不认识我。第二次，是在兰州宁卧庄宾馆的甘肃省第六届敦煌文艺奖颁奖典礼上。他是书法类一等奖，我是文学类一等奖。那天，我俩都被戴上了红色绶带。后来，在几个饭局上共过餐，但都是海阔天空地谝闲传，一语不及书法。

2012年岁末，兰州科技馆副馆长，原兰州商学院美术学院副院长王宝珠先生，约我参加一个晚餐。他在党校进修期间听过我的一节课，希望能再在一起聊聊。我答应了。到地方一看，才知道基本都是林涛的书法弟子，满满一桌，10多人。我就很感慨。韩愈说，师道之不传也久矣。我们如今也是“士大夫”耻相为师，林涛门下能聚集如此之多的贤俊，也是难得之事。

林涛门下三大弟子当时都在座：张东林，甘肃新闻出版局检察处处长；王宝珠，前面已经说过了；李维君，兰州人文学校校长。张东林，是我的大学学兄，那时候，他是学校的书法协会会长，我是秘书长，经常跟着他举办各种活动。李维君，多年赁居党校，他那个办公室，书法满墙，是我经常拜访的地方。还有已得大名的姐妹书法家李淑燕、李淑娟，西北师大地环学院副书记王招祥，兰州商学院副教授、博士王圣，民营老板张玮女士，同席的还有几位大学生、研究生。真可谓人才济济，海纳百川。据说，还有很多弟子无法邀请，大约算起来近百人。

我不由感叹道：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”林门真的成分复杂。有位大学生弟子说，这是孔门呀。大家笑了，林涛说，不敢不敢，我们还是看字吧。于是，就要求每一位弟子把自己最近的书法作品挂起来，林涛开始了现场点评。吃过很多饭，如此别开生面的还是头一次。弟子们依次挂起自己的作品，林涛就在酒席之上点评起来，言语丝毫不留情面，真乃严师风范。杨晓军的行书，笔法很流利，而且猛一看，我还以为是林副主席的作品呢。他挂起来七幅，林涛看上了两幅，让留下来。然后是东林兄的，魏碑笔意，已颇有功夫了。最后是张玮、王宝珠的。张玮习张猛龙，我也喜欢魏碑，就看得仔细了些。王宝珠馆长临的褚遂良，已经可以乱真了。

林副主席点评完了，回头很客气地让我说两句。我是一个几乎不摸毛笔的人，但碑帖看得多，从小酷爱书法，此时也就张狂了：几大弟子各有千秋，水平不错。但我却喜张玮、王宝珠的。不是因为他们的水平高，而是他们的生长空间还很大。有些人，虽然很好，但已经到头了，没有发展余地。老师教授弟子，不怕一张白纸，就怕满地杂草，拔也拔不尽。林涛笑了，对“杂草”一词很感兴趣。他笑着说：杂草，杂草。唉，你说话太刻薄了。

于是，开饭。这次聚餐，可谓精神的大餐，酒席之上无废话，都是满耳的书法。弟子说自己的困惑，弟子与老师就某书法问题交流，甚至争论。我也不时地向诸位请教一二。最后，我建议他们举办一次林门弟子书法展，也可以出书呀。林涛谦虚地说，不说林门弟子，就说好雨轩书友会吧，好雨轩书友会书法集，或好雨轩书友会书法展。我补充道：好雨轩，其实就有朋友之意。旧雨新朋，门前好雨故人来，最难风雨故人来，好雨敲窗梦藏骨，故人忽然心头过。林涛说，那就叫好雨雅集吧，大家都喊好。

酒席结束之时，林副主席邀请我担任好雨轩书法集的特邀编审，并请我写一段文字。我有点惶恐，未敢答应，只是含糊其辞而已。结果，席散之后几天，维君兄就几次要求我践行前诺。一个书法门外汉，要在好雨轩谈书法，不真正是班门弄斧吗？惶恐之余，几次都无法推脱。只好副末登场，抛砖引玉了，好在我这里砖头还是有几块的。

中国古有私塾、书院，随着近代新式学校进入中国，也大都烟消云散了。民国时期还有章太炎、马一浮、梁漱溟诸先生勉力支撑，开办了几个书院。解放后，就全部国营了。这几年传统文化持续高热，民众参与文化建设的热情很高。我觉得不妨民间恢复一点私塾、书院的办学模式，作为强大的学校教育的补充。如今，林涛的好雨轩已经开了一个好头，用孔子的话说：不亦乐乎？像书法这样的传统文化，大学的科班教育是一种探索，也是一种趋势，但民间的私塾式教育，也未尝不是一种捷径。书法，作为中国传统文化的一部分，其实更适宜师徒相传。林涛弟子每隔一段时间，就会找一个地方，把每个学生的代表作挂起来，请林涛讲评，有时也请外省的名家来点评。这种对汉字之美的孜孜研求，真是古风犹存，功德无量。中国文化博大精深，通过书法切入，未尝不是一个好途径。尤其可敬的是，林门有许多中小学生，我见过其中近20位的书法作品，已经初具气象，不可羁勒了。比如，张瑞红的小楷，取法褚遂良、张猛龙，功力不浅。海燕兄说，这个孩子有书法天赋。

孔子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。书法虽小技，亦有道存焉。道者，须臾不可离也，所离非道也。无“道”的书法，充其量也仅为“器”而已，卑之无甚可观也。众所周知，书法必须有一定的技法，最好能达高超。但一成书家往往爱卖弄，炫技，也是大忌。如今，书法家遍地，也是匠人遍地，真正的书法却并不多见。傅山说，人奇字自奇。试看古往今来的大书家，一般而言，都是学问家、作家、思想家，一个没有深厚学养的书法人，是很难成为大书法家的。何况无“道”呢？

孔门之大，在于它的博深如大海，海是纳百川的。真正的老师，是包容的，大气的，门下才可以奇才辈出，代不乏人。但核心的东西，还是一个字：道。以道交者，天荒地老，以利交者，利尽而散。董仲舒“正其义不谋其利，明其道不计其功”，不是虚言。林涛先生能够不计得失，放弃节假日，以出世之心办入世之事，难怪有如此成就！

徐生翁老人说：“余习隶书二十年，以隶意作真者又十余年，继嫌唐为法缚，乃习篆刻以窥魏晋，而魏晋古茂终逊汉人，遂沿两汉吉金，上攀彝鼎。”其实，历来大书家莫不如此，概莫能外。荷尔德林说，近源头而居者，断难流离。其意也就在这里。黄宾虹先生亦认为，学书必先探其源流，继须洞悉古今之书法理论，然后细究用笔用墨之法。必如此，临池之功，始见深厚。

祝福林门弟子，能够凭借书法一途，而进入中国文化之源。这就不仅是书法之幸了。

2012年岁末写于兰州黄河之滨南书房

（杨光祖，著名文学评论家，五届鲁迅文学奖评委，甘肃省委党校教授）