为什么要永远选择活？

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前几天，德云社四公子成员之一的“张云雷坠楼事件”引起了大家的关注和热议。

有说是因为工作和感情自杀，有说是“醉酒失足”。甭管到底是什么，今天，咱来聊一聊关于“死亡”这个话题，那就是永远都要选择活！

而且最近有很多来访者、学员，还有身边的朋友都在谈论到与死亡有关的话题。微课堂的有些学员也问到了很多小孩儿，第一次怎样谈论他的亲人遇到死亡相关的一些话题。还有老年的临终关怀的问题等。 正因为如此，我把大家说的问题都汇聚到一起录制这么一堂微课。

一、第一次人们怎么遇到死亡的？

每个人一生都会有第一次遇到死亡的时候。大家现在可以回忆一下第一次遇到死亡是什么事情？有些人可能是因为他养的小动物死了，给他一生都留下了一个遗憾。有些第一次遇到死亡可能是他最亲的某个人不在了。或者是他有一次偶尔路边有一个碰上的某一个人，不幸的一个离去都给他带来一个非常猛烈的一个精神上的第一次的一个冲击。

所以说每个人第一次遇到死亡对我们来说就像是对这个世界突然有了一个根本性的哲学性的一个话题。但是由于年龄太小，我无法去看透它，所以第一次遇到死亡时，我们解决问题的方法往往是浮躁粗浅，并且是匆忙地把它抑制了。

这个年龄段孩子，怎样了解第一次遇到的死亡？

有两个好办法：

1

我们让他从养蚕身上看到一种死亡，这种死亡叫“蜕变之死”。

你可以看到一只小蚕，然后结成茧，然后似乎它就死了。结果过了很长时间之后，化成一只蛾子飞走了。这只蛾子飞走了飞到哪去了，会不会死，或者是什么时候死孩子就不知道了。总之孩子看到了原来死亡有可能是一种蜕变的旅程；

2

让看到遗传、继承、代代不息的生命。

比如说让孩子去养蚂蚁，他在养蚂蚁的过程中可以看到蚂蚁的生命非常短，大概平均是6个月到一年的时间。小孩可以看到很多蚂蚁死去了，然后又产卵，新的蚂蚁又诞生，一代一代，生生不息。

所以生命仍然是永恒的，并且是能够永久地传播下去一种信息的，所以这是另外一种死亡形式。

我们人类第一次遇到死亡的时候，我们可以通过这两种方法来对死亡有一个感性的，并且是初次的在哲学上开始尝试去理解这个话题。

二、第一次与我们自身有关的死亡可能在什么时候发生呢？

比如说你突然有一天，在你成长过程中突然有了一个抑郁的想法，或者突然悟到了人生本无意义这样的一种重大的哲学命题，或者由于生命的苦难或者由于家庭成员的一些其他的，经历的某些事情。

总之，你在生命中第一次如此地接近死亡。

第一次接近死亡的时候，可能也有两种原因：

1

由于抑郁情绪而对生命产生失望或绝望

2

由于身体疾病，产生身体与死亡的接近。

这是人生第一次死，记住这只是第一次死。

如果你要是放在人生长远的岁月里去看，我们人一生会经历很多次死亡。而这才是第一次，每个人都会经历第一次第二次第三次.......但至于有没有第二次第三次，那你再听下一话题，你才会明白为什么有的人没有第二次死或者第三次死，而有的人却有了第二次死第三次死？甚至像猫一样有9次生命？

原因在下面

三、人可不可以不死？

大家大脑里面一定迫切地想知道有没有不死的秘诀。难道小明已经悟出来不死的绝招？难道微课堂要传达这么重大的绝密的东西？那么微课费得多贵呀？

首先我要给大家说的是，在人类所有的精神修炼的流派里面有一个流派很“奇葩”——道教。道教主张要身心共修，它强调要修炼身体。因为他觉得身体休养好了我们才足以去修炼精神。

道教主张要身心共修，它强调要修炼身体。因为他觉得身体休养好了我们才足以去修炼精神。它和所有其他世界上的宗教在这一点上有本质的区别。

它和所有其他世界上的宗教在这一点上有本质的区别。事实上也有研究发现：道教道士寿命最长的时期，恰好都集中在什么时候呢？都集中在，道教的信仰中最相信长生不老的这些时期。

换句话说，因为他们特别地相信长生不老，所以刚好在历史上这个阶段的道士，活的时间最长。

这说明什么呢？也许真是世上有种信仰的力量？？

可能是。这也应和我们的一个主题永远都要选择生，因为选择生，才有可能去发现生的机遇，就像我们今天的微课堂给大家讲的一个道理一样。

很多遇到生活中有困难时，他首先想的就是：“哎呀，这个事，人家能做到我可不行!”

因为他想到自己做不到，会觉得自己做不到。这时候，他大脑就不会真正地去开动脑筋想到解决问题的答案。人们往往是因为先放弃了，才失去了机会；而不是说先失去了机会，你才放弃，这是逻辑上的一个悖论。

很多在逻辑顺序上错了，同样在死亡话题上也是一样。记住，你永远都要选择生，你才可能不死。

从另外的角度讲，我们这段时间给大家讲互联网心理学，如果从互联网心理学角度来讲，那么也许有一天，我们所有人都有可能进入到像“黑客帝国林”。

我们都会进入到一个互联的虚拟游戏里面去，我们人生就是在游戏里过的，是这样的吧。当有一天死亡的时候，我们就退出游戏了。

我们可不可以更大胆地想象，也许我们现在活的这个世界，是另外一个游戏呢。也许当你死亡的时候，恰好是退出游戏的时候呢；当你死亡一瞬间，你睁开眼睛：哦，原来我才回到我真实本该在的世界。

有可能，因为无论是心理学家还是哲学家都不能够证明我上述说的这个观点是错误的。因为没有任何人可以证明自己并不是活在梦中，活在一场游戏中。

所以从这个角度而言，也许死亡只是游戏重来一次，或者存档再来一次的可能。这就是为什么大家经常喜欢玩游戏，因为游戏可以存档可以重新来过，可以重头再来。所以从这个角度而言，大家记住，永远要选择活。因为也许我们只是在游戏中。

但是问题来了，很多人之所以不能做到不死，是他没有选择生，为什么这样说？

比如说，有人得了一个慢性病。然后事实上，他的精神上已经开始处于一个慢性放弃的状态了。比如说过段时间他就检查：“哎呀，又糟糕些了；过段时间，他又检查，哎呀，又扩散些了！”

实际上，他精神上已经一步一步开始接受死亡这个现实。所以他其实并没有选择生。

我把所有的，可不可以不死的秘诀总结成一句话：很多人之所以死亡是因为他得了一种“慢性死亡症”。

“慢性死亡症”里面，有些人是因为身体不好，然后逐渐逐渐地在对自己更加的放弃。因为放弃，生命衰败的更快。还有些人呢，因为精神上放弃。所以他在生活中，做很多“作死”的行为：比如说酗酒、开快车啊，风险性的行为。一步步地把自己逼向死亡。所以这些人得的病叫做“慢性死亡症”。

大

家就记住，如果你一旦要是治好你的“慢性死亡症”，你就可以选择不死。

四、为什么一定要选择不死呢？

很多来访者在咨询中，就会和我讨论：为啥就不能选择其他的方式？为啥非要这样拼命奋斗，辛苦的活着？

从消极情绪角度讲，因为世界上不是有大师——马丁创造积极心理学吗！我就想什么时候给大家创造一套消极心理学。

因为我经常发现，消极心理学比积极心理学有价值得多。因为消极够了，所以我们才能看透事物的本质。

一定要选择不死的原因。从我的消极心理学角度讲，我认为人生本来并没有意义。因为人生没有意义，所以活着就变成了最大的意义。这个道理很简单，我们一直活下去！

如果你要是想透，你会觉得，那有啥意思啊？你无论活好，活坏，就那回事儿。但因为，我们本来人生就充满了无意义，我并不知道上帝把我们创到这里，是为了什么？干什么？目的什么？因为我们不知道，所以我们要活下去，活到什么时候呢？

就像是在西游记里面一样，一个人长生不老。什么叫长生不老？就叫做寿与天齐。意思就是我至少活到我看到“地球“末日那天，看到你们“天”末日那一天。我要看到，你们天是什么时候毁灭的。到那个时候我才可以看到人生的意义，从这个角度而言，我们永远不能放弃，我们要坚持活下去。

除了这个以外为什么还是一定要选择不死呢？

原因很简单，因为人生已经有太多苦难了。既然人生已经有这么多苦难了，我们就不要再怕死亡这个苦难了。道理很简单，我们应该活下去，多给世界添点乱。反正大家都活到这个地球上，反正到处都是苦难，那都不如，让苦难做到底，把牢底坐穿。

有一个心理学的实验。心理学家给老鼠做过实验。他们把老鼠放到一个水缸里面。然后这个老鼠开始就浮起来，然后，他就拿这个棍子把老鼠又捅下去，然后老鼠又浮起来。然后有捅下去，又浮起来，反复的捅，反复地浮。然后知道捅到什么时候呢？老鼠不愿意浮起来了。那个时候，老鼠并没有淹死，老鼠是放弃了。 老鼠已放弃之后，好，老鼠就死了。看到没有，因为老鼠选择了死，所以它死了。

那么小明的这个暗黑心理学和消极心理学就会从另外一个角度讲，那么，假如说，老鼠就要想：我就是要让你看一看，我是怎么样能够看到地球毁灭那天的。从这角度而言那么老鼠就是不死。你捅它一次，它就浮起来一次，它想跟你斗。与人斗其乐无穷。那么，一直浮到什么时候呢？浮到这个人放弃为止。

浮到捅它的人觉得是在太无意义了，老捅老鼠有啥意思呢？所以让人感觉到世界失去意义。老鼠就获得了人生的意义。

同样道理，我们人要是坚持活下去，要让上帝觉得世界失去意义。    当它觉得世界失去意义的时候，我们就自由了。

在中国古代的哲学上，其实一直都有两种不同的对于老天爷的看法。一种看法叫做，上天有好生之德，意思是老天爷是希望每个人都能够活好的；另外一句话叫做，上天不仁，意思就是老天爷并没有仁慈。

假如说，我们人和老鼠的关系就相当于人是上帝，老鼠就是活在这个世界上的生命。而我们人有权利把他一次又一次的捅下去，让他一次次绝望，我们就想让他先放弃，但假如说这个老鼠今天就是倔，倔到它就要浮起来，浮到让人变累，浮到让人突然想到就是这个老鼠是不是有病呃？为什么老是要浮起来，干脆放他一马吧！然后最终老鼠获得了生命的意义。而人突然觉得失去了意义。所以从这个角度而言，为什么一定要选择不死就是因为我们要拼过老天。

这个世上其实有很多种，不死的妙门和方法。

比如说，现在有人也研究发现，就是即使是重度的癌症和绝症，并不说一定会死亡。而是因为很多得绝症之后她得了慢性死亡症。他已经放弃了。如果一个人要是保持一种平衡，即使得了绝症，他同样可以与绝症共存，寻找一种免疫系统和绝症之间微妙的平衡。也就是说，虽然不能像那些人一样夺取奥运会冠军。但是，我仍然可以，好死不如赖活着。我就是要和癌症之间保持一种微妙的平衡。让它也没法破坏我，我也不想破坏它。总之，大家和和气气。你好我好，大家好，那就ok了。

所以大家记住，死亡并不是一个你死我活的事情。

死亡是一个我们永远都要面对的话题，解决死亡最好的方法就是与它共生。不要在潜意识里面害怕，或者拒绝谈论与死亡有关的话题。正因为你敢于谈论，所以你才能选择生。然后才有可能治疗好自己的慢性死亡病。

因为你治疗好了自己的慢性死亡病。所以即使身患绝症也可以考虑与它共存。一旦你决定不选择死亡的时候，你就会产生智慧，你就会开动脑筋。然后你就会发现很多种很多种逐渐逐渐让自己好起来的方法。让自己精神好起来的方法，让自己的身体好起来的方法。这个世界上每一种事情，就如我们道家的哲学一样，都是相生相克的。

这个世界上绝对不会有一种疾病，像绝症这样说是，只能它克我们，我们无法克它。因为那违反了这个世界上基本的哲学原理。因为世界上的道理是相生相克，所以一定也有克癌症的东西。只不过，因为你提前放弃了努力，所以你拒绝尝试了更多种可能。一旦你确定，你打算和他斗的时候。

要斗到什么时候呢？

斗到它先放弃的时候。就像老鼠斗到人放弃的时候。你就要相信，世界上有无数的法门和妙门，等着你把它打开把它找到，然后去与绝症共存，与死亡共生，从而最终追寻和获得人生的意义以及你自己的最独特的永远选择活的意义。

好，小明就以今天这个微课送给所有的，要面对死亡，和所有人类不得不讨论，以及相遇和解决的，与死亡有关的话题，谢谢大家。

心伙伴微信号（xhbeap）

姓名：赵小明:（zhaoxiaoming18）

简介：心理学硕士、管理学硕士;

8年临床精神分析师受训资历；

央视财经频道特聘节目顾问与心理专家；

本土化音乐治疗创始人；

每年培训量达130天以上（连续5年），居心理培训界前列。