他是一代明君, 13岁登基, 成就包公美名, 死后惊动敌国|宋仁宗|包公|包拯
中华五千年的历史出现了很多勤政爱民的好皇帝，比如：汉武帝，唐太宗，康熙等等，都被世人称为千古一帝，但是出来这些被人们经常称赞的皇帝之外，也有一些贡献很突出的皇帝却被历史埋没，以至于人们忽略了他们的成就，其实他们也不输于汉武帝，康熙等人，对于历史也是有着不可磨灭的影响，今天就带大家一起来看一下这个皇帝，他就是被后人忽视的明君宋仁宗。
提起宋仁宗，估计没有人多少人了解他，但是提起包公，估计大家就知道了，包公就是宋仁宗这个朝代时期有名的大臣，宋仁宗可能没有秦皇汉武那样的伟大功业，也没有唐宗宋祖那样绝顶聪慧，但是他的仁爱宽厚却是几千年以来历史上绝无仅有的，他创造的“仁宗盛治”与唐太宗的“贞观之治”以及“康乾盛世”相比有过之而无不及的。
宋仁宗是宋朝的第四个皇帝，历史上有名的“狸猫换太子”中的主角说的就是他，他本名叫赵受益，宋仁宗是宋真宗赵恒的第六子，其母本是为李宸妃，只因赵恒宠信的美人刘氏无子，于是就上演了狸猫换太子，赵恒便对外声称赵受益为刘氏所生，并改名为赵祯。
赵祯自幼性格宽厚仁慈，公元1022年、宋真宗驾崩，年仅13岁的赵祯继承赵宋大统，于是政权全部掌握在太后刘氏的手上，直到刘氏去世之后才真正执掌江山，其实，宋仁宗的政治能力不强，甚至可以说是没有什么大智慧，但是他却开创了“仁宗盛治”的局面，这都归功于他的宽厚仁慈的性格，正是这个性格，让他知人善用，善于纳谏，有了盛世局面。可是这一安排却让身为监察御史的包拯很不痛快，他觉得张尧佐的能力根本不足以胜任财政部长的职位，于是就在朝堂上和宋仁宗争论起来，一边是自己的爱妃、一边又是朝廷大臣，宋仁宗万分为难，但最终还是向包拯等大臣妥协了。这一触犯龙颜的事情，如果发生在其他皇帝的身上，估计包拯早就挂掉了，可是宋仁宗不仅没有怪罪他，反而还重用包拯，这足以看出宋仁宗知人善用，宽厚大度的品格。
正是因为这一优秀的品格，所以除了包拯，宋仁宗时期还出现了很多优秀的历史名臣，比如：范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、狄青等等。在宋仁宗的管理下，大宋一下子就达到了空前的盛世局面，整个社会一篇繁华景象，，不仅在大宋的影响力很大，就连自己的敌对国辽国也深受其影响。
据史书记载，宋仁宗驾崩的时候，洛阳城内所有市民都罢市哭丧，不管是老人还是小孩，都痛哭流涕，不仅如此，当宋仁宗驾崩的讣告传到辽国时，辽国的居民也哭成一片，虽然是敌对国，但是辽国的皇帝还是很佩服宋仁宗的，他痛哭说：“我要是出生在辽国，估计连当一个给宋仁宗牵马的随从都没有资格。”可见宋仁宗当时的影响力有多大！一位被大家所遗忘的千古明君，他宽厚仁爱，连敌国都对他很是尊重疯狂历史 今天以下文章来源于纵观论 ，作者纵观论 纵观论讲历史说现代的人文
拿宋朝来说，对历史不了解的可能觉得宋朝很一般，就那样，没什么值得说的，其实不然，宋朝在两千年的封建社会当中，可以说是最富裕的一个朝代，而且教育和文化也是达到了全新的高度，这个通过史书和一些民间传说就可以找到证据，而且著名的清明上河图就是记录宋朝的繁华的，对比那时期的其他的国家，宋朝的经济发达到什么地步呢？根据历史分析保守估计当时宋朝的国内生产总值占了全世界的一半还要多，所以这样一说大家明白宋朝多有钱了吧，心中对宋朝是不是改观了？是不是刷新了宋朝在自己心中的形象了？宋朝最厉害、最富裕的时候是赵祯当皇帝的时候，估计很多人都没听过这个名字，如果说到包拯，大家应该知道了吧，这个赵祯就是包拯那个时候的皇帝，赵祯可不简单，他可以说是一位非常贤明的君主，也很有作为，宋朝在他的带领之下，那真的是富的流油般的存在，如果他没有能力，能让宋朝达到这样的高度吗，显然是不可能的。赵祯是在十三岁开始当皇帝的，从小他的性格就非常的好，对待大家没有什么架子，做事很稳重，所以他的父皇才选了他接班，不得不说选的真对，在刚开始当皇帝时因为年龄还小，所以很多的事情都是太后说了算，但是他没有任何的怨言，直到太后去世这时他真正的开始接手朝政，此时的他也才不过二十三岁，但是做事风格非常的老练，比有些当了几十年皇帝的人都强，而且他是真的仁义宽厚，并不是装的，历史上有很多装的皇帝，一旦接手政权之后就将本性展现出来的太多了，赵祯还是一如既往的仁爱宽厚，所以不是装的。
赵祯在对待大臣们也非常的好，重用忠臣，慧眼识人，只要大臣不犯大错，他都可以原谅，没有他根本没有包拯这个人，有一次赵祯将自己最宠爱的妃子的伯父封官，但是这不符合规定啊，所以包拯就向赵祯进言，说他这样做是不对的，按理说这是抹了皇帝的面子啊，一般皇帝早就大怒了，但赵祯没有，他听了包拯的进言，最后只封了个小官给爱妃的伯父，所以说赵祯真的是非常有气量的一个人。因为他，包拯坐上了开封府尹的位子，斩奸除恶，而且赵祯还赐了三口闸刀给包拯鼓励他斩尽世间奸恶之人，如果是其他的皇帝被人抹了面子，那估计命都没了，还想当官，那是做梦。对待身边的人赵祯也很随性，不会因为他们是下人就动则打骂，赵祯在位之时还非常的注重文化发展，大家都知道很多的朝代都有文字狱这回事，会杀很多的文人，但唯独赵祯这个时期他没有这样做，他鼓励文化发展，所以那时候涌现出了大量有才华的文人，像我们后世都知道的范仲淹、苏轼等等流传千古的大文豪都是那时候出来的。而且赵祯这个人在军事上也非常的有才华，在同西夏冲突之时，他觉得老是打仗对百姓非常的不好，所以就想办法止战，让老百姓日子更好过一些，于是就和西夏谈判，最终让两国和好，几十年都没有再打过，当时还有一个喜欢跟我们打仗的国家，那就是大辽，但是因为大辽的皇帝耶律洪基被赵祯这个人的人格魅力给感染了，所以对赵祯很是佩服，佩服赵祯的大度、宽宏、仁义，所以那时候的大辽没有和宋朝打战，这也归功于赵祯，可能很多人觉得是因为那时的宋朝强大，所以大辽不敢同宋朝打。
其实这个真不是，因为从一件事情当中就可以看出来，那就是赵祯去世的消息传到耶律洪基那里，耶律洪基当即失声痛哭，为这样的一位君子而惋惜，而且为了表示对赵祯的尊重更是为赵祯设立衣冠冢，用大辽帝王的礼仪来拜祭，在敌人眼里赵祯都是这样一个了不起的君子，可想而知赵祯的仁义宽厚绝对是无人能比的了吧。这位帝王宽厚仁慈、心系民生，为何他不能称为＇千古一帝＇？汉文帝刘恒在位二十三年，施仁政，行德治，开启“文景之治”，他励精图治，兴修水利，衣着朴素，废除肉刑，使汉朝进入强盛安定的时期。他谦让俭朴，宽厚仁爱，严于律己，宽以待人，品德之高尚几近贤圣，是大家公认的一位好皇帝。那么，大家又为何不称汉文帝为“千古一帝”呢?
汉文帝一生十分关心民生问题，认为农业是民生之本，所以非常重视发展农业，不仅大幅度免除农民的租税，还亲自带头到田间耕作。即位之初，列侯大都住在京城长安，封邑离得远，要靠官吏士卒供应运输给养，既浪费又辛苦，而这些列侯也无法教导和管理封地的百姓。所以，汉文帝即位的第二年，便命令列侯回到各自的封国去，以减轻民众的负担。汉文帝曾打算建造一座高台，结果召来工匠一算，造价要上百斤黄金。汉文帝说，百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我已经有先帝留下来的宫室可以居住，还建造高台干什么呢?于是马上作罢。汉文帝自己平时所穿的是质地粗厚的丝织衣服，对他所宠爱的慎夫人，也要求甚严，不准她穿长得拖地的衣服，所用的帏帐不准绣彩色花纹，以此来表示俭朴，为天下人做榜样。就是在临死之前，文帝依然心系民生、不忘为民着想，下诏说，自己死后，百姓哭吊三日就可除去丧服;不要禁止娶妻、嫁女、祭祀、饮酒、吃肉;应当参加丧事、服丧哭祭的人，都不要赤脚;服丧的麻带宽度不要超过三寸，不要陈列车驾和兵器，不要动员民间男女到宫殿来哭祭等。总之，汉文帝从代国来到京城长安，即位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等都没有增加。但凡有对百姓不便的事情，就予以废止;但凡便民利民的事情，就事无巨细，倾力而为。汉文帝的宽厚仁爱，也是史上少见。他不仅废除了株连无辜的连坐法和摧残肉体的肉刑，也不滥杀无辜。
汉文帝三年，文帝为了抵御匈奴，亲往代地。济北王刘兴居得知后，想趁机起兵造反，打算袭击荥阳。文帝下令灌婴率军打垮了济北叛军，俘虏了济北王，随即便宣布郝免济北国内随济北王造反的官吏和百姓。汉文帝六年，淮南王刘长不仅废弃汉律，擅自制定法令，宫室居所、车马仪仗都超过了规定的标准，还派人联络闽越王和匈奴人，调用军队，图谋造反。刘长被擒拿后，群臣都说应该把他斩首示众。但汉文帝却不忍心法办淮南王，免了他的死罪，只是废了他的王位，并把他流放去蜀郡。不过，汉文帝的宽厚仁慈，又不是毫无原则的。赵国人新垣平凭着善于望云气而知凶吉来进见文帝，劝说文帝在渭城建五帝庙，并预言这将使周朝的传国宝鼎出现，还会有奇异的美玉出现。文帝起先信以为真，亲自到渭阳五帝庙郊祭，而且还真得到了一个玉杯。但这个玉杯实际是新垣平为了欺骗文帝而派人献上的。当年，新垣平欺诈的事情被发觉，文帝马上下令夷灭了新垣平的三族。
以上种种，足以说明汉文帝的确是一位难得的好皇帝。那么，汉文帝为何不能如秦始皇，或如他的孙子汉武帝那样，被后世人称为“千古一帝”呢?这个问题其实涉及到“千古一帝”的评判标准。我们说秦始皇、汉武帝或康熙是千古一帝，本根原因就在于这些帝王在他们各自所处的时代，都有所开拓创新或开疆拓土。而汉文帝虽然也曾表态愿意亲自领兵抵御匈奴，但终究没有成行。而且，他的功绩主要在于守成，不在于开拓。所以，汉文帝即便是一位公认的好皇帝，也只能称之守成明君，却不能称之为“千古一帝”。不看的原因内容质量低不看此公众号