青楼女、家妓、通房大丫头、情人
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大年初七，人日子。
把人日子放在初七，能看出中国人对人本身认识的态度——谦卑。在大自然面前，一切生物都应该是谦卑的。这是中国传统思想中的道，道法自然。
西方文艺复兴之后认为人是这个世界的主宰，人是第一位的。但后来他们也认识到了这样太狂妄，提出了一个新的概念叫环保，算是也谦卑了一下。
今天还是另外一个日子，舶来的——情人节。这个舶来品这两年没有本世纪初那么热了，有三个原因。
一是不新鲜了。刚刚舶来的时候是新鲜的，药力很足，刺激出来的荷尔蒙能让一城欢沸，引来诸多传统学者顿足捶胸，大有亡天下之意。过了这么多年的情人节，鲜味已失，药力不足，荷尔蒙分泌减少，狂热自然就没了。
二是荷尔蒙过剩的人口数量减少。这是个老话题，人口问题，年轻劳动力的问题。90后和00后人口的总和是2.8个亿多，而70后和80后的人口总和是4亿多。这个数字的对比能说明情人节降温的人口原因。
三是社会转型的原因。高速度的经济增长是一切社会活动的发酵剂，它能催生一切，并使之疯狂生长。回首十年前的中国娱乐业，暴发式的推动是主要原因。暴富已是过去，投资风险加剧，当平稳生活变成一种社会追求的时候，人们更需要一种结构的稳定，这种结构叫家庭，家庭是情人的死敌。
情人节是欧洲贵族文化的产物，原因是基督教主宰的欧洲社会实行一夫一妻制。中国也是一夫一妻制，但有个补充叫多妾。基督徒是彻底的一夫一妻制，对于贵族来说更麻烦的是又只能贵族之间通婚，想找个妓女的可能也没有（如《茶花女》中的故事）。这样的制度带来的问题是男欢女爱的人间幸事变得很单一、乏味，事情经常是这样的，有问题就有解决方案，什么方案呢？找情人。情人也以是贵族之间邻居女孩，也可以是别人的老婆。还可以是表姐表妹，弟妹大嫂。这才有了情人节，不但有了情人节，还产生了一个人类亘古不厌的话题——爱情。与情人之间的情才叫爱情，与老婆的叫婚配。
中国人管爱情不叫爱情，叫风情。青楼歌舞、闲词雅对。“闲时袖手谈风月，国难以死报君恩”这是中国传统文人的追求（我很骚，但我很爱国）。看起来中国人很贪，有了妻有了妾，还要去青楼。到宋朝时又时兴养家妓，婉约派大词人李清照的创作动力就是老公赵明诚在外养了家妓，欢而不归。才使之抑郁而伤，才有了“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”到了清朝的贵族就更厉害了，家妾外妓不算，还有“通房大丫头”，袭人和平儿就都是“通房大丫头”。不但有风情，还参与实战。
中西文化的交流盛在民国，文人开始讲爱情，开始有情人。民国的第一才女、美女林徽因与梁思成、徐志摩、金岳霖四人把爱情与情人演绎到了登峰造极的程度。
今天是农历新年后的第一个工作日，有个情人节做调料，人日子的长寿面也许会更有味道。
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