下了岗的灶王爷和被简化了的大脑
腊月二十三了，北方的小年。
1
中国过大年的日子都一样，从除夕开始到正月初一。旧的一年过去，新的一年开始，辞旧岁迎新春。用现在的话说叫系统更新。
而小年的日子有所不同，有腊月二十三的，有腊月二十四的，两广地区也有把冬至叫小年的。
北方的大部分地区是把腊月二十三叫小年，从这一天开始准备过年。用现在的话说叫下载，下载各种包，包括物质的，也包括精神的。
进入互联网时代之后，个人的更新频率越来越快，操作也变得越来越简单，打开手机看两篇鸡汤文章就把自己更新了——原来我以前想错了、做错了。
为什么会这样呢？
因为我们的思维模式被简化了。物质丰富了，生活方式却简单化了。
想看什么，打开手机就能看；想吃什么，点一下手机就有人送；想知道什么，有问就有答。
高速、便捷是现代生活的特征，也是现代人类追求的目标——提高生产效率。在无限对效率的追求下，生活变得简单了，思维模式也被简单化了。
我们不会再去关注更复杂的问题，或者说复杂的问题并不存在了，虽然这是选择性的无视，但我们更愿意做这样的选择，干什么事儿都想找捷径，包括娱乐自己。移动支付是这样，全民玩跳一跳的小游戏也是一样。
为什么挺大个人会被“跳一跳”那样的小孩子游戏抢占大量的时间呢？因为我们的思维方式被简单化了。
过小年对于现代人来说没什么好干的，它会督促你返乡、购物。表面上是下载，下载感情，下载物质，准备更新，准备过年。
其实这背后是消耗，消耗流量，过完年发现钱没了。
2
中国人在世界系统下更新了100多年了，这100多年是中国走向现代国家的过程。在这个过程中我们扔掉了好多东西，为的是把生活过得更简单，其中扔掉最多的是封建“糟粕”。
中国是通过革命的方式去封建化，追求现代化。
我们认为大清以后的中国王朝病了，得了癌。得了癌就得手术，就得化疗。旧民主主义革命算是手术，切掉了大清王朝这个瘤子，手术很成功，但治疗效果并不理想，就进行了新民主革命和社会主义革命，后二者就是化疗。
对于民主主义革命来说，病灶是儒家的封建礼教，是忠君，是三纲五常，但化疗的过程也杀死了很多好的细胞——民俗、民风。
腊月二十三有个民俗活动——送灶王爷上天。
腊月二十三，灶王爷上天；上天言好事，下地保平安。
中国古人为自己的生活设置了很多讲究，这些讲究也是约束，家里供灶王爷就是百姓家里一个最不讲究的讲究，一种形同虚设的约束。
用一张纸看着一家人一年的行为，管用吗？是不是有些荒唐呢？
还真不是，这里面包含着弱监督、强自律的管理哲学。
上天派个纪检书记在你家，天天看着你，到时候他（她）要上天汇报你们家这一年干的好事坏事。好事有好报，坏事有恶报。这是对道德伦理最低成本的监督。
想想西方花费巨资兴建达百年之久的教堂，也不过是起到这一张纸的作用。
不知道现在能不能买到这张纸了，即使买到也没地方贴了。传统的灶台都没了，贴哪儿呢？贴液化汽罐上？那有点像消防队员。
3
新民主主义革命和社会主义革命简化了我们的生活，也简化了我们的思维。
这种简化有个很好听的名字叫净化，净化思想，灶王爷像去除乱粘乱贴的牛皮癣小广告一样被净化掉了，很干净。
净化了的思想也很干净，非好即坏，非黑即白，非友即敌。
这种二元式的思维模式让我们很受用，因为它简单，简单到可以不过脑子。
这种二元式思维方式的影响之深有时连我们自己也不知道。
昨天，上小学五年级的孩子在家写作文，题目是《感动》。写了一个钱包失而复得的故事，最后的结论是：这个世界上好人和坏人各占百分之五十。
听了很可笑，可真叫起真儿来，你说这个世界是好人多，还是坏人多呢？
还真不好回答，正确的答案应该是好人多。这个答案更符合道德正确、政治正确。
可事实是这样吗？不是。这个世界上好人不多，坏人也不多，多数是不好也不坏的人。
人类文明演变的过程就是引导不好不坏的人不变成坏人，而更多变成好人。
这就是一个典型的二元思维模式，这种思维模式带来的最大问题有两个：
一是用对立的观点去看问题；二是我们不愿意去思考复杂的问题，喜欢接受好或坏的答案。
把复杂问题简单化是我们这个时代的特征，我们不愿意去探究事物的真相，喜欢接受一个被简单化的答案，我们把这个答案当真相。
这样的例子很多。
比如，孩子学习不好，我们就把他当成一个坏孩子；一个人没有发财，我们就把他当成一个失败的人；把不利于自己的人都当成敌人。
进入互联网时代，信息量无限增大，我们就更不愿意去分辨、去思考，我们把别人一个简单的断定当真相。江歌案的被热炒就是如此，我们认定刘鑫就是坏人，这是真相。
新民主主义革命和社会主义革命不但去除了民俗，由此，我们这个民族不再“温良恭俭让”，我们逞强、我们炫富、我们指鹿为马。
贴一篇2016年腊月二十三的文章，给后关注我公众号的网友。祝大家小年快乐！