《易经》乃大道之源，不知道的人会评价说：易经怎么解释怎么对。探究其本质原因则在于，《易经》的学问是我们的祖先抽象归纳出来的这个世界的根本运行规律，是事物发展变化的本质。

今天，从需卦的角度来谈一谈，为什么《易经》的智慧至今适用。一方面，我们可以认识需卦，另一方面，我们在现实生活中可以运用需卦。

需求，从古至今都是极其重要的

需，顾名思义，是需求，需要的意思。社会发展到今天，我们人类仍然无法离开衣食住行等基本需求。而《易经》则是产生于我国的远古文明当中，就算按照《周易》的成书年代来看，距今的历史也有2000多年。单从需卦来看，《周易》就是一本非常了不起的著作。

需卦，按照其在《周易》一书中的排列顺序来看，是乾坤屯蒙之后的第五个卦象，也就是说在天地形成，混沌初开之后的第一个卦就是需卦，也就是说这个时候第一产生的就是需求。

与屯蒙两卦一样，需卦也是由坎卦演化而来，也就是说与坎水有关。云雷屯，山水蒙，云天需。云在雷上为屯卦，象征着混沌初开；山下出泉，意味着草木萌发；而需卦的云在天上，则表示需求与等待。

人类社会发展至今的经济社会，需求仍然是非常重要。因此我们常说“满足人们物质文化生活的需求”。有了需求，才有了交易，和各种购买行为。

因此，我们无论做什么事，都要从需求的角度出发，作为商品卖家你可以说是消费者思维，作为写作者，你可以说这叫读者思维，你也可以说这客户思维，都是一样的道理，有了需求，才有后面的交易成功，才能更好的服务客户。

需求的满足，意味着等待的过程

《易经》以象取卦的智慧是非常了不起的，适用于自然界，同样适用于人类社会。从单个人的角度来看，有了需求，则意味着要等待，等待需求被满足。在需卦中，所重点强调的就是这个耐心等待的过程和其中的优良心理素质。

需，从今天的简化字型来看，上面为雨，下面为而，意思是说要下雨了，或者说雨从天而降。从字型上，我们仍然能看出一部分云在天上的卦象。我们都知道，我国自古以来是农业大国，靠天吃饭，下雨意味着丰收。当然，这个过程需要的是时间，在努力之外，对人来说最大的考验是耐心等待。

从需卦的卦辞来看，需具有成长和收藏的特性，按现在的话说就是需求会增加，需求被满足后需要使用“收藏”这个功能。如果具备刚健中正的特点，这样的需求是好的，在卦辞上评价说“利涉大川”。

人类文明在向前发展，我们今天从事农耕的人群减少了，但在市场经济哪怕网络经济时代，需求与等待的关系仍然成立，举个例子来说，我们今天的网购过程，就是需求——购买——等待收货，这个等待的过程仍然是美好，而且值得期待的。

讼卦，天在上水在下，意味着雨已经下了，而且还越来越大。天水讼，意味着有背向而行的趋势。有争论，即讼。需求被满足以后，并非我们想象中的美好和喜悦，反而有了争论。以我们今天的网购为例，是何其相似。快递到货了，评论随之而来，纷争开始。

讼卦，给我们一种告诫，“讼不可长也”，要“尚中正也”，要以中正公平正义的态度来解决，否则会有入深渊的危险。因此，解决了需求满足之后的客户反馈，就赢得了胜利，需求意味着客户服务的重要意义，讼卦的指导意义也在于此了，因此说需、讼实则一卦也。

综上所述，例子虽然简单源于生活细节，但我们可以看出，《易经》的道理确实涵盖了社会生活的方方面面，因此，很多人以《易经》的精神来指导人生、投资、工作，从事各项事业也就可以理解了。