承德滦平、兴隆从土里挖出来的裸体女人是谁，是女神还是女巫？
1.
1983年5月中旬的一天，春暖花开。
滦平县文物管理所所长赵志厚去北京办事，住旅馆时，恰巧遇到了本县同乡金沟屯西村砖厂的业务员孙瑞章。
一个中国北方考古史、美术史乃至生育史上的重大发现由这一次偶遇而为世人所关注。
因为是同乡，孙瑞章知道赵志厚是在县里做文物保护工作的，就对他说：
我们西村砖厂推土机铲土时，铲出了不少盆盆罐罐，还有几个光身石像... ...那几个石像被厂长刘汉武收起来了，别人也有拿的，你们快去看看吧。
赵志厚一听，赶紧给家里打电话，把这件他觉得十分了不得的大事向单位领导作了汇报。
中国基层的文保工作非常辛苦，往往一个县只有一个人或几个人，每天奔波于田野调查。只要听说哪里发现了文物，因为怕被施工破坏或被人抢走，都要在第一时间赶过去，风尘仆仆。
老百姓给他们编了一个顺口溜：
远看像烧炭的，近看像要饭的，
走到跟前一看，奥！原来是文保站的。
好在那个时候盗墓和倒卖文物的不像后来那样多，老百姓也憨厚，七八十年代，文保所用很少的钱就能为国家收集起到很多珍贵的文物。平泉县文保所就曾经用从市场上买回来的一个坛子，换回来一件老百姓腌咸鸭蛋的辽三彩国宝。
2.
滦平县文化局和文保所的领导接到电话后，立刻坐吉普车赶往现场，进行调查并清理暴露在地面上的遗址、收集流散文物，在第一时间向县委政府和承德地区主管单位做汇报。
滦平县金沟屯后台子遗址为沙黄土，北高南低，铲探发现春秋战国时期墓葬十余座，有上下两层文化遗存。
在接下来的市县两级的专家清理挖掘征集的文物中，共有细石器122件、玉器1件、骨器8件，还有大量的破碎了的陶片，在所有文物中，最让人兴奋的是有八尊石雕人像。
这八尊人像引起了国内文物、考古、艺术界的专家的极大关注，中央美术学院的汤池教授闻讯后，实地考察，反复论证，审慎推出研究成果：
“综观这些石雕像，形体适中，造型古朴，格调庄严，孕妇特征极其鲜明，并以蹲踞临产姿态为其造型特色，堪称我国乃至世界东方迄今发现最完整、最具典型的史前‘维纳斯’”。
3.
“史前”这个概念，在国内包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有关三皇五帝的传说史，直到最后建立夏朝。这时期时间的跨度最大，从约170万年前到公元前21世纪，也就是说，如果这个概念成立，中国北方文明能向前推进若干年。
在史学界，当时还存在着一个命题：“滦河也是人类的母亲河，滦河流域和黄河流域、长江流域一样，是人类的发祥地”，这个命题也需要有更多的论据。
考古专家尹晓燕在《古韵迁安》一书中说滦河流域：“新石器时代遗址分布包括迁安东卢龙1处、抚宁7处、昌黎2处，往西迁西10处、遵化1处、玉田2处，往南滦县1处、滦南1处、乐亭2处，往北青龙10处、宽城2处、兴隆10处、平泉11处、丰宁5处。
滦平县后台子遗址发掘出的史前女神像能说明更多的问题。
综观这批石雕人像，造型庄重敦厚，整体雕琢工细。这些头身俱全的女性雕像，堪称是我国迄今发现最完整、最典型的史前石雕人体艺术品。专家考证，后台子遗址这批女性雕像，当属红山文化早期的作品，年代估计在公元前4500－4000年之间，它比辽宁东山嘴、牛河梁女性塑像（属红山文化晚期作品）早了1000多年，被誉为“中华第一人体雕像”。
汤池教授认真考察了这些石雕像：8件石雕女神像中，保存好的4件，可以说基本完整（最高的34厘米，最小的9.5厘米）。形体稍大的3件，形象均作凸乳鼓腹、双臂曲肘抱腹、双腿屈膝蹲踞状，头长约占通高的三分之一，双耳部偏高而外凸，眉脊与鼻梁隆起，眼眶稍凹，眼睛与嘴巴刻出阴线，石像下端收缩成圆锥形。形体较小的1件，双臂呈抚膝状，阴部刻成竖沟。雕像已残的2件，乳房鼓起，双臂作上下交错抚腹状。有一尊的颈后刻出双股交叉纹发辫，髋部硕大，阴部张开，着意刻画孕妇临产姿态。
黄宝銘报告文学
《东方“维纳斯”—河北省滦平县金沟屯后台子遗址 “石雕女神像”发掘纪实》
承德地区有人类生存的历史直接推到了七、八千年前，甚至更早。
4.
然而，汤池教授的“雕像是维纳斯”的观点有人不同意。
中国社会科学院研究生院历史系教授、博士生导师王育成不同意这样的看法，他的《论后台子原始女性分娩系列石雕——兼与汤池先生商榷》（《文物季刊》1997年1期）一文，在材料的认识、分析方法和结论上都提出了商榷意见。 他认为河北省滦平县后台子新石器时代文化遗址所出的七件裸体女像和婴儿石像“不是什么神像，而是一组表现原始女性分娩过程，用来助产的史前巫术道具”。
相当于妇产医院的助产师。
是女娲还是女巫？这也是个问题。
兴隆县前苇塘出土的女人雕像
5.
独行快，众行远。
金沟屯人体雕像是一个群组，引起了众多学者的关注，而且还会继续，然而，兴隆县出土的一个老年妇女雕像就没有引起这么大的注意。
在金沟屯雕像出土的两年前，在与滦平不远的兴隆县，也出土过一个女性裸体雕像。二者之间有没有联系，还需要专家进一步的研究。
1981年12月13日，冬天的兴隆很冷。这一天，前苇塘公社(现归六道河镇)杨树沟村村民陈淑英在本村西山坡耕土层中发现一件石质女人雕像，兴隆县文物保护管理所接报后，于1982年1月3日由所长张双峰带队赶到现场，对雕像出土地点进行了清理，未发现有其它遗存存在。
2013年4月25日《文物春秋》：
这个雕像采用辉绿岩磨制而成，为一位老年女性裸身形象，重3030克，通高29.4厘米，肩部最宽处10.7厘米，臀部最厚处7厘米。其身体微胖，无发，两眉粗隆，小眼，鼻呈梯形，嘴略张，耳部轮廓明显，左耳与下颌有残。上身长，下身短。双臂自然弯曲扶于膝上。乳房突出，腰部收缩，小腹微鼓。背部平直，臀部后突。下身未分腿、足，以圆柱形呈现。
其圆润挺拔的双乳，微隆的腹部，显示出女性特有的生理特征，而庄严神圣的面庞则赋予了其自身母性的尊严。
1991年9月，经以董增凯为首的河北省文物鉴定组鉴定，此像为新石器时代遗存，是由5500年前的红山人模拟真人塑造的神像(或女祖像)，即红山文化的“女神像”，属国家一级文物。
承德这个地方最早什么时候开始有人类生存，是不是有猿人存在过，还会陆续的有证据被发现。
6.
有一个现象应该引起人们的注意：
翻县志，各地出土被收集上来的文物，大都集中在上个世纪七十年代和八十年代初，那个时候是人民公社时期，农田基本建设时大家都在，在土里挖出什么来很快就会被人知道。
后来联产承包，土地归到了各家各户，发现什么的机会就少了。
还有各种开发商... ...