李升华七律诗 致同窗郝君

致同窗郝君

年年四海五湖游，今古风云一览收。

十朝梦断三千史，九点烟遮五万楼。

已走当时尧舜地，唯无往世凤麟洲。

徐霞笔下山河步，可比您君更入流？

【注释】同窗郝君，致仕后旅游天下，足之所至，几乎与当年徐霞客相似。歆羡之余，因以为句，记于2021年9月11日。

这首诗的意思是：一年又一年，一直在五湖四海周游，将古今中外的风云一览全收。如同翻阅了让十朝梦断的三千史籍，几乎登遍了九点烟遮蔽着的几万座高楼。已经走过的是当年尧舜的祖地，唯独没见过往世传说中的凤麟洲。这里问一声，徐霞客笔下的山河足迹，是否比您的脚步更加入流？

首联中的“一览收”，即“一览全收”，意思是一眼看去，所有的景物全看见了，见宋代 诗人卢珏的《天边风露楼漫题》诗：“十二阑干俯碧溪，凭高一览万山低。晴滩历历轻帆上，烟树重重幽鸟啼。但觉兴随流水远，不知身与白云齐。年来先寄东君信，多种梅花在屋西。”又见宋代诗人倪偁的《减字木兰花·凭高一览》词：“凭高一览，紫翠相围光照眼。下瞰平湖，鹭立鸥飞意自如。天清境胜，云澹烟横鱼动镜。不是公诗，谁写新亭一段奇？”还见明代人徐宏祖的《徐霞客游记·滇游日记》：“然其处上平下嵌，俯瞰莫可见，不若点头峰之突耸而出，可以一览全收也。”

这一联中的“风云”，本意是指风与雨，这里借指各地变幻莫测的风情雨色，见《文选·沈约·齐故安陆昭王碑文》：“南接衡巫，风云之路千里。”又见唐代诗人杜甫的《闷》诗：“瘴疠浮三蜀，风云暗百蛮。”还见唐代诗人李白的《猛虎行》诗：“楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。”

颔联中的“三千史”，指三千卷史籍，极言史书之多。

这一联中的“九点烟”，意思是自高处俯视九州，如烟九点，见唐代诗人李贺的《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”王琦注：“九州辽阔，四海广大，而自天上视之，不过点烟杯水。”又见宋代诗人刘昌诗的《白玉楼赋》：“俯齐州兮九点烟，瞰苍溟兮一杯水。”引申借指中国，见清代诗人黄遵宪的《海行杂感》诗：“九点烟微三岛小，人间世要纵婆娑。”

颈联中的“尧舜地”，指唐尧虞舜的祖地，见宋代诗人魏了翁的《题东瓯王友直尚友堂》诗：“虽居尧舜地，常有一篑功。”尧舜，据说是中国古代的两位贤君，因而成典，用典见唐代诗人罗隐的《华清宫》诗：“楼殿层层佳气多，开元时节好笙歌。也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何。”

这一联中的“凤麟洲”，是古代中国神话传说中的地名，传说凤麟洲在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤凰和麒麟，数万各为群。又有山川池泽，及神药百种，亦多仙家，见唐代诗人张贲的《奉和袭美伤开元观顾道士》诗：“凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤，此时乘去必青骡。图中含景随残照，琴里流泉寄逝波。惆怅真灵又空返，玉书谁授紫微歌？”又见唐代诗人顾况的《步虚词》：“回步游三洞，清心礼七真。飞符超羽翼，禁火醮星辰。残药沾鸡犬，灵香出凤麟。壶中无窄处，愿得一容身。”还见宋代诗人苏轼的《次韵章子厚飞英留题》诗：“款段曾陪马少游，而今人在凤麟洲。黄公酒肆如重过，杳杳白苹天尽头。”以及金代诗人元好问的《临江仙·唐子西酒名齐物论，又曰养生主》：“谁唤提壶沽美酒，浮生多负欢游，窗明窗暗百年休。凉风催雁过，春水带花流。仰视浮云空自诳，往还岁月悠悠，三山哪有凤麟洲。一杯齐物论，千古醉乡侯。”

尾联中的“徐霞”，指的是徐霞客，徐霞客名弘祖，字振之，号霞客，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。

这一联中的“入流”，借指进入某一层次或等级，见《南齐书·王僧虔传》：“谢灵运书乃不伦；遇其合时，亦得入流。”又见宋代诗僧释重顯的《颂一百则》：“虚堂雨滴声，作者难酬对。若谓曾入流，依前还不会。会不会，南山北山转滂霈。”还见宋代诗僧释师范的《次平江知府邹编修韵》：“曹溪平地起风涛，后代船高水亦高。寄语随流入流者，更须抛却手中篙。”以及鲁迅的《南腔北调集·题记》：“真的，我不会说绵软的苏白，不会打响亮的京腔，不入调，不入流，实在是南腔北调。”