庄子有儿子吗?他是怎么教育儿子的?

古代先贤中把书本说成是糟粕的只有庄子一人而已。那么问题来了,庄子把书本说成糟粕,又是凭借什么成为战国中期思想家、哲学家和文学家,并继老子之后,创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称为老庄。

这个问题的关键是庄子是否有儿子,又是怎么教育儿子的,那么我们就围绕这个问题刨根问底吧!

一、先决条件:典故“鼓盆而歌” 证明庄子有妻

庄子晚年丧妻,惠施闻讯,前去吊唁。庄子坐守棺旁,两腿八字张开,撮箕似的很不雅观,手拍瓦盆伴奏,毫无愁容,放声歌唱。看见惠施吊丧来了,也不招呼,仍唱他的。惠施说:“伉俪多年,同床共枕,她为你养儿成人,自己送走青春,老了,死了。你看得淡,不哭也行,可你,唉,竟然敲盆唱歌。你不感到做得太过分了吗?”

庄子说:“你说错了。我也是人啊,哪能不悲伤。但我不能一味的受感情支配,还得冷静地想想呀。我想起从前,那时她未生,不成其为生命。更早些呢,不但不成其为生命,连胚胎也未成。更早些呢,不但未成胚胎,连魂气也没有。后来恍恍惚惚之际,阴阳二气交配,变成一缕魂气。再后来呢,魂气变成一块魄体,于是有了胚胎。再后来呢,胚胎变成幼婴,她生下来,成为独立生命。生命经历了种种苦难,又变成死亡。回顾她的一生,我联想到春夏秋冬时序的演变,多么相似哦。现在她即将从我家小屋迁往天地大屋,坦然安卧。我不唱欢送,倒去嗷嗷哭送,那就太不懂得生命原理了。这样一想,我便节哀,敲盆唱起歌来。”

这期中说眀两个线索,一是庄子有妻,二是妻亡已至晚年,这说明庄子具备了有儿子的先决条件。

二、事实证明:庄子确实有子而且不止一子

庄子晚年妻亡时,惠施前去悼念,庄子的长子跪在门外迎接吊客,口称:“俺娘给伯父道谢了。”惠施扶起孝子,说了两句按照礼仪应说的话,然后面罩悲悯之容,很严肃地进了大门,步入灵堂。此证可说明有子,长子之说又可说或有次子。要说此证不实,再看史料,《庄子·至乐》篇有提到庄子的妻子,但没说名字,有人说她叫妞儿。从惠施口中可知庄子的妻子为庄子生下儿子,但没有留下名字。山东省东明县东、北一带有庄子后裔。据当地《庄氏族谱》记载,庄子的六十九世孙庄济考中进士庄子后人一生看破功名利禄,追求忘我的精神世界。 《庄子·庚桑楚》:“能儿子乎,儿子终日嗥而嗌不嗄。”成玄英疏:“同於赤子也。”此文也可见其意。

三、庄子教子理念脱俗

一是遵从本性顺意而为。庄子辞官回家后很长一段时间没有去各国游历,而是一门心思来教育自己的孩子。他觉得教育应该遵循小孩子的天性,尊重他们的年龄,让他们遵从本性来学习。一天,他带着孩子们出门拜访宋国宰相。宰相知道庄子登门拜访后,亲自跑到大门口去接,拱手作揖迎接庄子跟他的孩子们进门,热情款待。第二天,庄子让孩子们自己去拜访宰相,但是不准报他的名号。孩子们满心欢喜的前去,可是回来的时候一个个却垂头丧气。 原来,他们不仅没能见到宰相,还被门童当做熊孩子给轰了出来。庄子笑笑,告诉孩子们这样一个道理。宰相迎接的不是他这个人,而是他的名气,他的名气能带给他们名利,但不是尊重。一个人要想赢得他人的尊重,必须要修德行重品德,一切靠自己。

二是注重实践追求实效。 《庄子·养生主》当中就有“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”,说实在的,这也是一种客观的描述,生命是有限的。知识是无限的,用有限的生命追求无限的知识,这根本是不但没有希望,并且很危险。庄子认为,书本也是古代的人生活经验的一个表现,所以与其在书本里面追逐人生的真理,不如在实际的生活里面同时也加以体验。所以庄子不是反对你念书,他反对你念死书跟死念书。 其实在庄子的观点当中,有一点是具有建设性的,就是不要光读书,而要去多实践,也许庄子就告诉我们,读书不是唯一的出路。

三是绝知此事要躬行。庄子认为如果把知识分成一种是做人处世的,一种是本身的见闻,或者是说客观的知识,一种是你实际的操作的能力这一方面,庄子偏重的显然是操作能力,所以他才会提到,很多老人家,一辈子专心做一种技术,变成艺术,到最后进入化境,让别人惊讶赞叹,这才是成功之道。

四、对当下教育的启示意义

对于孩子来说,庄子认为你该给他什么教育,按照规矩来,你尽量不要额外增加很多像补习班,才艺各种补习。什么都要,这样对他来说的话,等于是你把他当成千里马,他要付出代价的。不要去管孩子是否输在起跑线上,坚决不能去盲从,如果不是孩子的兴趣,就不可能深入。不可能学得精,将来一无用处。

不要把子女念书的好坏当作他是好孩子还是坏孩子的唯一的标准,这对小孩子不公平啊,小孩子也很想让你满意,他也很想第一名啊,但是他就是考不到啊,那怎么办呢,所以你说今天父母亲看到自己的孩子,他的用心都很好,希望孩子比我更强,但是他真正希望的是,孩子比我更快乐,但是他如果走一条路,就是升学这条路,念书,升学。很少有孩子会快乐的。

读书并不是只是用来考试的,应该是有很多的方向,所以家长要因材施教。庄子的思想,你自己本身如果没有特殊的念书的表现,不要过度要求自己的子女,我从小念书,数学都不好,所以我女儿念书数学不好我绝不怪她,果然是我的遗传。俗话说,玉不琢不成器,但是要根据各个孩子不同的情况,毕竟在这个世界上,有的人是玉,有的人是钻石,而大多数人可能是普普通通的石头,关键呢,你要找到合适的定位。

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