祈年文潭：有没有“打开”语文的“标准姿势”

作者：黄羊滩

有关语文的讨论再度升温。据媒体报道，不少人批评当下语文教学陷入功利化窠臼，古文赏析、现代文阅读、作文等题型答题都不乏定式套路；也有一些一线教师对过度人文化的语文教育感到困惑：搞舞台剧、诗朗诵，语文教学花样百出，固然让学生们兴致很高，但学生的基本读写能力反而下降了。

语文教育是一个保留话题，隔一阵儿就会泛起一些浪花。从民国时候的国文教育热潮，到上世纪90年代风靡全国的魏书生语文教育改革，再到近几年的语文教育反思，各种思考、讨论和实践接踵而来，不绝如缕。很难说这些大大小小的“浪花”能够让现实语文教学有多大改变，但讨论讨论，关注关注，总归是好事，至少可以让人们品咂咀嚼一番，不断增进一点共识。

其实，程式化的教学与活泼的活动场景之间，不一定是非此即彼的关系。心存焦虑，刻意将二者对立，甚至搞得水火不容，未免太过简单狭隘，也是极端化思维的一种体现，并不是正确“打开”语文教育的“姿势”。为什么不能兼而有之、融会贯通呢？如此片面化理解语文教育，恰恰表明这些人的语文确实没有学好。

语文当然需要掌握一些基础知识，字、词、语法、文法等等，一定要有所遵循，这首先是语文学科的规范性所要求的，没有基本的定型化的规范，则语文学科的传承教育都会成问题。一句话是怎样讲，一篇文章的结构怎样安排，当然有成法可依。可以说这是“套路”，只不过这里的“套路”并非贬义，而是一种经由经验定型了的知识。循此，方可窥得门径。不管不顾，反对一切规范，未免简单了。

即便是传统语文教学，也格外强调记诵之功。世人只看到梁启超下笔滔滔，不能自休，但梁启超博闻强记，能够一首不落背诵1400多首杜诗，也是事实。可见，只有扎扎实实打好基础，腹中装上几百篇文章，才谈得上“下笔如有神”。

而在基本的知识习练之外，通过开展一些人文活动提升语文修养，本身并不会影响语文成绩。一些老师之所以排斥活动，本质上仍在于没有把握好基础知识与活动练习的关系，这才导致顾此失彼。其实，活动搞得好，非但不会影响语文成绩，实际上还能提高语文修养。比如，搞舞台剧、诗朗诵，肯定会加深学生对文字的体认，对情绪的濡染，对思想的理解，而活动本身也可以锻炼学生处理各种事务的能力。

比如组织学生朗诵海子的《面朝大海，春暖花开》，不仅可以感知诗歌之美，也会产生“诗与远方”的美好想象，如果老师善于引导，还可以找来朗诵家徐涛的作品观摩，通过“沉浸式”学习，提高知识和修养。

语文教育不同于一般的知识教育，而是深深浸透着情感和体验的教育。中华文化，民族历史，爱国精神，民主科学的观念，都要靠语文来承载。一笔一划间，一诗一文中，有大义存焉。我们的情感体验方式、思维方式和表达方式，以及我们成年后的价值观和审美观，无不受着语文教育的影响。可以说，语文教育影响每个人心灵中最深层最本质的东西。

惟有多一些尝试，多一些思考，多一些多元化的努力，不偏废，不刻板，多读多写，多体认，多兴会，才能培养发散思维、提升文化素养。任何拘执一端的做法都是刻舟求剑。