当代还能出现书法大师吗?——岂可小楷当大楷临!

呼吁那个清代以前的大师一级人物出现,那是不可能的,那是不可能的。原因就是国学日衰导致了书法慢慢萎缩。

本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第065集:“呼吁当代书法大师”与“云”字。

主持人:田老师,我们在今天的节目开始之前,先请您回答我们这个河南信阳刘旭刚(音)网友的一个问题,因为他在6月20号就已经向您提出这样的问题,可是随着我们节目的播出,只能是在这个时候回答您的问题了。

田老师您听,他说,怎样才能写出字形较大的作品呢?帖上的字都较小,临帖又要临原大的,田老师。

田蕴章:这个网友提的这个问题,我们在其他的讲座当中已经谈过这个问题,就是临帖的时候一定要临原大,或者是相对大一点没有关系。不能够是人家是小楷,你当中楷临,人家是中楷,你按大楷去临,这就不行。

“书法入门”注:

关于如何临帖,敬请参阅本讲座此前的详细讲述:

1、临帖三要。回复关键词“009”

2、临帖三忌。回复关键词“010”

因为字形的悬殊决定笔法的使用上的选择不同。笔法一不同的话,那么你在临帖当中就混乱,所以尽量临原大,这是我们一贯的提倡和要求。但是,这并不等于说你临了原大之后,后来就,比如说你临了中楷之后,永远不能写大楷,不是这样的。

主持人:对,他担心这个问题。

田蕴章:不是这样的。我们今天跟大家简单说一下,就是说,你在临小楷字的时候,如果到大字时候,你都用实笔,小字呢往往都是虚笔,偶然也有实笔出现,但是大字常常以实笔为主。

我们演示一下,给大家看一下。比如说我们写一个“而”,“然而”的“而”,你看,这是写小字,都是笔尖的作用,大部分都是虚的,这是写的一个小字的这样一个“而”字的,这是写小楷的一种笔法方法。你看看,这个写大字的时候,就不能这样写了,比如写大的字,这个笔法是不一样的。

(图:“字型异则笔法殊”)

因此说,知道一些这方面的东西就可以了,并不是说你完成大的作品是一定写不好,但是大家要知道,写小字和写大字笔法是不相同的。

也就是说,我们把小字的小楷的碑帖放大了,不等于是大楷,把大字缩小了,不等于是小楷。写大字有大字的一些方法,写小字有小字的一些方法,这些得随着你的这个不断地临帖,不断地理解,渐渐渐渐地你就能够理解透了。

欧阳询现在没有什么特别大的大字留存于世,不等于说他没写过,没留存于世,但是不等于说欧阳询大字写不好。

比如说,我们再写大一点,还是这支笔,大家看看,还是这支笔。比如说,写一个“天”字,写小楷的时候,就是这样的。当然这字不算太小,因为太小之后大家看不清楚了。写大一点,大家看还是这支笔,当然我们在用笔方面掌握它,有个技巧,但写这么小的时候,这笔已经不合适了,为什么呢,这笔太大了,但是我能写这么小,是靠着一点基本功。

(图:大小字笔法不同)

然而你再写这么大的时候,大家看这笔也已经不适合了,因为太大了,我们就勉强去写,看。这最后用了一笔逆挫。

我们现在跟大家说,就是写刚才那个小字那么点小,用这支笔,显然这支笔过于大而不适合。刚才又写这个大字,像“天”字这个字,就过分了,因为什么,这个笔已经感到很吃力了。

我们就是告诉一下大家,这个写字的一些的大字与小字的方法,建议大家看一看我写的一本小书,叫做《欧楷解析》,里边谈到这个如何完成大字作品,那里边有详细的解释,大家看一看就是了,我们在这里呢,不多占用时间了。

主持人:好的,那么今天我们《每日一题》节目当中呢,将跟您一起讨论一下有关“呼吁大师出现”的问题。田老师您看,现在经常这个社会上,特别是书法界经常提到“呼吁大师出现”,那这边后有怎样的社会背景和社会意义呢?

田蕴章:现在,可能这个说法是从中国书法家协会传出来的。我也听到过这种说法,但是我没见到什么正式的文件性的东西,文字性的东西,没有见到。我听有人这样说过,就是呼吁大师级的人物出现,大师级的书法家。

这个话说的很笼统,很模糊,我们不知道他讲的这个大师级的人物,他定位在一个什么标准上。因为历史上被认为书法大师的人太多了,历朝历代都有大师级的人物,他们现在谈到这个,就是全国书协他们谈到这个呼吁大师级的书法家出现,这是怎么一个级别?这个大师这个是很抽象的一个词语,他定在什么一个位置上。

主持人:水平是什么样的?

田蕴章:水平上,水准上是怎么定的。比如说,这个欧阳询,那是大师,王羲之、颜真卿、柳公权、赵孟頫,这个很多很多,“苏黄米蔡”,是呼吁这一级的大师级的出现吗?

那么我们现在有些意义上说,比如说已故的书法家,上海的沈尹默,南京的林散之,上海的这个沙孟海,北京的启功,天津的吴玉如,等等以及什么白蕉、胡小石、高二适等等,这些个也都是我们今天公认的大师级的书法家,那么是呼吁这一级的吗?所以这一级就跟刚才我们说的前面这些人,就无法去相比。

主持人:对,跟古代的又是不一样的。

田蕴章:水平差得多,但是要跟我们今日比的话,他们又高得多,是吧,所以在我们眼里可能认为他是大师,他们就是大师。我估计全国书协他们所呼吁的就是刚才我说的,沈尹默、吴玉如、胡小石、高二适、沙孟海、林散之,可能是呼吁的这一级的书法家的出现。

主持人:当代已故的这些书法家。

田蕴章:对,就是已故不久的这一批书法家,确实是他们要和今日相比之下,他们确实是大师级的人物,是这种。

所以我们不知道呼吁是哪一级的,那么就是说,如果呼吁是前边欧颜柳赵、苏黄米蔡、钟张羲献,乃至清代的成铁翁刘,呼吁那一级的大师出现的话,当然他们也互相有一定的悬殊,但我们就是说,呼吁那个清代以前的大师一级人物出现,那是不可能的,那是不可能的。特别你要是以王羲之为准,说王羲之才是大师,别人称不上,要这么定的话,那不可能出现。

我们可以断言,王羲之那样的人物永远不会再出现,他过去这个高峰期了,他的时代背景,他的这么一个人物的出现,他可能几千年,甚至更长时间,他不会再出现。

比如像京剧界的梅兰芳,京剧界人可能没有人再奢望着梅兰芳再能出现,但我们大家何尝不欢迎呢?但是这恐怕是个奢望,几乎不可能。像梅兰芳,像余叔岩、谭鑫培、杨小楼那样的人物,包括后来的像裘盛戎、马连良这样的,几乎都不可能再出现,所以我们懂一点戏曲的人就会相信这一点。

但是如果你站在局外边说,你怎么把这个看那么绝对呀?可能是前无古人,但是不可能后无来者。这样说话近乎于抬杠,近乎于吵架,你说的也对,但是你不了解内情,你了解内情,你就会断言说,写诗的不会再出现李白杜甫那样的,写字的不会再出现王羲之这样的,唱戏的不会再出现梅兰芳,你就会理直气壮的这样说,因为你是行家。

主持人:对,您现在是行家,您能不能给我们大家介绍一下,为什么书法界就不能超越这样前人的高度呢?

田蕴章:因为整体时代背景不行了,整体时代背景不行。我们所说的时代背景,那么现在没人限制你,你随便写,给那么多好的条件,有这么些电化教学,怎么会条件不好、时代不好呢?不是这个问题。

就是我们的整体国学日衰,这个问题,国学日衰导致了你书法它慢慢地就萎缩。

主持人:字外功和字内功的退化。

田蕴章:对。我们在前段时间已经讲过了,于是有些朋友也在问了,说你谈到这个书法先在不能再超越前人的原因,而且你谈到书法是不是艺术的这种相对性,他说你说书法不是艺术,它是什么?

我那天讲,他不一定非得是什么,但是有一条我可以告诉大家,书法属于文化这个类别。从文化的大视角,这到文化的这个大背景,以这为前提去审视书法,你就都明白了。

你越站在艺术圈子里边,大家就你吵来吵去,我吵来,大家争论不休,互相弄得最后莫衷一是。

主持人:这也是一个比较狭窄的一个概念。

田蕴章:对。你单从艺术角度去审视书法,非常狭隘。应该站在一个高度上,高屋建瓴地去审视书法,也是站在这个文化大背景,因为书法是国学的组成部分。

我曾经过去说过,中国文学是以诗为魂,以书为皮。书法是它的皮的外相,尽管它里边有很多血肉,也有很多灵魂上的东西,但整个在文学上来看,书法是一个外表的东西,是给人视觉上一种冲击,一种感受的。诗是触及你灵魂的东西,而书法却主要是触及你感官上的东西。尽管从这些方面,也能触及到你的这种文化的深处的一种内涵的东西,但在整体来说,它是这种东西。因此我们说,国学如果越来越衰微,那么书法它不可能提高。

主持人:田老师,刚才您说像古代这样大师级的书法家可能不会再出现了,可是像现在当代已故的这些书法家,这个一级别的书法家还有可能出现吗,将来?

田蕴章:这个随着国学的重新的振兴才有可能。这个我相信,在不久的将来,国学一定能够振兴起来。国学振兴以后,大家很多人从小就开始要学习书法,特别是在教育界,在制度上给予规定,少年儿童必须学习书法,从这个基础抓起来。

随着我们的国学,古典的诗词歌赋、文章等等,这些东西慢慢都在这个重新地复兴起来,那么随着这些个大的环境给了我们这么一些个方便条件,那么还会出现一些个大师级的人物。但是就是你说的,大师级人物可能是近代、当代已故的这一级的大师级人物,还会能出现,但是这个时间将不是在十年八年之内可能解决的。

“书法入门”注:

本文相关理念阐述敬请参阅——

1、《时代悲歌——今人书法为何难望古人项背?》,文章提取关键词“018”。

2、《何谓书法“字外功”——东方美学的互通性》,文章提取关键词“025”。

3、《书法是艺术吗——为何拼命加上艺术两字?》,文章提取关键词“060”。

(待续,接下来讲解示范“云”字楷行草技法)

【讲座视频】

编辑/彭澎


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