#每日学论语#17.7【2017-9-28】

#每日学论语#17.7

【原文】

佛肸(bìxī)召，子欲往(wǎnɡ)。子路曰：“昔者由也闻诸夫(fū)子曰：'亲于其身为(wéi)不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往(wǎnɡ)也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨(mó)而不磷(lìn)？不曰白乎，涅而不缁(zī)？吾岂匏(páo)瓜也哉？焉能系(xì)而不食？”

【译文】

晋国大夫范中行的家臣佛肸派人召唤孔子，孔子准备前往。子路说：“过去听老师说过：'亲自做坏事的人那里，君子是不屑去的。’现在佛肸盘踞中牟反叛，您却要去，这是为什么呢？”孔子说：“对，我说过这样的话。但是，不是说坚硬的东西怎么磨也磨不薄吗？不是说洁白的东西怎么染也染不黑吗？我难道是个中看不中吃的葫芦瓜吗？怎么能够只拴挂在架子上让人观赏而不让人吃呢？”

【微言微感】

孔子稀罕做官吗？

如果他睁只眼闭只眼，不管季桓子和鲁定公接受齐人美女的事情，就不用辞去大司寇而流浪列国。如果他不要太在乎卫灵公和南子的态度，他尽可以高官厚禄，享受尊荣。

但是，孔子就是孔子，看不上的人，不伺候，此地不留爷，自有留爷处。

孔子周游列国14年，从55岁到68岁，从鲁国出发，先卫国、而后曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国……

然而，卫国也好，齐国也罢，包括楚国，这些都是比较客气的，还能高接远迎的，但结果呢？开始还可以，随后就敬而远之，表面很客气，但是就是不给实权，不能重用。

为什么呢？

有权臣嫉妒，担心孔子得势自己就会失去对权力的控制。有君王忌惮孔子太方正，眼里不揉沙子，自己也不能舒舒坦坦。也有担心孔子弟子三千，力量强大，万一得势，无法控制。

总而言之，14年周游列国，孔子竟然空有安邦定国之策，怀揣治世良方，遇不到知音买主。

几个想用孔子的，都是名不正言不顺的“叛臣”，如阳虎、公山弗扰，还有今天说到的佛肸(bìxī)。

佛肸(bìxī)是晋国大夫范中行(hánɡ)的家臣，中牟城邑的地方官。晋国的赵简子攻打范氏，乘机包围中牟，佛肸据城抵抗。用子路的话说，应该是“亲于其身不为善者”。

佛肸(bìxī)为什么被子路不待见，我们很难找到资料详查。但是，耿直如子路者，相信是不会冤枉他的。

阳虎、公山弗扰、佛肸都是家臣，都是以下犯上这，都想借助孔子的名誉和力量做自己的美梦。由此可见，孔子的大才，是有目共睹世人皆知的，要不，晋国的佛肸都想来聘请。

换个角度，孔门师徒的情谊也是经得起考验的。这个子路，仲由，天天被孔子批评打击，还屁颠屁颠追随左右不离不弃，以下犯上，学生逼着老师发誓赌咒，退避三舍。子见南子，是子路逼着老师发誓赌咒——“予所否者，无厌之！天厌之！”——“如果我做什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！”

公山弗扰请孔子出山帮忙，子路不悦，佛肸请孔子，子路直言不讳劝阻老师。

子路对老师的敬爱，甚于自己。不存半点私心，就是为了维护老师形象。

孔子该不该动心？

不该动心。明知道那是一帮做人无底线，唯利是图，道德败坏的小人，何必自甘堕落，与狼共舞？

最好的自我保护，是远离危险，莫蹚浑水。

另一个态度，该去。总得有人去擦星星，总得有人去扫除黑暗，否则这个世界就正不压邪，歪风横行了。路见不平一声吼，该出手时就出手。我不入地狱，谁入地狱？

孔子想接收邀请，并不是为了荣华富贵，而是为了天下苍生，个人抱负。多教育好一个问题孩子，就少往监狱送去一个罪犯。把敌人变成了亲人，把坏人变成了好人，这个世界就越来越美丽了。

观音菩萨收了红孩儿，灵山多了一个善财童子，世间少了一个”混世魔王“。如来佛让唐僧师徒来西天取经，世上就少了一个流沙河的妖怪，高老庄的猪精，大闹天宫的惹事精。

孔子说：“不曰坚乎，磨(mó)而不磷(lìn)？不曰白乎，涅而不缁(zī)？”一身正气，出污泥而不染；信念坚如磐石，整个世界都会为你让路。一身百毒不侵，又有九阳神功护体，谁能奈何我哉？

人总是要干些事情的，不能因为有风险就止步不前。