【配乐朗诵】邓卉：植物心情故事之竹子
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“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”这是苏轼《于潜僧绿筠轩》诗中的竹子。
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苏轼出了一道单选题，竹子和肉，二选一。毫无疑问他宁可不吃肉也要与竹为邻，体现了雅士的品味。在古代诗人的笔下，竹似乎总是代表着高雅脱俗，沾不得半点人间烟火。但东坡先生可能没想到，在八百多年后，在平南的许多村庄，村民们把这道题做成了一道多选题，在“居有竹”的同时也实现了“食有肉”。
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平南盛产竹子，大同江畔，大瑶山上，处处都有一道属于竹子的风景——漫山遍野尽为竹林，郁郁葱葱，满目青翠，美不胜收。
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在平南农民工创业园中，也有一道属于竹子的风景——竹制品。竹筐、竹篮、竹席、竹椅、竹凳、竹笛……于雅致的造型中透出大自然的清新，令人流连忘返。这道清丽的风景线，现在已经延伸至海外。上世纪80年代，平南就开始办厂发展竹木编手工艺品出口，接受海外的众多订单，目前各类竹制品已经成为出口创汇的生力军。
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竹子有诸多实用之处，竹枝可编成劳动工具或艺术品，竹笋可食用，竹叶可包粽子，竹竿可晾衣，竹筏可捕鱼，竹根可保持水土，在民俗中，老一辈人认为门前屋后种竹还能驱灾避邪。在平南，许多村民自小就学竹编手艺，上到七八十岁的老人，下到七八岁的孩童，都会两下子，一技在手，不必走遍天下，在家门前就能劳动致富。
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“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”原来，姿容绝秀如谦谦君子般的绿竹，于大雅之中亦存着大爱，它既可属于风花雪月，也可属于柴米盐油，既能助人脱俗，亦能助人脱贫。如果你读懂了它，它便会从唐诗宋词和山水墨画中走出来，施施然走进人间烟火，走进寻常老百姓的灶台餐桌、田间地头。
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据说，一户村民某年过节，家中无钱，提斧到屋背后砍一两棵竹子，连夜编数个花篮，第二天售出，于是买肉的钱就解决了。
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所以，关于竹子和肉，完全可以是一道多选题，无需忍痛割爱。
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东坡先生，您怎么看？
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竹林小阁。
竹编工艺品。
竹编工艺品。