好名字虚实相间
23.返璞归真构思法
有一类名字像山泉那样出自天然，像泥土那样朴实无华，如同口语，不假修饰，格外亲切，别有风韵。这类名字的起法我们称之为返璞归真。“璞”指朴实、淳朴，“真”指纯真、率真，“朴”与“真”是其特点集中体现。
这类名字，有的依姓连名，似乎信手拈来。如马德山、于得水、黄谷柳、白云梯、米万钟、柳成行、柴水香、冷朝阳、红线女、万道光等，因“姓”制宜，就“地”取材，有形象，有寓义，有写实，有寄托。看来如出自天然，实际上是颇费心机的。其巧妙之处表现在，虽经加工锤炼，却不露斧凿之迹。如“白云梯”，这个名字很形象，又是春秋之际经常看到的天象：山顶上或树梢上，道道平行排列的白云，连着高天，仿佛给我们架起了登天的云梯。这个名字含义深远：“登天”本是困难的，有了“云梯”，最高理想也可以化为现实了。这个名字是有来历的，它可能受到“青云梯”的启发。李白诗曰：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”(李白诗《梦游天姥吟留别》)诗中写的是登山的神奇场面。由“青云”想到“白云”，由“登山”想到“登天”，不是合情人理的吗?因此，白云梯这个看来很平常的名字，背后很可能包藏着不少玄妙之处呢!
陈振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次，拥有众多的读者，21年6月又在广州出版社出版《起名实用大全》。
用“返璞归真法”起的名字，其语言形式极为朴实，粗看起来甚至与一些俗语难以区分，但一经品评、推敲便可知道，其内涵及表现手法，绝不是一般俗语可以比拟的。比如“马达”与“马天来”相比，前者是以俗语命名，后者是以返璞归真法命名。因为马达是电动机的俗称，除了表示动力之源外别无深意。“马天来”更口语化、更好懂，它的意义也非同寻常：从天上来的马，即天马、神马。具有天马的威力、神马的灵异，却又以普通马的姿态出现在人间，这就是“马天来”的含意。从表现技法上看“马达”是直白式，“马天来”是委婉式，它将寓意隐藏在口语化的语言形式之中，而不是“赤裸裸”地炫耀自己。由此可知，语言通俗而底蕴丰富、技法高明的，是用返璞归真法命名的，否则就是用俗语命名的。
返璞归真式的名字，是受大众欢迎的，是有生命力的。这类名字还有许多，如元好问、方知里、真山民、过春山、龙大道、连得胜、聂大江、吴作人、白如冰、李明天等都是。
20虚实相间构思法
虚与实是一组矛盾，这组矛盾如果处理好了，就会协调统一，相辅相成。运用这一规律构思名字，就是“虚实相间构思法”。这里的“虚”是指虚词，“实”指实词，虚实相间法就是虚词和实词巧妙地配合使用，产生富有表现力的美好名字。虚词包括介词、助词、连词、副词、语气词等，实词包括名词、动词、代词、形容词、数量词等。这两种词类相间搭配，阴阳相谐，虚词以柔，实词以刚，使您所起的名字出奇制胜、魅力无穷。
下面先剖析一些具体例子供您欣赏：
方以智：给主人以智慧的源泉。
茅以升：让茅家的生活如旭日东升，蒸蒸日上。
王之玺：帝王的大印，象征着权势。
卞之琳：卞家的一颗美玉，寄托着父母的希望。
董其昌：懂得它昌盛的道理或规律。
何其芳：芳香之妙实在无从言述。
冯乃超：冯氏立志超越前人。
章乃器：章氏决心成就大器，完成大业。
罗亦农：表示我与您一样，都是农民的儿子。
郑亦秋：表示我与你同时生，都诞生在金秋。
陈振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次，拥有众多的读者，21年6月又在广州出版社出版《起名实用大全》，
“方以智”与“茅以升”中的“以”是虚词，它的作用很微妙，如果没有这个虚词，那么前后两个实词就可能构成动宾、主谓、联合、偏正四种关系中的一种。“以”使前者成为“主体”，后者是“希望”，名字所表达的是使“主体”达到或实现某种“希望”，表意是间接的、委婉的，循序渐进，容易被人接受。“王之玺”与“卞之琳”中的“之”是虚词，它使名字的“中心”后移，成为偏正结构，前者主要表明后者的领属关系，并且在语音上“之”字使名字发音更舒缓、悠扬。“董其昌”与“何其芳”中的“其”字是虚词，它为后面的实词指示方向或表示领属关系，“其昌”、“其琛”共同说明前面的实词。这里的“其”字既要瞻前又要顾后，是连接两个实词的纽带，作用是很重要的。“冯乃超”与“章乃器”中的“乃”是虚词，有“于是”、“就是”的意思，表示前有因后有果，这里的“乃”字的作用，是任何一个实词所不能替代的。“罗亦农”与“郑亦秋”中的“亦”是虚词，起到承前启后的作用，意思是“你是这样，我也是这样”，很有亲切感。
起名时常选用的虚词还有：尔、则、科、也、哉、而、于、者、兮等，如，周而复、胡也频、张也、谢觉哉、林则徐、贺尔康、张漾兮、王者师、袁于令、林乎加等。这些虚词在名字中发挥着多种作用，如表方向，表阐释，表因果，表状况，表范畴，表转折，表顺承，表同类等。虚词与实词的组合，弥补实词过“实”的不足，缓和了语气，丰富了实词的内涵，相得益彰，使名字委婉动听，活泼清新，优美而富于变化。
运用虚实相间法应尽量做到通俗易懂，因为虚词属于“文言”的范畴，弄不好会出现晦涩难懂的现象，这是起名者应注意的地方。
27.设问起名构思法
设问是写文章常用的修辞手法。其特点是故意设置问题，自问自答，在问答中阐述观点，说明问题，把内容引向深入。设问取名法是只问不答，把名字设计成一个问题，催人思考，发人深省。这样的名字意味深长，启发思维，颇受欢迎。如，胡安国：应当如何安邦治国呢?上述名字所提出的问题，都是大家所关心的，所以具有现实性和吸引力。
由以上例子可知，设问起名法必须使用疑问代词。“胡”、“何”都是疑问代词，有的是姓氏字，有的不是姓氏字，有的用在名字的开头，有的用在名字中间，用在名字末尾的很少见。由于疑问代词的用法和特点各不相同，所以，不同的疑问代词提出的问题也不一样，因而设问起名法的内容还是比较丰富的。如：
胡富国：如何才能使国家富强，民族兴旺呢?“胡”就是针对“道路”与“办法”发出提问。
何国模：谁是全国人民学习的楷模?“何”就“楷模”的具体指向发出提问。
魏谁雄：为谁而称雄呢?“谁”就“称雄”的目标提出询问。
安治学：如何作学问、搞研究呢?“安”就治学的方式方法提出问题。
明孰非：应当弄清谁是谁非。“孰”表示“是非”的主人是谁。
奚作美：怎样做才算美呢?“奚”就“美”的内容表现发出提问。
曷国强：怎样才能使国家强盛起来呢?“曷”与“何”的用法相近。
焉以谢：用什么表示感谢呢?“焉”就“感谢”的方法提出问题。
中间字用疑问代词的还有林何美、陈胡理、史安在、方奚为等。
末尾用疑问代词的虽然不多，但用好了效果也是不错的。如：
顾盼何：左顾右盼，到底想看什么呢?描摩比较形象。
姚望何：登上高处遥望什么呢?画出了有心事的神态。
夏梦何：夏天的夜晚梦到些什么呢?蕴含着甜蜜的诗意。
文赞何：文章赞扬什么，反对什么呢?语义表示应旗帜鲜明。
末尾用疑问代词，主要是“何”字，其他字很少见。
设问起名法必须用疑问代词，这是它的特点，也是其局限性。正因为如此，这种起名法不容易普及，只能在有限的范围内采用。
28. 否定起名构思法
名字中明确表示出对某种不良倾向的否定，是否定起名法的基本特征。这里的否定，包括积极否定和消极否定两种形态。所谓积极否定，是指主动地战胜、克服不良倾向；所谓消极否定，是指抛弃、丢掉不良倾向。如，刘革非：革除错误的有害的东西，是积极否定；辛弃疾：抛弃疾病的危害，是消极否定。否定起名法的基本规律是：以被否定的反面事物或倾向为基础材料，选定一个表达否定方式的动词与之配合，构成动宾词组，再配以姓氏，就构成表示否定的名字。常用的表示反面事物与倾向的基本词有：非、私、己、恶、病、疾、尘、垢、魔、害等，它们的同义词、近义词有邪、怪、污、浊、枯、朽、秽、患、祸、灾、难、瘴、疠、疫等。常用于表示否定方式的动词有：革、镇、除、灭、剪、铲、拔、斩、砍、驱、赶、弃、去、拒、绝、歼、扫、擒、捉、降、涤、洗、刷、摧、破、克等。如：
段克己：果断地攻克自己的私字堡垒。
夏斧私：“斧”即“砍”，挥动斧头，毫不留情地砍掉私心之树，与个人主义彻底决裂。
王镇恶：坚决镇压一切邪恶势力。
朱胜非：战胜一切错误的有害的东西，让我们的旗帜保持鲜红的颜色。
高涤尘：高天大雨如注，涤荡尘世间一切污泥浊垢。
霍去病：迅速赶走病魔，确保身体健康。
汤拒非：拒绝一切有害的东西侵蚀我们的身心。
张非垢：大张旗鼓地否定一切错误的有害的东西，保证我们的纯洁与健康。
翦去病：剪断疾病之根，保证健康成长。
否定起名法的优点是：名字的态度鲜明，主观色彩较浓，个性突出。缺点是，命名方法已形成模式，供选用的词汇较少，容易雷同或重复。因此，运用否定起名法应在选择用动词来表达否定的方式上多下功夫，努力在这方面出新出巧
29.双关语义构思法
“双关语义构思法”即一箭双雕，一个名字表达两种不同的语义。所起的名字往往相当精彩，蕴含多种内涵，使人不易忘怀。
比如“艾思奇”，这个名字就运用了双关起名法，蕴含两种意义。其一，从表面字义上来看，“艾”字即“爱”字，喜欢的意思；“思奇”，思维奇特，标新立异，不人云亦云，大胆泼辣。“艾思奇”就是“思想喜欢标新立异”。其二，“艾”即热爱，“思”指卡尔·马克思，“奇”指弗季米尔·伊里奇·列宁。
又如“巴金”，也是双关意，一是指以巴格宁和克鲁泡特金二人为师；二是作为巴山蜀水的桑梓地的纪念。
再如“江天一”，这个名字也有双重含义。其一，明写自然景致，江水一片茫茫，江天融为一色，无比壮观。另一层则再深入一步，暗寓着社会理想：“江天”暗指江山社稷，“一”则指一色、统一，何时江山一统，天地一色，九州共庆?“江天一”的确是一个巧用双关的好名字。
采用双关语义起名法所起的名字寓意复杂，往往费人思量，如果思索有果，便会使人意趣盎然，滋生美意。反之，如果玄奥艰深，无从着手，苦苦不解其中味，便觉索然无味。因此，双关命名法成功的关键在于既能引人“入胜”，又能引人“出境”，这就要做到明中寓暗，自然、灵活。明写的要浅显、易懂，做好铺垫，暗写的要将含义巧妙地附着在明写的文字中，让人能从明义自然过渡到暗义。“艾思奇”中的“思奇”，分别嵌入了革命导师的名字标志“思”与“奇”，启示了思维的方向；而“巴金”的“巴”字，很容易让人想到他的家乡四川，想到他所崇拜的巴格宁；“金”则想到流经四川盆地的金沙江和他崇拜的另一位思想家克鲁泡特金。“江天一”中的“江天”除了表现自然景观外，还恰与江山、天地、社稷暗中相合，让人自然联想到这一层寓意。只有明中藏暗，“明”、“暗”互不脱节，才能启发读者的联想和想像，理解到特殊的内涵，体会到弄懂奥妙的快乐。
双关起名的方法主要有三种：
一是借助一词多义构成双关。许多汉字的含义往往都不只一个，这就为“双关”命名提供了一个有利的条件。如，杨非雪这个名字中的关键字“非”有两种解释：一是在选择对象时表示否定，语气较平和、客观；二是不再、不再是，语气较为强烈，主观色彩较浓。于是，“杨非雪”也相应地便有了双重含义，其一是满天飞舞的杨花像雪花一样轻盈，但它不是雪花；其二，它的深层含义是：杨花是春天的象征，雪花是冬天的标志，杨花开放了，就意味着春天来临了，标志着冰雪肆虐的严冬的逝去。
二是借助“象征”的修辞手法制作双关式名字。如，冯毅之：第一层是字面意思，遇到困难应当坚毅地对待它；第二层是象征意义，“之”是一个象形字，象征着曲曲折折的不平路。“冯毅之”这个名字就象征着人生的道路曲折，随时都会遭遇艰难险阻，必须持着刚强的毅力，才能奔向理想的彼岸。
三是借助成语的含义构成双关。如，华而实：这个名字的字面意义是既有“春华”又有“秋实”，不仅枝繁叶茂，而且硕果累累，它的深一层寓义是借助成语“华而不实”产生的。“华而不实”是对徒有其名或哗众取宠者而言。“华而实”则正与之相反，是对徒有其名或哗众取宠的人品和作风的一种反对，这样“华而实”就构成了双层意蕴。再如，林竹风：这个名字给人的感觉很清新，有“林”，有“竹”，有“风”，一派苍翠迷人的风光，这是它的表层意思。根据“竹”、“林”的提示，我们很容易联想到“竹林七贤，”这个成语的典故又赋予了“林竹风”第二层涵义，即以“竹林七贤”为代表的高雅文人学士之风。
30.回文构思法
回文是一种修辞手法，意思是来回皆成文。“回文构思法”就是运用回文的方法构思名字，所起的名字正读成文，倒读也成文，别有一番趣味。比如：
“江映山”倒读为“山映江”：美丽的山色映入江水，别有情趣。
“山育江”倒读为“江育山”：碧绿的江水养育了满山的红翠。
“方正平”倒读为“平正方”：平平正正又成方。
“史存阁”倒读为“阁存史”：书阁中存放着历代的史籍。
“苗泼绿”倒读为“绿泼苗”：一场春雨给禾苗泼上了一层新绿。
“钟长鸣”倒读为“鸣长钟”：空中传响着经久不息的钟声。
“曲鸣奏”倒读为“奏鸣曲”：乐器演奏的名曲。
“金开诚”倒读为“诚开金”：精诚所至，金石为开。
“黄百谷”倒读为“谷百黄”：谷物成熟了，田野里庄稼一片金黄，描绘出丰收的图画。
“闻一多”倒读为“多一闻”：多听多闻。
“和自兴”倒读为“兴自和”：兴旺来自和睦团结。
“马天来”倒读为“来天马”：来自天上的神马。
“石九音”倒读为“音九石”：能发出多种音响的宝石。
“安素我”倒读为“我素安”：我一向平安。
“从人众”倒读为“众人从”：众人簇拥着，颇具声威。
“高山嵩”倒读为“嵩山高”：中岳嵩山高耸于中原大地，十分壮观。
“夏梦何”倒读为“何梦夏”：是什么原因把夏天的往事引入梦中?
“杨非雪”倒读为“雪非杨”：雪花与杨花是两码事，不能混为一淡。
“史纪言”倒读为“言纪史”：用语言文字记载人类的历史。
以上20多个回文名字表明，回文构思法是可以推广而又效果良好的起名方法，应当引起人们的关注。
用回文法制作的名字，大都语音响亮、连续流畅，语义含有具体的形象、生动的画面、鲜明的动作及声响，可感性较强。由于既可正读又可倒读，所以增强了趣味性，并且便于记忆。从姓名的组织结构上看，上述20多个回文的名字，大致有如下特点：
(一)姓氏大都形象具体、鲜明或语义明确。如江、山、史、苗、云、钟、曲、石、金、黄、马、高、夏、杨、闻、和、从、安等，多数为名词，部分为：动词、形容词。
(二)姓氏以外的两个字，以动宾词组为最多，如映山、育江、存阁、泼绿、照光、补天、开诚、纪言、梦何等。
(三)姓氏参与第一步组合的较少，20多例中只有3例。即高山……嵩、从人……众、闻一……多，其余都是第二三字先组合，然后再与姓氏组合。
这三点是回文构思法组名的一般规律，我们在起名时应自觉遵守，否则就会走弯路而事倍功