《易经》中“巽卦”的智慧
《易经》中“巽卦”的智慧
巽卦是《易经》中第57卦，第56卦是旅卦，卦序中：旅而无所容，故受之以《巽》。《巽》者，入也。旅人无处安顿，所以接着是巽卦，巽卦则表示可以进入某处。
《象传》中：随风，巽；君子以申命行事。《巽卦》的卦象是巽（风）下巽（风）上，为风行起来无所不入之表象，由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子，下达命令，施行统治。
《巽卦》卦辞：小亨，利有攸往，利见大人。小亨通。有利于有所往。有利于见到大人物。
《彖传》中：重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。两巽相重以申王命。（九五）阳刚居中正之位而行其志。（初六、六四）阴柔皆顺从阳刚。所以“小享通，有利于有所往，有利于见到大人物。”。
《巽卦》初六爻，爻辞：进退，利武人之贞。进退不决，利于勇武之人坚守中道。
《象传》中：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。进退不决，是意志懦弱疑虑太多。“利于勇武之人坚守中道”，是勉励其志虑清晰，以树立坚强的意志。
初六阴爻，居巽卦最下面，过于谦让恭顺，阴柔之人，过于谦逊，难免意志不定，而不安，心有畏惧。应当效仿勇武之人的刚正。
《巽卦》九二爻，爻辞：巽在床下，用史巫纷若吉，无咎。谦让恭顺像到了在床下的地步，用通诚意于神明的人众多。吉利，没有灾祸。
纷若：盛多；史巫：通诚意于神明的人。
《象传》中：纷若之吉，得中也。“用通诚意于神明的人众多，吉祥”，这是因为九二爻能够居中守正的缘故。
《巽卦》九三爻，爻辞：频巽，吝。一味谦让恭顺，会有忧吝。
《象传》中：频巽之吝，志穷也。一味谦让恭顺的忧吝，是因为缺乏远大的志向，没有意志主见。
《巽卦》六四爻，爻辞：悔亡，田获三品。没有悔恨。田猎中获得多种猎物。
《象传》中：田获三品，有功也。“田猎时得到多种收获”，是因为能恪守“顺从”之道，所以才有所建树。
《巽卦》九五爻，爻辞：贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。坚守正道吉祥，悔恨消失，没有什么不利。没有善始却有善终，庚日的前三天（丁日），庚日的后三天（癸日），吉祥。
《象传》中：九五之吉，位正中也。《巽卦》的第五爻位（九五）之所以吉祥，是因为它居中而正位，守持中道，慎始慎终。
《巽卦》上九爻，爻辞：巽在床下，丧其资斧，贞凶。谦让恭顺像到了在床下的地步，失去了钱财，即使守正道也有凶险。
《象传》中：巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。“谦让恭顺像到了在床下的地步”，处于穷极末路，无法前进；“失去了钱财“，结果必然是凶险的。