夕阳无语雁翎刀
转自徐纪博客，侵删
原文链接:http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_7bdfa6e10102watg.html
（文章挺有意思的，其中的一些观点……各位见仁见智吧）
夕阳无语雁翎刀
「兵器，是手臂的延长」。而在林林总总的兵器中，刀、应该是最大的一个兵器家族。世界各国，无不有许许多多，各色各样的刀。而中国呢？
中国的刀，以言其「形制」，则有「小兵器」：短刀、解手刀、鹿角刀等等...... 与「短兵器」：腰刀、柳叶刀、苗刀、雁翎刀、鬼头刀、九耳大环刀等等...... 以及「长兵器」：仆刀、大刀、象鼻刀、三尖两刃刀、与冷艳刀等等等等......
以言其「持用」，则有单刀、双刀、藤牌刀、拐子刀、刀里夹（护手）钩、刀里夹（七节）鞭等等......
而以言其「技法」，则除了因器（形制不同）制宜，各有专擅。以及因势制宜 — 有何（客观）可用之械？有何（主观）可用之技？就一手执刀，一手抓拿别种兵刃的组合之外，更有一长刀，与一短刀，是刀与其他兵器的技巧，异族通婚后的混血新生儿。这长的，是三尖两刃刀 — 刀枪相杂。 而这短的，就是雁翎刀 — 刀剑相参。
时代不同了，武术早已无与于战场。刀枪抵不过炝炮；遑论今日火箭、飞弹、按钮式的杀 人灭 国新科技！练武，为了养生、圆梦。而学练兵器，小言之则以添兴味，舞弄晨昏。能够身体力行，强过了只是收藏、鉴赏、炫耀与增值的或风雅、或铜臭的玩家。而从大处着眼，就更还有着民族基因之保存，与文化信息之流传的崇高意义在其中了。
因之，也就必须要讲求 ─ 用法。只因，唯有用法，才是兵器的灵魂。必有用法之后，而肉体（结构）长得这样那样，怪头怪脑的各种兵器，也才有了生命。否则，再怎么奇形怪状，再怎么金镶玉装，又是什么大将用来杀过敌，又是那位皇上用来阅过兵...... 其实，都不过是一块顽铁而已。
没有灵魂的东西，只能在博物馆里展览，在拍卖会上竞价。再高的价钱，再多的赞叹，都只不过是附加的价「格」而已。只有操习应用之法，而且学得正确，练出水平，才是这件兵器灵魂之重生、古老生命之复苏。唯有如此，才有希望能将传统的文化保存、流传、发扬；吸取营养，嘉惠后生，从而建立其当今现代的真价「值」。
所以说：现代人面对古兵器的心态，不是因其年代久远，引人垂涎，难得之货自然赚得市场上 的高价；不是在欣赏赞叹先人的工艺美术，甚至于也不是劳我体肤，动我筋骨地摹习了一套又一套，永远练不完的花架子、空套路，就以为这可是在玩真格的了。
基本上说：刀有刀法，剑有剑术。而、雁翎刀呢？则是兼刀带剑，合二为一，刀魂剑魄，真正值得我们珍惜与认真学习。
接着，介绍这柄神器——雁翎刀。 这么了不起的东西，为什么叫它雁翎 — 一种鸟毛呢？ 雁在台湾不常见，雁翎又像什么样子呢？雁翎就像鸡毛。而鸭毛、鹅毛也都差不多。只是，当初不知那位高明先出口，把它叫做了：雁翎刀。这种刀的形状，蛮像鸟翅膀上那长长的翎毛。叫它雁翎，就有个差不多的形貌可寻。 一如苗刀状似禾苗，柳叶刀有如柳叶。
从来，用法决定形制。 当初，正是用法的要求，而制定了有如翼上翎毛的刀形。所以：这刀，是直而不弯的，可以当剑。而它又是刀，当然一面开锋。又要兼用剑技，则刀头锐如剑尖；前三五寸，是双刃的。
时至今日，雁翎刀与类似雁翎刀的刀刀，在比如光华商场一类的假古董摊市上，时或可见。而雁翎刀的套路，在武术的表演与比赛场上，几已绝迹。这就比不上苗刀，与柳叶刀了。
柳叶刀的套路磬竹难书，表演比赛，不可一场无此君。明明来自黄土高原，现而今却地无分东西南北，人无分男女老幼，大家有志一同，都来摇头晃脑地缠头裹脑，管他三七二十一！苗刀吗？也很热闹。 很有几家名门，争持它的原由，传有不同套路。而同日本刀的关系，则不知道是说不清呢？ 还是不肯说太清！
至于这各种各家刀法的共同现象嘛，到是相同的：不讲究用法。只是，不知道是根本不会？ 还是不舍得传？不过，别色别样的刀不会用，也会舞一舞。只有雁翎，竟然是唯一飞舞不起来的刀。
原因？ 不清楚......
山东黄县（今属龙口市，划为黄城区）的张详三老师，迁台以后，提倡国术，从来一马当先，身先士卒：参与国术组织的成立，国术比赛的推行。当理事、任裁判、裁判长、还代理过理事长。经常出席国术表演，“献”身说法......
更在新公园中设场，公开教导民众打拳、摸太极、玩弄兵器，数十年如一日，风雨无阻 — 除非台风路断、淹水、老人家无法自木栅的沟子口入市。但是，他老人家得意的绝技；六合螳螂拳，及门中秘传的雁翎刀，却未尝教人 — 也数十年如一日！
原因吗？ 也不清楚......
清楚的记忆是：偶因奇缘，得习此拳、与此刀。亲身领受其价值之后，令人直觉得两手如冰；完了，完了...... 又觉得心急如焚，咋办，咋办！ ﹖努力学习自然不在话下，却自知资质有限，恐少成就。 并且，深感势孤力单，难以传承。
于是，努力引介年轻的朋友，或个别、或社团；有志一同，一齐来学、来练、来教、来推广...... 且曾请托名匠，打造雁翎刀。不是每人都买得起？就是拿竹枝木片也要练！
三十余年如流水，如今，踏着「流水步」，比着「藏花手」，在宝岛传播六合螳螂，耕耘雁翎刀法的教师，正就是我乘桴浮海，张老师因病仙游之间，间不容发的那段宝贵时光中，所孕育养成的青年才俊。
直到今日，每逢想起、谈到、或是现在书写着这一段前尘往事之时，都不免冒冷汗，呼侥幸...... 冥冥之中，岂非天意！﹖一脉如缕，未绝传承。而、当然，心上身上所负的责任，也就益发沉重了......
旅美二十年，初传六合螳螂于新大陆。当然也开始试教雁翎刀；而当然是无刀可用。于是画刀形，剪报纸，拜托开设武术用品公司，常向大陆采购的海外武林好朋友，远越重洋，订制来了苗刀、雁翎刀。
一九九0年，初访山东。赶赴据传是我们家徐福老祖宗，带领童**女，出航入海的龙口。除了重温那徐福就是神武天皇，为日本开国之祖的传说之外；惊见日本人真同龙口配合，组成有「徐福学会」！
岂能落后！ ﹖便在初会黄县、招远等地的六合螳螂同门，除了明明初见面，却要叙叙旧...... 又是谈武论艺，又是恩怨是非之外，人不亲拳亲，团结是力量，就向大家商量道是：「六」、是复数；而「合」、是团结。成立六合螳螂的组织，地义天经，谁曰不宜！﹖
一九九一年，在济南、举行国际传统武术比赛大会。在烟台、成立国际螳螂拳联谊会。 而在龙口、则就成立了六合螳螂拳研究会。
为了庆祝，为了交流，也为了大吃一惊的发现：胶东的六合螳螂门中，雁翎刀竟已失传！就在旧金山，重又剪描了刀样，商请山东的同门志士，就近在龙口打制此刀。又写下了刀谱：＜三十六手雁翎刀＞。并且黑白照了一套照片，以利教学。 认真规划秋雁还乡的步骤是：
一、先在济南，面呈刀谱、小照。检验新打造的雁翎刀，确认培训计划。二、选拔年青一辈之俊秀，每天早晨一同学习刀法、套路、与应用。每日午、晚，各自练习。三、在龙口六合螳螂拳研究会成立大典上，公开表演。 就此平沙落雁，回还原乡......
人小见拙，容易满足；欢喜地俚句为记曰：
「英雄一去夕阳低，
剩有宝刀识断犀；
起舞尝怜秋水寂，
喜闻莱国（旧传为老莱子之国）唱晨鸡！」
现在，就将这套摄于美陆，赠与山东的拙影，恭敬地刊布于此，求教高明。要说明的是：
可能就是六合螳螂拳的始教先师，鸭子巴掌魏三——魏德林公，相传以此刀擅场，随身携用。而、妙手刺劈的，自是高明的刀法，不是套路，也不是刀形。当年，始传此刀于招远时，林世春师祖所习的，大约就是这个套路。其后，丁子成太老师得技，以授张详三老师。张老师在宝岛初展翅时，示现于我的，也是这个套路：直来直往，大开大合。后来，张老师续传年轻的学生时，套路的基本架构并无二致。而做了一些方向、进退上的活用、与变化。而不同的个人、与团体之所承习，亦有异差。
一九九六年，重回宝岛「饲妈」 — 养母是也 — 的温暖怀抱！对于我这个吃蓬莱米，洗温泉水长大；读书、练武的全程，均在台湾获致、培育的台湾囝仔来说，真不知道有多少的感慨、期望、不安、与忧惧......
望向大屯山，从前、它每年冬雪白头。如今、说向人时，人以为我是痴老人在说梦话。而，如果说积垢如山，忧愤如山的话，区区大屯山则呒够看。那，一定是玉山啰！ ﹖
我稍稍向武林中重觅旧游，上演着一出一出的同一出好戏，＜群英会＞：赤壁之战，都督周瑜宴请昨时的同窗，今日的奸细蒋干，命太史慈老将军捧剑监酒，规定：今日大会群英，只谈朋友交情，不谈两国交兵，违令者斩！
这自然是小说家言，史无其事。太史慈殁于赤壁战前，我当然毫不介意他捧的是什么碗糕宝剑；我只想着、急着：这雁翎刀飞不起来，怎生得了！﹖
不过，我打听到会练雁翎刀，能教雁翎刀的教师与团体，添上自己，居然有六处之多 — 可真是「六合」呀！那么，就来纠集纠集这些位螳兄螂弟，开个刀会，切磋技艺，鼓舞士气；想必，乃属正当行为。
而况，张老师门下某君，已将那口洪杨之乱时，拾得于马槽之中，渡海来台，传授于我等时之所持用的雁翎刀，设计取去，宣告失窃了！如此神物，从此之后，真正是见首不见尾，可怜永远不能见人了......
忙起来了：先是忙着将六个传习处所的联系人电，加上宣传语句，加上前列的刀照，设计海报。又觉照片显现了尘满面、鬓如丝的本尊面目，虽然痴长群侪，却嫌自我标榜。立刻改用线描 — 本来就没面目见江东父老...... 送去复印若干，小心翼翼地分装六封，分送六处，用作传单，以利推广。
其次，则忙着找武术用品公司，陪笑脸、说好话...... 又重新画报纸、剪图样，请求木制雁翎刀。更还要同老板打商量、杀价钱、留利润、以作合理之鼓励，稍添兴趣，以利各组之推行。要不，经费那里来？更不必提酬庸了。
订制的量、少；要求、却多。 商家算盘一拨，什么材料？什么工？ 心内有数...... 等东西赶送来了，大家不高兴：嫌不够好！
我是高兴的，高兴兄弟甥侄们的不高兴 — 讲究！ 兴兴奋奋地再去奔跑、要求：提高质量；而单价却又不能差太多...... 改良版的刀，也赶制运到了；果有改良。价钱稍高，而仍有转售利润的空间。
我很满足，幼稚地幻想连翩：先将就点儿，工作要紧。明后年吧！ ﹖局面打开了 — 也就是数量够了，再找人铸造钢刀。一把把的，都要同张详三老师那把被窃据了的一摸一样......
深知欲达到此目的，必须唤起徒（就是吾辈之意）众，共同努力。于焉，必须同大家伙儿，约定了三次的聚会：
初会：制定基本刀法。
再会：比较套路出入。
三会：实地操演用法。
十二年了，一直自欺、逃避，而不愿意回首当日的实况是：初会：如期如仪，如所预订地研讨了基本刀法。我先将大家提出的直劈、斜砍、横抡、反撩...... 一刀一刀地书写在白板上。 再行征求众议，同作取舍。 一共、得到了凡若干刀。然后、极其重要的，则是这些刀法的排序、组织。我依据刀法动作的大、小；攻、防；正、反；主、辅等等的技术关系，想方设法，使能周全而缜密地交织列队，雁阵有序。
再会：则是检阅套路；而、不免分歧。等都看过了表演、听过了心得，我发现：并没有什么不对；只是有些不同。爰乃主张：各行其所当行，不必勉强统一；反而不自然，根本无必要。必要的工作其实是：振翅高飞，赶快分头去鸿扬、普及！
三会：流会......
又要问原因了吗？ 那真是越来越弄不明白了...... 明明白白的恐怖事实是：如果不知用法、套路属虚。明明白白的不堪结果是：如果不学用法、刀法成空。
任何门派的拳脚、兵器、套路，不过是中国风格富丰的民族舞蹈、祭典仪式。任何拳脚、兵器，如果不作中国方式之运使，也就是丧失了中国民族之基因，文化之信息的话，则与外国武术无疑。武术历史倒退千年，人类文化丧失一大区块。似此有名无实的东西，值不值得学习？保存？ 流传？ 发扬？我个人的短见以为：只怕是不值得的。
如此关键的问题，不能把握。我深切检讨，明确认定：重责大任，吾何人斯？手段、没有；气质、不对；习惯、有异；目的、悬殊！然则乌足以任大事呢？所以，我乃是不知自量的庸人自扰，这完全与人无尤，大可以心平气和。只是一想到革命尚未成功，辄不免为之提刀，为之四顾、为之踌躇难安......
不能有所作为，就只能旁观者清了。眼睁睁地亲眼目睹各门各派各种各样的中国刀刀刀刀刀刀刀...... 套路美极多极！用法嘛？一如外国刀刀：下厨做菜、上山砍柴、与临阵当先，杀敌致果的办法，其实是一个样儿的。
从前，我着急的是：独木难支大厦。现在，我认识清楚了：衰草一枝，连帐篷也顶不起来！
此后的十来好几年，雁翎刀仍在教着。只因螳螂拳教得不多，此刀也就不成理由地较少与学生一起挥劈了。
反倒是日本，有学生来，求习六合螳螂。因而，也学了雁翎刀法。 他们常来台湾，我也屡次访日。更鼓励他们多与宝岛年轻一辈的同门交流。他们熟知吾台老、中、青三辈的名号，但是鲜有往还。只因时易事异；从前那铁幕深垂的神州大陆，已经开放了。
近几年来，惊人的情况是：日本同道径赴山东，学习六合螳螂。一呆就是数月、半年、一年、数年...... 有许多龙口同门的新情状，竟然是经由日本，转来给我的消息。 不过，怎么没有雁翎刀的音频呢？ 又飞到那里去了？而飞来飞去的，是孤雁吗？还是雁阵呢？
去年春末，日本生徒中有擅手艺者，用上好的花梨木，刳制了木剑、雁翎刀等械，得意地带来，请我鉴赏。他们能够挥舞着自己手工刨制的兵器，无疑、提升了许多练刀的兴趣与自豪吧！﹖
去年秋末，乃在台北，安排重开雁翎刀的课程。鼓励学生，尽可能把握机会，多多参与。为自己扩大习武的趣味，也为如此难得的刀法，开辟希望。
虽然说：台湾、美国、大陆、日本都有雁翎刀的踪迹，但是、迄今仍属稀有的珍禽。努力繁殖，拓大雁群的数量，不但是第一要务，而且是紧急事务啊！尤其需要注意的是：有了用法，这些珍禽异兽是活的。没了用法，就成了标本 — 既使有些是玩具，做得很像，而且会动。
此事、此理，说来容易。却有个小小的难处是在：传习用法的第一、或说是唯一的要求，就是认真。必须要有认真的心意，将此认真的技术，加以认真的苦练。而、时代青年对于没有直接而且立即收益的武术，所最缺乏，所最难求的，不正就是认真从事的态度吗！﹖看来，刀法并非落伍，武术也不过时。反到是年轻人的眼光，要远一点点；研武者的心胸，要大一些些才好呵！
心下，不觉忆起三数年前，曾洽由台登陆，设厂研制刀剑，有志深耕文化的好友，在他大连的金属工业公司，一系列中外刀剑目录中，请求增添大刀、苗刀、柳叶刀、雁翎刀等等诸产品。如今、其他的刀群，已在营销国际。唯独只有雁翎刀，又落了单。哎、爱习的人口不足，做出刀来，谁买？ 谁练？
怅望云天，是金山？ 是龙口？ 是台北？是东京？又或者是大连吗？就中，除了台湾是热带之外，其余的地方，不是年年岁岁，都有一群群，一批批的雁阵往返吗？
如果不能立即着手，而且各地联翔的话，再三数年，所有的真切希望，所有的试图努力，只怕要落一个片羽不还吧！﹖
无可如何的惆怅，难绘难描的落寂。偶读古人酒杯，真可以一浇心中的块垒吗！ ﹖录之：
「芳草有情，
夕阳无语；
雁横南浦，
人倚西楼」......