第九百五十六篇  辽国的捺钵制

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图1 辽代射骑图。

图2 辽代加彩灰陶罗汉卧像。

图3 辽代黄釉碗。
辽政权在荒漠的草原上筑起都城、市镇，但皇族仍保持四季渔猎的骑射传统。游牧的生活方式决定了皇帝的巡狩制，其行在称为捺钵。捺钵（契丹语音译，行宫、行营、行帐、营盘之意，亦写作纳拨、纳跋、纳宝、剌钵），是处理政务的行政中心。史载的四时捺钵地，圣宗朝已成定制，在此以前的太祖至景宗五朝，每朝都不尽相同。
受气候和自然条件的制约，四时各有捺钵之地。同一季节的捺钵地点也不固定。按常规，正月上旬，契丹君主的“牙帐”从冬捺钵营地启行，到达春捺钵地约住60日。四月中旬“春尽”，牙帐再向夏捺钵地转移，在五月下旬或六月上旬到达目的地后，居50天，约在七月上旬或中旬，又转向秋捺钵地。当天气转寒时，则转徙到气温较暖的冬捺钵地“坐冬”。春捺钵多在长春州(今吉林扶余他虎城)的鱼儿泺（今洮儿河下游吉林省大安县之月亮泡）捕天鹅，在混同江（今松花江鸭子河一段）钩鱼，有时在鸳鸯泺（今内蒙古集宁市察右前旗的黄旗海，）捕雁，及接受生女真“千里之内”诸酋长等的朝贺。初到时由于季节过冷，天鹅还没有来到，就先在冰上搭帐篷，凿冰取鱼，钩到第一条鱼时，要举行头鱼宴，以示庆贺。冰雪消融之后，天鹅大雁飞来，于是在沙地上放海东青捕捉鹅、雁等。捕到第一只天鹅之后，皇帝以鹅荐庙，并举行极为隆重的头鹅宴，君臣皆插鹅毛于头上以为乐。戈猎网钩，春尽乃还。夏捺钵是为了避暑纳凉，无常所，届时卜吉地而往，多在吐儿山（今大兴安岭南端）、永安山（今内蒙古乌珠穆沁旗东境）或炭山（今河北省沽源县黑龙山之支脉西端）放鹰，主要任务是与南、北大臣商议国事，空暇时则游猎。秋捺钵在伏虎林（今内蒙古巴林左旗西北察哈木伦河源白塔子西北），主要活动是射虎鹿。冬季时间较长，需要避寒，捺钵地点多在永州城东的广平淀（亦称柳林淀、白马淀，今翁牛特旗大兴乡境内）。永州是辽代早期的重要州城，辽太祖于此置南楼，冬月牙帐多驻于此，后承天皇太后建城。永州城址位于东经120°23′、北纬43°25′，位于今翁牛特旗新苏木草原站东南七公里处，北距西拉沐沦河十五公里，南距老哈河二十公里，西有木叶山，东北距二水汇流处二十五公里，二水汇合永流不息，故号永州。广平淀地处西拉木伦河与老哈河合流处，是西辽河冲积平原地区，这里地势坦夷，多榆柳，饶沙地，冬月稍暖，辽代皇帝多在这里“坐冬”，除在此与北、南面臣僚议论国事、接受北宋及诸属国的“礼贡”外，还要“时出校猎讲武”，操练军队。在闲暇时间里还要狩猎捕鱼，也进行马球比赛等娱乐活动。