道解黄帝内经系列之四十六---亥时养生

转眼间，十二时辰的养生篇已经到了最后一篇，今天我们讲最后一个时辰，亥时。十月建亥，在十二生肖中为猪，在十二时辰中为晚上的9-11点，此时三焦经当令，气血流注于三焦经。

还是先从解文说字中看看对亥的解释吧。“亥者，害也，纯阴无阳，阴盛之极阳藏于内，待子时一阳始生而付出，所谓周而复始，生生不息”。繁体的亥字就像一男子搂抱一怀孕女子。说文解字的第一个字是“一”，最后一个字是“亥”，“一”在古代文化中代表先天的混沌，“亥”字则表示又回到初始的混沌状态，生命的轮回重又开始。（老穆说：这个字的解读很有意思，上面一个阴爻，下面一个阳爻。一个女子睡在前面，里面有种子，怀孕了，后面一个男子抱着。好像告诉我们这个时辰是干什么的，是开始下种子的时候，就等待“一阳”付出了。）

这个时候的卦象是六爻皆阴，也就形成了我们都知道的“坤卦”。乾接天而健，坤接地得柔。因此坤的要义自然是柔、是顺（遵从）、是分担，重在品质。与我们现在把大地比喻为“母亲”一样，拥有宽顺、平和、包容和顺的品性。进而，坤卦厚德载物的思想发展成为中华民族精神。

皇帝内经中说：“夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧阴气尽则寤”。亥生肖是猪，猪为趋乐之物，只有充足的睡眠，人才有可能孕育阳气的生发。

亥时，走的是手少阳三焦经。“焦”，上部分代表小鸟，四点水代表小火，属于少阳火，焦字的原来意义就是用小火烤小鸟。“三焦”，指的是连缀五脏六腑的网膜状区域，是指生命处于一团温暖的气息中，古人称为“氤氲”。

氤氲这个词在乾坤两卦中都出现过。易经一开始就告诉我们：天地交合，男女交合，阴阳交合，而产生后面的东西。阴阳不交和后面是没有东西的。所以周易的头一卦就是氤氲。在皇帝内经中，天地的气息，没有从天地的混沌状态开始，是氤氲状态，氤氲状态之后，下了种子，才会一阳生，小种子们才会起来。

人体中，心肺属于上焦，脾胃属于中焦，肝肾属于下焦，三焦温曛如小火，保持了人体的无限生机。比如有的人在春天会思春，这种人会有一个相，就是下巴长满了红疙瘩，也属于痤疮。当痤疮长在脸上和额头上的时候，就说明是胃经的问题。如果长在下巴上，就是肾里边的真火，也叫相火。为什么叫真火呢？能藏在水里的火，就是真火。真火一旦泛上来，就都表现在下巴上。如果去看老中医，他就会说这属于下焦火旺。所以说，三焦一定要保持通畅，这样人体才能健康。如果不通畅，人就会生病。一旦三焦都病了的话，那就很危险了。

《黄帝内经》把三焦解释成调动运化人体元气的器官。它就好比是一个总管，掌管着全身的气血和能量的分配和使用。华佗《中藏经》也曾云：“三焦者，总领五脏、六腑、荣卫、经络、内外左右上下之气也，三焦通，则内外左右上下皆通也，其于周身灌体，和内调外、荣左养右、导上宣下，莫大于此者……三焦之气和则内外和，逆则内外逆。”由此可见，三焦在人体的重要地位非同寻常。

亥时三焦通百脉。人如在亥时调养生息，对身体十分有益。气虚，脾虚者亥时补中气：肺阴虚，儿童阴虚盗汗、成人阴虚内热偏重者，亥时滋阴降热效果最好。安睡以养元气，环境宜静，排除干扰。“睡不厌蹴，觉不厌舒”。就是睡时可屈膝而卧，醒时宜伸脚舒体，使气血流通，怎么舒服，就怎么睡，不要只固定一种姿势。

值此，十二时辰养生要点解读正式完毕，谢谢大家。