阳朔地名的来历
【有朋友对阳朔这个地名有兴趣】
于是大概学习了一下，找到出处了。
由于县城北面有两个山峰形如羊角，俗名羊角山，
而“羊角”二字与阳朔地方语言的“阳朔”二字谐音故名。
清康熙十二年版《阳朔县志》载：“阳朔山在县北门外，
三峰差小，隋时以此名县，俗呼为羊角山，又名解元峰。”
可见在立县之时已有阳朔山之名，立县时以此名之。
阳朔之名，自建县伊始，迄今为止未改过。
所以，阳朔这个名字是谐音。
跟太阳和月亮的朔日没有直接关系。
既然说到了朔，那我就一块介绍一下和月相相关的几个名词吧。
【月相示意图】
首先，咱们中国传统的历法，
尤其是农历，是阴阳合历，
就是综合了太阳和月亮的历法。
比如说初一啊，十五啊，就是阴历，
二十四节气啊，就是阳历。
这里说的阴历，就是根据月相而定的日子，
我记得小时候在农村生活的时候，
老一辈人晚上一看月亮，就知道今天初几，
【朔，演变，国学大师】
月亮每天都在变化着，
月亏，月圆，循环往复，
古人根据月亮的样子，
给不同的月相起了一个特殊的名字，
比如：
朔，就是每月的初一。
初吉，是月牙刚刚出现的日子，即每月初二、三。
既生霸，是月半的日子，月亮开始放射光芒，即每月初八。
望，十五左右。
既望，是月圆的第二天，即每月十六日。
既死霸，与既生霸相对应，亦为月半，月亮光芒开始暗淡，即每月二十四日。
晦，每月最后一日。
【月相图】
阳，就不用说了，就是太阳。
也有甲骨文的写法，
具体可以看这篇文章。
【阳，演变，国学大师】
从甲骨文阳的写法中，
可以看到三部分，左边的阜，右边的日和示。
从阜，就和山或者登高相关，
日，就不用说了。
综合理解这个字，
可以看出早期先民对太阳的一种崇拜。
从这个字当中，也可以看出中国文化中对太阳的认识。
也就是说，在很早很早的时候，
古人类就开始观察和记录太阳了。
以至于使得我们的先人最早掌握了历法，
以至于我们的农业蓬勃发展。
【大篆，阳朔】
阳朔，虽然是谐音，
但是两个字凑在一起，别有新意。
【小篆，阳朔】
阳朔县这个地方在秦朝已有人，
公元前221年，秦始皇统一中国，
置郡县阳朔就属于桂林郡辖。
西汉设始安县时，到三国时期，
吴国在此地设尚安县熙平县，
到西晋秦始年间（公元265-274年）才撤销尚安县，
其地并入熙平县，属始安郡辖。
【简帛书，阳朔】
熙平县的范围基本是现在的阳朔县的范围，
县城设在今兴坪镇附近。
到了隋开皇十年（公元590年）将熙平县名改为阳朔县，
县城也迁到现在这个地方。到现在2005年，
阳朔县建县已有1415年的历史，
县城在这里也一样有1415年的历史了。
【行书，阳朔】
我们正在筹备2021年冬令营，
就在阳朔，
我们这次冬令营的特色课程之一就是甲骨文，
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阳朔县旅游对外开放是1973年开始的。风光绮丽的阳朔是祖国南疆的一颗璀璨明珠，她以山青，水秀，峰奇，洞巧“四绝”而博得“堪称甲桂林”之美誉。那“江作清罗带，山如碧玉簪”的百里山川，宛如一道千徊百折的长卷画廊， 令人目不暇接，心驰神往。
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