【每日诗话】朱庸斋《分春馆词话》（卷四之四）
卷四
三四
凡作长调，须善于铺叙，见层次，最关键处在收束一段，应集中精力，务求气势沉着，力破余地，总括全篇，方能免于轻重倒置、后劲不继。求诸柳永、周邦彦诸大家莫不如此。周邦彦出自柳永，去其俚俗、平易浅近，而为缜密典丽。吴文英出自周邦彦，特愈加雕琢幽邃而已。沈伯时称“梦窗深得清真之妙”，盖指法度而言。
三五
《莺啼序》“残寒正欺病酒”为梦窗刻意之作，此词层次分明，体格浑成，低徊往复而一气贯注。陈廷焯《白雨斋词话》评为“全章精粹，空绝千古”，虽为过誉，然就此调而论，历来作家所作，均无出其右，则可为定论矣。
此词第一段为伤春，第二段为念住，第三段为感逝，第四段为寄慨。篇幅虽长而脉络分明，结构完整，意境沉郁，将与姬人悲欢离合心情，曲曲描绘，无一率语败笔，于铺叔中时见照应，允称名作。至第三段笔势骤然宕开，尤见气贯、笔重，意拙而境大。
三六
《瑞鹤仙》“晴丝牵绪乱”一阕，杨铁夫定为寒食节忆姬之作。陈述叔《海绡说词》称此词“含思凄婉，低徊不尽”。细味其“待凭信，拚分钿”以下数语，似作于与姬分别未久，欲写书诀绝而又不忍之时。
此词作法曲折往复，当从周邦彦一脉相承而来，惟于周词“深厚和雅”、“缜密典丽”而外，用字过于讲求研炼，运意流于晦涩而已。
朱彊村致力校研吴梦窗词数十年，其在吴词手批本中，仅题二则评语：一为《宴清都·连理海棠》；另一则为此词，于“试挑灯欲写，还依不忍，笺幅偷和泪卷”数语上评云“力破余地”，可见其称赏。盖此数语层次宛转委曲而不伤气，贯注直下，用笔特重。盖学吴词者，当学此等重笔手法，庶无破碎之病矣！
三七
《金缕曲·陪履斋先生沧浪看梅》一词为吴文英抚时伤事之作。此词慷慨悲歌，笔调清健疏朗，寓沉郁于自然之中，一变平日密丽深涩之风格，实为《梦窗词》中不可多得之作。
三八
梦窗《宴清都·连理海棠》一词，通篇奇思壮丽，意境层次变换，而“内气潜转”，“障艳蜡”一韵，以嫦娥之孤寂，衬托海棠连理，语丽而笔重。况蕙风谓“梦窗词中间隽句艳字，莫不由沉挚之思，灏瀚之气，挟之以流转”，意或指此耶？
三九
梦窗字面极典雅、密丽。况蕙风谓“梦窗密处易学，厚处难学”。密，当指其字句之秾丽；厚，当指其命意指浑厚。前者为体格，后者为神致。世人不善学梦窗，但知摹拟其字句之秾丽而不能得其意境之深厚也。然学梦窗又易流于晦涩，且每因过密致成质实，乃须益之以稼轩之豪宕、疏朗以补其不足。
四零
元好问《遗山乐府》清丽刚健，盖以硬语写柔情。《鹧鸪天》三十七首可为代表作。挺秀清健，极有气骨，既缠绵悱恻，又痛快淋漓，骎骎直欲驾方回之上，匪独为金词之冠，即百代之后，尚无其匹。如：“颜色如花画不成，命如叶薄可怜生。浮萍只合无根蒂，杨柳谁教管送迎。云聚散，月亏盈。海枯石烂古今情。鸳鸯只影江南岸，肠断枯荷夜雨声。”遗山词，《白雨斋词话》竟诋为“刻意争奇求胜”，“可称别调，非正声也”。而陈廷焯论词有“本诸风骚”，“不外比兴”之语，似此则有类于叶公好龙矣！
四一
近人论遗山词，每有偏颇。刘大杰《中国文学发展史》称其“不减周秦”，北大《中国文学史》又谓其学辛弃疾。其实遗山词之风格极近贺铸，不论小令、长调，皆有其婉约与豪放两面。大抵其早年词多绮丽，中年奔放，晚作则沉郁深厚。金亡之后，每作旷达平淡之语，而情愈苦，以寄其刻骨铭心之哀思，无此身世，当不及也。
四二
吴激为米芾之婿，出使金国被留，用为翰林学士。其《东山乐府》多表现身世之感、故国之思。《人月圆》词云：“南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？恍然一梦，仙肌胜雪，宫鬓堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”运用前人诗句入词，浑化无迹，如同己出。吴词成就远过蔡松年。蔡词富丽精工，感情贫乏，即如一时传诵之《鹧鸪天·赏荷》词，体物入微，声韵圆美，然全无感慨，亦何足多哉？
四三
明词鄙陋，多无足道者，《明词综》所收，率皆纤仄靡弱之作，即如国初刘基、高启，亦有意而无辞，殆未得两宋精神之什一。明陈霆《渚山堂词话》，曾收入《四库全书》，纪氏晓岚言其“持论多确”，然所录明词，率皆“纤言丽语，大雅是病”，此亦时代风气使然，无可如何也。
四四
明词实已趋于沦亡，词、曲不分，格调一致。以曲为词，则易成浅俗，以词为曲，则曲亦失其民间文学本色。词宜雅，曲宜俗，未可混同也。明代复古之风甚盛，文必秦、汉，诗必盛唐，为词亦标榜五代、北宋，奉《花间》、《草堂》为圭臬，务求纤丽轻倩，故风格低，笔力弱，更无论性情矣。明初杨基《眉庵词》，承元人张翥遗绪，小词轻新典丽，笔触细致。其《清平乐》云：“欺烟困雨，拂拂愁千缕。曾把腰支羞舞女，赢得轻盈如许。初寒未暖时光，将昏渐睡池塘。记取春来杨柳，风流全在轻黄。”五六句仿佛少游，得北宋空灵之致。
（卷四全文完）
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