学中医是怎样的一种体验？

会令得一个人感兴趣的事情，才会是一个人最有可能做出成就的领域。看不见中医美好的人，都会纠结于五行阴阳是怎么回事/科不科学/和现代医学差别何在之类哲学乃至意识形态级别的问题。我学医，仅因为沉迷于此学问的高复杂度和立竿见影的疗效，我历来喜欢有挑战性的东西，中医理论的虚渺和效如桴鼓的效力，如古酒香醇幽兰，余音三日缭绕。

经于数年，学问渐长，从看症状套用药方，到观其脉证，知犯何逆，随证治之，其间有无数次彷徨、不解、殚精竭虑、灯火阑珊、明心见性。

这门学问的深度与厚度，足以令人托付终身。它需要记忆力、想象力、推理能力、大信息整合与归纳能力，剥茧抽丝，披沙拣金，在治病一途，表现的淋漓尽致。

不能因为你喜欢编程，就觉得学中医古旧而落后。人身五千年未有变化，今日世界，仍在遵循旧规：花开花落，日升日落，天地四季，春满秋实。

“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”这来自黄帝内经的学问，本来就合乎人与世界之间的最高兼容度，在治病的问题上，中医的发展，一开始就建立在高山仰止的水准上。

在《黄帝内经》时期，中医就建立了基本的治病法则：扶正祛邪、平调阴阳、调和气血津液、因人因地因时制宜等，在用药上，归纳出“汗、吐、下、和、温、清、消、补”八法。（这些思路，均建立在“以人为本”的高度，今日都不曾落后。想中世纪欧洲的放血治病，哪里来的可比性？）伤寒疾病的肆虐，催生了仲师的《伤寒杂病论》问世，融理法方药为一体，组方神妙莫测，在今日中国，最受推崇、最有影响力的经方派，就是围绕本书323方的运用，一味不增不减，对症可覆杯即愈。

必须要说，在现代医学竖立其极高门槛的疾病领域，中医仍有温酒斩华雄之能：那些大型医院穷极诊疗、束手无策的病症，居然能被轻扬如羽的中药治好，这算谁的讽刺？

魏晋南北朝时期，门阀参政，战乱纷争，上游荒淫，审美畸形，服石之风渐盛，痈疽的发病率大增，且金疮、内伤、瘀血、外伤治疗，包括止痛止血，取出箭镞等等要求层出不穷，中国第一部外科专科方书《刘涓子鬼遗方》始而问世。

金元时期，中国气候渐变，游弋于世间的疾病又有了大的变化，新的思路层见迭出，方剂的配伍方法，君、臣、佐、使，开始有了更深层次的发展。《太平惠民和剂局方》顺势出炉，从天下超过2万个方剂里，精选出788方，经典用药，规范天下。专注于儿科的《小儿药证直诀》，也在这一时期诞生，组方精良，包括六味地黄丸在内的诸多药剂，到今天，都有大面积的临床运用。....（以下略）。

中国的大国复兴之路，渐已明朗，中国的影响力逐步登顶，在慢慢成为全球共识。在这样的时代大潮下，中医正逐步纳入全球视野，被重新审视，疗效好才是第一，成本低才是重点，美国人迟早会明白这个道理，云开见日，终有一时。

所谓固步自封，不仅仅指不求进取，也指连自己都认识不到自己的价值。“固步”这个典故里的班嗣，觉得既然学了儒学，就不能学习庄子，这和现在那些学习了编程，就对中医大放厥词的人如出一辙。我曾精研过英文、法文、会计、建筑，但学问渐长，益发敬畏世界，难道学习不是为了让自己对任何事物，有更深层次的认知吗？

技术永远服务于人，而人，永远要尊重环境，融入自然，互联网时代，一样如此，可笑这世界兜兜转转，也都是黄帝内经早已说明的道理。

中医，迟早，会是属于世界的主流学问，与西医并行，妄它诸般诋毁，又何所谓，须知，燕雀安知鸿鹄之志？我无比的热爱中医。